許書(shū)明 毛洪彬
董一菲唯美詩(shī)意的課堂表征
許書(shū)明 毛洪彬
黑龍江特級(jí)教師董一菲倡導(dǎo)并踐行 “詩(shī)意語(yǔ)文”,意在發(fā)掘“文學(xué)氣息”、感受“浪漫情懷”,用“繽紛的語(yǔ)言”,對(duì)“文化的膜拜”及“智慧與幽默”來(lái)構(gòu)建一個(gè)詩(shī)意的課堂。她堅(jiān)持給學(xué)生一個(gè)文學(xué)的世界、一個(gè)悲天憫人的情懷、最美的母語(yǔ)、一個(gè)善感的心、一個(gè)愛(ài)的信念、一個(gè)理性的世界、一個(gè)內(nèi)儒外道的人生智慧,努力讓學(xué)生詩(shī)意地生活?!霸?shī)意語(yǔ)文”是一種大語(yǔ)文、高境界,它立足于心性的修煉,追求文學(xué)的詩(shī)意和唯美,注重情感與語(yǔ)言的交織,感悟人生智慧,充滿文化和理性。
董一菲認(rèn)為,語(yǔ)文的本色就是詩(shī)意,語(yǔ)文課堂必須充滿詩(shī)意。她的課堂詩(shī)意盎然:深情的朗誦,悠揚(yáng)的旋律,精美的詩(shī)詞,精妙的點(diǎn)評(píng),精彩的爭(zhēng)鳴,分明就是一首詩(shī)。 課堂上娓娓訴說(shuō)著的董一菲就是一位優(yōu)雅的詩(shī)人。她關(guān)注細(xì)節(jié),課堂語(yǔ)言精準(zhǔn)雅致,無(wú)論是導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ),還是對(duì)學(xué)生發(fā)言的點(diǎn)撥與評(píng)價(jià),簡(jiǎn)潔而優(yōu)美,清麗如詩(shī),明凈如溪,緩緩淌過(guò),詩(shī)意而美好。上董老師的課,不僅是視覺(jué)享受,也是聽(tīng)覺(jué)享受,充滿了詩(shī)意美、情感美、理性美、智慧美,讓聽(tīng)者陶醉。
追求唯美詩(shī)意是董一菲語(yǔ)文教學(xué)的理想,也是她詩(shī)意語(yǔ)文課堂的精彩呈現(xiàn)。 董一菲唯美詩(shī)意的課堂呈現(xiàn),集中體現(xiàn)在唯美詩(shī)意的課堂創(chuàng)設(shè)和對(duì)話兩個(gè)層面。
1.創(chuàng)設(shè)情境,情意感染
董一菲說(shuō):“我理想中的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是充滿文學(xué)氣息和浪漫情懷,在詩(shī)意的創(chuàng)設(shè)中,以繽紛的語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生走向?qū)ξ幕哪ぐ荩?在幽默而又蘊(yùn)含智慧的思維探索中體悟生活語(yǔ)文的無(wú)限魅力。 課堂永遠(yuǎn)是我們傳播詩(shī)情畫(huà)意的主陣地?!雹?/p>
教學(xué)實(shí)踐中,她針對(duì)校情學(xué)情,自編校本教材,開(kāi)設(shè)了詩(shī)歌專題教學(xué),以作家、流派、題材為專題,如從絕代才人與薄命君王角度說(shuō)李煜,從離情角度談離別詩(shī),從千紅一哭萬(wàn)艷同悲的判詞說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,從立體多面的角度走近蘇軾。由美說(shuō)開(kāi)去,既關(guān)注立意和結(jié)構(gòu),又關(guān)注語(yǔ)言和表現(xiàn)手法, 引導(dǎo)學(xué)生尋找美, 感受美的意境,啟迪學(xué)生升華情感,形成情操。這樣的課堂教學(xué)讓學(xué)生印象鮮明:李白浪漫飄逸,杜甫則沉郁頓挫;盛唐山水詩(shī)浸潤(rùn)禪意,邊塞詩(shī)則浩茫蒼涼;民歌熱情率真,小令又詼諧直白。理性的爬梳,是高層次的概括,有助學(xué)生鑒賞能力的提高。充滿情意感染的專題教學(xué),對(duì)提升學(xué)生的思維和表達(dá)能力有著極大的幫助, 讓詩(shī)意存在得到了課堂實(shí)踐。
