李存月

“科學(xué)效率觀”與“經(jīng)歷教學(xué)”的課堂改造

李存月

“科學(xué)效率觀”是運(yùn)用“科學(xué)發(fā)展觀” 理念，針對(duì)教育教學(xué)中存在的諸多問題而提出的一個(gè)概念， 其根本追求在于促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。 目前， 不少教師擎著“高效課堂”的大旗，一味地追求所謂的“高效”，致使簡單快捷的“告訴”充斥著如今的課堂教學(xué)。表面看來，學(xué)生似乎一節(jié)課學(xué)到了很多知識(shí)， 然而學(xué)生因缺少了深入骨髓的生命體驗(yàn)和對(duì)知識(shí)積極主動(dòng)的探索， 自然談不上生發(fā)思想之快感， 結(jié)果便只能停留在機(jī)械生硬的記憶層面，這種生吞活剝的知識(shí)自然是不能持久的，當(dāng)然不能內(nèi)化為學(xué)生的語文素養(yǎng)， 積淀成長效的舉一反三的東西，自然也就無法形成學(xué)生知識(shí)遷移的能力。因此，我們要盡可能地讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)一些知識(shí)（尤其是重要、關(guān)鍵和核心的知識(shí)）發(fā)生的過程。這個(gè)過程似慢實(shí)快，先慢后快，由慢入快……這樣的課堂改造或許才能創(chuàng)造真正的優(yōu)質(zhì)與高效的課堂， 促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

一、于文本解讀的關(guān)鍵處，引導(dǎo)學(xué)生慢品細(xì)嚼、深入體悟作品包蘊(yùn)的情感

都德的小說《最后一課》是一首以普法戰(zhàn)爭為背景的愛國主義頌歌。 解讀這篇小說的關(guān)鍵在于體悟作品包蘊(yùn)的愛國主義情感。 倘若老師只是讓學(xué)生讀一讀課文，了解一下小說創(chuàng)作的時(shí)代背景，便將韓麥爾先生、小弗朗士作為法國的老師、 學(xué)生在國土淪喪時(shí)對(duì)敵人的痛恨和對(duì)祖國的熱愛直接“告訴”學(xué)生。學(xué)生對(duì)韓麥爾先生的愛國之情、亡國之痛只是停留在膚淺的、概念式的記憶層面，它會(huì)隨著時(shí)間的流逝而漸漸淡忘，直至什么印跡都沒有。如若教師在此處有意放慢速度，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中語意蘊(yùn)含深刻、感情表達(dá)豐富的句子，特別是小弗朗士和韓麥爾先生互感對(duì)方“可憐”的幾句話以及小說的高潮部分，通過學(xué)生自讀、教師范讀、學(xué)生跟讀、小組齊讀、角色朗讀等多種形式的朗讀，生評(píng)、師評(píng)、小組互評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式，以評(píng)導(dǎo)讀，以讀促悟。學(xué)生在朗讀過程中，不斷地進(jìn)行著角色的下意識(shí)轉(zhuǎn)換，而隨著這種角色意識(shí)的不斷強(qiáng)化，學(xué)生便融入了文本，身歷其境，感同身受，也就不難理解作為小學(xué)生的小弗朗士為什么在最后一課中迅速由幼稚變得成熟， 由怨恨老師到一下子理解、敬愛老師了，這是韓麥爾先生愛國言行感染熏陶的結(jié)果， 是殘酷的亡國現(xiàn)實(shí)激發(fā)了他內(nèi)心對(duì)祖國的熱愛之情。在小說的高潮部分，還可以在學(xué)生充分朗讀、體悟了文段豐富強(qiáng)烈的情感后，讓學(xué)生走上講臺(tái)，扮演韓麥爾先生聲音“哽住”、“轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量”書寫“法蘭西萬歲”兩個(gè)大字，然后“呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個(gè)手勢”，隨著這一畫面的定格，學(xué)生便完全沉浸在先生對(duì)敵人痛徹心扉的恨和對(duì)祖國深入骨髓的愛之中了。這種“悟得”便會(huì)如血液一般流淌在學(xué)生生命的血管里，鐫刻到學(xué)生心靈的最深處，永難磨滅。

二、于知識(shí)產(chǎn)生的源頭處，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)、親身經(jīng)歷知識(shí)發(fā)生的過程