不僅是詩(shī)意創(chuàng)設(shè)專題教學(xué), 她還注重每一堂課的教學(xué)情景的詩(shī)意創(chuàng)設(shè),重視創(chuàng)設(shè)詩(shī)意氛圍,特別重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì),或引用,或談話,或提問(wèn),時(shí)而華麗斑斕,時(shí)而古樸典雅,時(shí)而平白自然。教學(xué)《邊城》時(shí),董老師深情導(dǎo)入:“古老的湘西,同樣古老的沅水悠悠流淌,流過(guò)沈從文的童年,流過(guò)他心中的桃源。這里的白云清風(fēng),覆蓋著一個(gè)人類遠(yuǎn)古的沉沉大夢(mèng)。在那遙遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)美麗的邊城,那是古風(fēng)猶存的童謠,那是美善同源的人性之歌。面對(duì)文學(xué)重鎮(zhèn)《邊城》我們只能通過(guò)它的云蒸霞蔚一睹它的風(fēng)采?!?② 像一個(gè)古老的故事,自然而真實(shí)。語(yǔ)言表述典雅古樸,如幻如夢(mèng)。干凈的文字,幽幽的詩(shī)情,像一首童謠,帶著淡淡的憂傷,把學(xué)生引入遙遠(yuǎn)的邊城。
在董一菲看來(lái), 好的語(yǔ)文課就是一首詩(shī)。 這里的“詩(shī)”,不是指供人反復(fù)吟詠的作品,而是課堂上生命的綻放,靈感的閃現(xiàn),情感的激蕩。
2.揮灑浪漫,傳遞真情
董一菲在課堂上揮灑浪漫,無(wú)拘無(wú)束。對(duì)話之間深情款款,自然流露傳遞真情。
教學(xué)月亮話題作文時(shí),董老師從“我們是一個(gè)愛(ài)月的民族”深情導(dǎo)入,由月出月落明月清輝牽引出的浪漫與愁腸,說(shuō)到古老先民心靈深處供奉著的美麗月神。從嫦娥的奔月而去,到李白的霜月染愁;從蘇軾月亮的悲歡離合,到張九齡的月之圓朗深情;從“海上生明月,天涯共此時(shí)”,到“千年萬(wàn)年的美麗如斯,一輪月亮溫暖了華夏兒女每一顆心靈” ③ 。唯美詩(shī)意的鋪墊之后,董老師直入主題,讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)自己知道的描寫(xiě)月亮的詩(shī)句。學(xué)生們思維的閘門(mén)被詩(shī)性打開(kāi), 詩(shī)意在課堂里涓涓流淌。中華民族亙古延綿的才情,就在董一菲老師泛著詩(shī)意光澤的典雅語(yǔ)言里,生動(dòng)地傳遞。
她的課堂教學(xué)善于引用,一首小詩(shī),一段妙語(yǔ),或顯,或隱,富于變化,靈動(dòng)中呈現(xiàn)一片盎然的詩(shī)意。鄉(xiāng)愁詩(shī)鑒賞教學(xué),她先談話導(dǎo)引,接著引用于右任的《國(guó)殤》詩(shī)“葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見(jiàn)兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮,永不能忘。天蒼蒼,野茫茫,山之上,國(guó)有殤” ④ 。一種深痛的家國(guó)之思,一份強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,在教室里彌漫。“葬我于高山之上兮”的反復(fù)吟唱,淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人“遠(yuǎn)望以當(dāng)歸,悲歌以當(dāng)泣”的對(duì)故鄉(xiāng)家國(guó)的深情,濃濃的悲傷情調(diào),催人淚下。加上之前教師以鄉(xiāng)愁為題的導(dǎo)引“我們是一個(gè)安土重遷的農(nóng)耕民族,我們的鄉(xiāng)愁是那樣深重” ⑤ ,學(xué)生對(duì)“國(guó)有殤”瞬間領(lǐng)悟。
追求詩(shī)意唯美, 讓董老師的課堂充滿著靈性,散發(fā)出典雅氣息。董老師用美的藝術(shù),感染熏陶學(xué)生,品味語(yǔ)文,品味人生,品讀生命。
3.拓展延伸,內(nèi)化遷移
董一菲在語(yǔ)文課堂上善于延伸,注重拓展,讓知識(shí)在每一個(gè)四十五分鐘都能得到內(nèi)化和遷移, 讓學(xué)生學(xué)以致用。
教學(xué)《我的空中樓閣》時(shí),她設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)句式:“我喜歡李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》,但是它……,我更喜歡……(古今中外名著都可以)”她讓學(xué)生仿照句式造句,表達(dá)觀點(diǎn)。通過(guò)仿寫(xiě),激發(fā)學(xué)生從不同的角度思考,喚醒學(xué)生比較閱讀的熱情,在靈動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的遷移和內(nèi)化。
讀寫(xiě)結(jié)合, 是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的重要策略。在語(yǔ)文教學(xué)中, 董一菲注重引導(dǎo)學(xué)生在仿句練習(xí)中感受美好,擴(kuò)展文化內(nèi)涵。如讀《迢迢牽牛星》,她讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容,依照泰戈?duì)柕摹妒澜缟献钸h(yuǎn)的距離》句式,寫(xiě)一段文字。學(xué)生覺(jué)得新奇又興奮,懷著極大的熱情,用自己喜歡的語(yǔ)言, 自由地抒發(fā)著對(duì)牛郎織女愛(ài)情的審美感受,如“世界上最遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是牛郎與織女,盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)” ⑥ 。又如“世界上最遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是牛郎織女今夕的七夕,和明朝的七夕的距離” ⑦ 。董老師又挑出《鵲橋仙》的“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”,抓住“勝卻”兩字,提供仿句示范“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)的愛(ài)情,勝卻了西楚霸王與虞姬的生死相依的愛(ài)情, 勝卻了唐明皇與楊貴妃的天上人間的愛(ài)情, 勝卻了羅密歐與朱麗葉的曠世無(wú)瑕的愛(ài)情” ⑧ 。董老師讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,進(jìn)行仿句練習(xí)。這樣的文化拓展,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,豐富了學(xué)生的情感,在讀寫(xiě)結(jié)合中提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
4.關(guān)注生命,打造崇高
董一菲堅(jiān)持用文學(xué)教育構(gòu)建學(xué)生的精神家園,關(guān)注生命,喚醒心靈的光華,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)壯美的文學(xué)世界,打造崇高。對(duì)于理想,董一菲有一種超功利的癡戀。九死不悔的屈原,歸隱田園的陶潛,憂國(guó)憂民的杜甫,豪放曠達(dá)的蘇軾, 這些人物都不只是文本里抽象的名字,在她的語(yǔ)文課上,學(xué)生們常與偉人們進(jìn)行精神的對(duì)話。
打造崇高,遠(yuǎn)離自私、卑瑣;打造崇高,遠(yuǎn)離空虛、怯懦。 在文學(xué)教育中關(guān)注學(xué)生的心靈, 堅(jiān)守精神的家園,用詩(shī)意教學(xué),喚醒生命的光華。在講《紅樓夢(mèng)判詞欣賞》時(shí),她讓學(xué)生們都充當(dāng)一次算命先生,學(xué)生們很輕松自由地歸納出了“千紅一哭, 萬(wàn)艷同悲”的主題,表達(dá)出強(qiáng)烈的對(duì)封建家長(zhǎng)制的憤怒, 對(duì)封建時(shí)代的鞭撻之情。 對(duì)“玉帶林中掛”的黛玉, 對(duì)“湘江水逝楚云飛”的湘云, 對(duì)“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”的探春, 對(duì)她們及所有美麗女性飄逝的青春,學(xué)生們?yōu)⑾峦橥锵У难蹨I。一聲沉重的嘆息,有著復(fù)雜的情感,愛(ài)恨交織。⑨