劉心武的《錯(cuò)過》是一篇富有人生哲理的雜文。理解劉心武獨(dú)特而深刻的“錯(cuò)過”體驗(yàn)，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。如若教師精心設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生可以共同參與的游戲，譬如將學(xué)生分成兩組，在 10秒鐘內(nèi)站上等大的圓形木板，人數(shù)較多的小組獲勝。然后讓語文課代表作為本次活動(dòng)的特約記者對(duì)兩組代表分別進(jìn)行現(xiàn)場采訪。 學(xué)生因親身參與了游戲，獲得了真切的體驗(yàn)。因而無論是獲勝方還是落敗方代表的發(fā)言， 說出的都是來自同學(xué)們心靈的聲音。在此基礎(chǔ)上，教師只需因勢利導(dǎo)，學(xué)生便能認(rèn)識(shí)到“抓住了機(jī)會(huì)，沒錯(cuò)過，取得了勝利，固然是可喜可賀的事情！ 然而另一組的同學(xué)在追悔中反省了自己因缺乏冷靜，一窩蜂上去，導(dǎo)致錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，未能取得勝利，且紛紛表示，以后遇到這種情況，會(huì)冷靜思考，通盤考慮，一舉獲勝?！彼麄円庾R(shí)到自己的錯(cuò)過，并引以為戒，懲前毖后，以后不再犯同樣的“錯(cuò)過”失誤，又何嘗不是一件可喜可賀的事情呢！ 而這正是劉心武在這篇雜文要闡述的獨(dú)到而深刻的見解：生活中“錯(cuò)過”時(shí)有，“錯(cuò)過”乃人生常態(tài)，我們要習(xí)慣它；“錯(cuò)過”也往往構(gòu)成另一種“得”，我們要品味它。我們也正因品味人生中的一個(gè)個(gè)小錯(cuò)過， 而把握住了那最關(guān)鍵最美好的收獲，實(shí)現(xiàn)了自己既定的目標(biāo)。這種根植于學(xué)生親身體驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，便可深入學(xué)生的心靈，成為學(xué)生今后學(xué)習(xí)生活的行動(dòng)指南，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展具有積極深遠(yuǎn)的影響。

三、于技能形成的核心處，引導(dǎo)學(xué)生合作探究、自主發(fā)現(xiàn)例題揭示的規(guī)律

葉圣陶先生說：“語文教材無非是個(gè)例子， 憑借這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三， 練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧?！苯虒W(xué)中我們倘能有意放慢教學(xué)腳步，充分用好教材中的“范例”，根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)（特別是能力目標(biāo)）確定單元教學(xué)的核心知識(shí)，據(jù)此精心設(shè)計(jì)探究題，放手讓學(xué)生合作討論，讓學(xué)生自己去探尋、去發(fā)現(xiàn)例子揭示的規(guī)律，則可形成學(xué)生舉一反三、閱讀同類文本的能力。蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元是詠物抒懷單元。茅盾的《白楊禮贊》作為這類文本的范例，教學(xué)中我們?nèi)缛粼凇袄斫夂桶盐铡幸庥谖铩谋憩F(xiàn)手法” 這一單元核心知識(shí)處，不是由老師直接把概念拋給學(xué)生，而是有意放緩教學(xué)節(jié)奏，把理解這一核心知識(shí)、發(fā)現(xiàn)此類文本解讀規(guī)律的權(quán)力還給學(xué)生，讓小組合作討論、自主探尋此類文本解讀的一般規(guī)律：作者所托之物是什么，文章抓住此物的哪些特征進(jìn)行了生動(dòng)形象的描繪， 作者要借此物詠贊什么人， 所詠之物和所贊之人之間有怎樣的相似點(diǎn)，作者將怎樣的思想感情寄寓在其中，為什么不直接說出來呢？如此，學(xué)生則能真正理解把握這一單元教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。由于整個(gè)過程既有學(xué)生“身”的參與，又有學(xué)生“心”的加盟，這種“身心”活動(dòng)的成果，便會(huì)在學(xué)生的心靈烙下深深的印跡， 真正成為學(xué)生心靈存儲(chǔ)的東西， 并進(jìn)而在今后的閱讀實(shí)踐中內(nèi)化為學(xué)生終身受益的閱讀能力。學(xué)生此后讀到這一類的文章，此前累積的經(jīng)驗(yàn)便會(huì)如條件反射般地迸出來， 指導(dǎo)自己的閱讀實(shí)踐。這對(duì)于《白楊禮贊》這一篇文章的教學(xué)而言，確實(shí)是慢的，但對(duì)于學(xué)生此后理解此類詠物抒懷的散文，則無疑是快的。本單元后面的《石榴》《紫藤蘿瀑布》等詠物抒懷的散文就可以少講了。

綜上所述，教學(xué)中，我們要用“科學(xué)效率觀”指引我們的課堂教學(xué)，以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為根本目的，注重引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，經(jīng)歷知識(shí)發(fā)生的過程，體驗(yàn)思想生發(fā)過程中的快感，用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光觀照我們的課堂教學(xué)效率，注重課堂教學(xué)的“長效”與“實(shí)效”。惟其如此，我們才能正確地處理好“快”與“慢”、“高”與“低”的辯證關(guān)系，這樣的課堂教學(xué)改造“降效提質(zhì)”、 似慢實(shí)快，是真正意義上的優(yōu)質(zhì)而高效的課堂。

[作者通聯(lián)：江蘇海安縣海陵中學(xué)]