在《走近蘇軾》專題教學(xué)中,《江城子·老夫聊發(fā)少年狂》 讓學(xué)生們愛(ài)上了童心大發(fā)的蘇軾的幽默,《卜算子·缺月掛疏桐》讓學(xué)生們感受了蘇軾內(nèi)心深處的寂寞與幽獨(dú),《江城子· 十年生死兩茫?!纷寣W(xué)生們感懷于蘇軾對(duì)亡妻的深情與真誠(chéng),《念奴嬌·赤壁懷古》讓學(xué)生們?yōu)樘K軾的萬(wàn)丈豪情擊節(jié)叫好,《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》 又讓學(xué)生們與超然淡泊的蘇軾一起會(huì)心地微笑……在大量的詩(shī)詞對(duì)比中, 學(xué)生們認(rèn)識(shí)了一個(gè)立體的蘇軾, 也從蘇軾屢遭貶謫的政治生涯中看到了宋王朝的腐敗,從英雄的無(wú)奈與小人的無(wú)恥中認(rèn)識(shí)了苦難,感悟了成長(zhǎng)。
董一菲多次提到“詩(shī)意棲居”,她認(rèn)為“文學(xué)會(huì)使人更加靠近人生,貼近幸福,擁有一顆感性的心,用歡笑和淚水,裝點(diǎn)自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值” ⑩ 。詩(shī)意棲居,詩(shī)意語(yǔ)文。 語(yǔ)文教學(xué)就是要引領(lǐng)學(xué)生用心靈完成與心靈的對(duì)話,從文學(xué)中發(fā)現(xiàn),從文本里探討,從對(duì)話里激勵(lì),喚醒自我,也照亮他人。
董一菲認(rèn)為 “優(yōu)秀的語(yǔ)文教師不僅要具有深厚的語(yǔ)文功底,同時(shí)也必須具有詩(shī)人的氣質(zhì)” ? 。 通過(guò)文學(xué),董一菲讓學(xué)生懂得,學(xué)習(xí)的最終目的是詩(shī)意生存。
將1.5 g原油加入到裝有7.5 g沙子(沙子取自大連市星海浴場(chǎng)沙灘)的三角瓶中,振蕩使原油與沙子充分混勻,放入干燥箱后烘干3 d。取20 mL 濃度為0.1 g/L的生物表面活性劑溶液加入到裝有含油沙子的三角瓶中。將三角瓶充分振蕩后倒掉水相,放入干燥箱后烘干,稱重。對(duì)照組用20 mL 去離子水代替生物表面活性劑溶液。
董一菲認(rèn)為, 詩(shī)意的語(yǔ)文課堂, 是用激情點(diǎn)燃激情,用智慧激蕩智慧,用詩(shī)心喚醒詩(shī)心,流淌著溫度與墨香,鮮活而自由。它引領(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話,與歷史對(duì)話,與文化對(duì)話,與生命對(duì)話,讓課堂洋溢著美、情感和生命?!霸?shī)意的語(yǔ)文課堂, 教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)是百媚千紅的,當(dāng)?shù)溲艜r(shí)典雅,當(dāng)素淡時(shí)素淡,當(dāng)激情時(shí)雷霆萬(wàn)鈞, 當(dāng)深情時(shí)山高水長(zhǎng), 詩(shī)意的語(yǔ)文課堂是語(yǔ)言的盛宴。” ?
1.在對(duì)話中植入文化,品嘗詩(shī)意
董一菲的課堂是青青牧場(chǎng),飛揚(yáng)著生命,生長(zhǎng)著智慧。她在對(duì)話中悄然植入中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在對(duì)話中品味詩(shī)意。
如《迢迢牽牛星》教學(xué),引入部分,她從牛郎織女凄美的愛(ài)情切入,亮明主題,又以寶黛木石前盟的神話激趣,引出學(xué)生對(duì)文學(xué)中傳說(shuō)與神話作用的思考。討論交流,是這堂課的重頭戲,疊詞的妙用,是其重要一環(huán)。董一菲引入李易安的《聲聲慢》,借助婉約女詞人“尋尋覓覓”的經(jīng)典,進(jìn)行拓展遷移,讓學(xué)生感知文化的傳承性。當(dāng)學(xué)生把討論點(diǎn)落到纖纖素手的女子, 落到人物形象的美麗, 董老師立即追問(wèn), 讓學(xué)生思考回答出細(xì)節(jié)描寫(xiě),并由以點(diǎn)帶面的手法說(shuō)開(kāi)去,如數(shù)家珍,引出無(wú)數(shù)如“纖纖素手”般美麗的手文化。從韋莊的凝霜雪的皓腕, 到杜甫的玉臂清輝; 從讓陸游銘心刻骨的唐婉的“紅酥手”,到詩(shī)經(jīng)的“手如柔荑”,劉蘭芝的“指如削蔥根”? ……董老師借助眾多的經(jīng)典詩(shī)句意象,印證“以點(diǎn)帶面”的“纖纖素手”,并當(dāng)即解讀作品,讓學(xué)生在詩(shī)意的表述和文化浸潤(rùn)中迅速明晰河漢女的文學(xué)藝術(shù)形象。
從側(cè)面描寫(xiě)說(shuō)開(kāi)去,董老師脫口而出的是一串一串的故事,從“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃,到“一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”的李夫人,再到被德高望重的長(zhǎng)老慨嘆“為這樣的女人,再有十年戰(zhàn)爭(zhēng)也值得” ? 的海倫。董老師把不同的美,驚艷地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生們更深入地感悟了側(cè)面描寫(xiě)的精妙。
縱橫自如的鏈接,讓解讀分析詩(shī)意盎然,平常的課堂,立刻變得豐富生動(dòng),熠熠閃光。這里有散文的厚實(shí),有詩(shī)的雋逸,游弋于文化長(zhǎng)河的自在,是一種從容的大氣,知識(shí),于無(wú)聲處悄然滲透。因?yàn)樾睦镉袗?ài),所以董老師的語(yǔ)言充滿感染力;因?yàn)榉e淀深厚,所以董老師的課堂飽滿生輝。審美想象的豐富,文化感悟的深切,都不是虛幻的期待;思接千載,視通萬(wàn)里,自能拓展思維的空間,暢游文學(xué)的海洋。詩(shī)意的因子,悄無(wú)聲息地滲入到學(xué)生的心靈,長(zhǎng)期濡染,學(xué)生們?cè)跄懿槐蛔甜B(yǎng)。
這樣的教學(xué),是董一菲語(yǔ)文課堂的特色。古今中外人物,詩(shī)詞歌賦,典故傳說(shuō),信手拈來(lái),暢快自如。董一菲認(rèn)為“既然是語(yǔ)文課,人文學(xué)科的東西,沒(méi)有太多界線,只要孩子們能吸收,只要孩子能聽(tīng)懂,只要老師有能力,能展開(kāi)的地方,一定給它展開(kāi)” ? 。于是,在詩(shī)歌專題《走進(jìn)蘇軾》中,她讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了一個(gè)立體的蘇軾,感悟了蘇軾的豪放幽默、 摯誠(chéng)深情與曠達(dá)超然; 在話劇《哈姆萊特》中,她和學(xué)生們一起創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的哈姆萊特,一個(gè)屬于自己又屬于大家的孤獨(dú)的王子;在小說(shuō)《邊城》里,她引領(lǐng)學(xué)生漫游邊城,走近沈從文,從美的形象、語(yǔ)言和心靈角度,和文本進(jìn)行深度對(duì)話。她用飽含文學(xué)意蘊(yùn)的經(jīng)典,用富有詩(shī)意的審美語(yǔ)言,用透徹精致的文本解讀,努力讓學(xué)生活在一個(gè)文學(xué)的世界里,盡情享受語(yǔ)文天地中詩(shī)意的光芒。
2.在對(duì)話中盡情創(chuàng)造,品嘗詩(shī)意
詩(shī)意的精魂是美。董一菲的語(yǔ)文課堂,常常充滿詩(shī)意的對(duì)話,令人沉思。生命在詩(shī)意的對(duì)話中自由活潑敏感而富有尊嚴(yán), 師生在對(duì)話中盡情地創(chuàng)造感受和品嘗詩(shī)意。
在鑒賞戴叔倫《調(diào)笑令·邊草》時(shí),董老師問(wèn):這首小令有幾個(gè)意象?若分成兩類,怎么分好?有學(xué)生回答:分為視覺(jué)意象和聽(tīng)覺(jué)意象。聽(tīng)覺(jué)意象是那胡笳聲聲,董老師讓大家談?wù)剬?duì)“胡笳”這個(gè)意象的理解,學(xué)生們紛紛發(fā)言,“有的說(shuō)應(yīng)該有著悠揚(yáng)的聲音, 有的說(shuō)在邊塞中顯得格外的親切,有的說(shuō)胡笳是類似簫的一種樂(lè)器,也有的說(shuō)覺(jué)出悠長(zhǎng)、凄婉,還有的說(shuō)胡代表邊塞” ?。
董老師的提問(wèn)是智慧的、 藝術(shù)的。 詩(shī)歌的個(gè)性鑒賞,在高中詩(shī)歌教學(xué)中非常重要,有助于學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng),讓表達(dá)典雅,讓思維獨(dú)特。師生間詩(shī)意的對(duì)話,讓課堂有了可貴的生成,學(xué)生們由“笳”的意象引領(lǐng),從樂(lè)音到環(huán)境,從地域到情感,思維由發(fā)散一步步聚合,直指詩(shī)魂。學(xué)生的內(nèi)在能量被老師激活,長(zhǎng)期的熏陶浸染,讓思想和表達(dá)都有了生命意識(shí)。學(xué)生、老師、文本,三者自由互動(dòng),呈現(xiàn)出可喜的文化底蘊(yùn)、文采和思辨能力,語(yǔ)文美的內(nèi)涵也得到了升華。 教學(xué)在詩(shī)意盎然的對(duì)話里順利進(jìn)行,課堂成了師生之間的競(jìng)美比賽場(chǎng)。詩(shī)意對(duì)話,讓師生都體味到創(chuàng)造的快樂(lè)。
以詩(shī)意的對(duì)話引入作文,這在董一菲《“月亮”話題作文》教學(xué)中,是一大亮色。課堂上,學(xué)生們視角獨(dú)特,遐思奇美,有著對(duì)月亮文化的傳統(tǒng)審美,體現(xiàn)出豐富的文學(xué)儲(chǔ)備。老師美的導(dǎo)引,如落在玉盤(pán)的珠子,激起一串串詩(shī)意而深情的回音。學(xué)生們有的想借“綢光”一箭雙雕,既寫(xiě)心中的月亮,又寫(xiě)月下的絲綢之路;有的擬題為“貂蟬”,寫(xiě)閉月羞花的貂蟬與頭上明月的情愫;有的說(shuō)受杜牧“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”啟發(fā),想用今昔對(duì)比的手法寫(xiě)“月下笙聲何處”……學(xué)生們靈動(dòng)的思考與深刻感悟,傳遞著這樣一個(gè)真實(shí)的信息:每個(gè)人心中都深藏著一輪圓月。
是的,每個(gè)人心底都有一個(gè)月亮。但是,若沒(méi)有老師長(zhǎng)期的熏陶和自身的積累, 若沒(méi)有老師詩(shī)意的引導(dǎo)與創(chuàng)設(shè),哪來(lái)學(xué)生獨(dú)特見(jiàn)解的精彩呈現(xiàn)呢。課堂,不是老師的獨(dú)白,而是師與生詩(shī)意培植的蘭心慧質(zhì)。董一菲帶領(lǐng)學(xué)生們用詩(shī)意的語(yǔ)言盡情延伸思維的觸角, 學(xué)生的才情,學(xué)生的視野,學(xué)生的積淀,這些課堂上燦爛的光芒,無(wú)不體現(xiàn)著董一菲對(duì)他們最深情的發(fā)掘,最深厚的熏陶,最深遠(yuǎn)的影響。詩(shī)意對(duì)話里有靈魂的悸動(dòng),思想的交鋒,語(yǔ)言的競(jìng)賽,思維的創(chuàng)新。置身課堂,尤如游弋于文化的海洋,詩(shī)意伸手可及。
這樣的課堂,是有限生命與永恒存在自由對(duì)話的生命場(chǎng),閃爍著溫暖的燈火。一如席勒所說(shuō)“只有在夢(mèng)之園里才有自由,只有在詩(shī)中才有美的花朵” ? 。
3.在對(duì)話中品味感悟,完成建構(gòu)
董一菲的語(yǔ)文理想,是把她心中的語(yǔ)文傳承給學(xué)生,通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)審美,對(duì)文字有一種敏感,能體會(huì)情感的表達(dá),也能感性表達(dá),有超凡的文學(xué)素養(yǎng),有深厚的人文底蘊(yùn)。所以,在對(duì)話中呈現(xiàn)出濃郁的文學(xué)色彩,充滿語(yǔ)文味的審美詩(shī)意。
在詩(shī)歌教學(xué)中,她精心創(chuàng)設(shè)切入點(diǎn),靈活多變,卻又透徹精辟,突出鑒賞方法,高效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性鑒賞。無(wú)論是陳子昂“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”時(shí)空設(shè)計(jì)的大開(kāi)大闔,還是李清照“尋尋覓覓”精妙的疊字運(yùn)用;無(wú)論是馬致遠(yuǎn)“枯藤老樹(shù)昏鴉”意象列的奇美,還是李商隱《錦瑟》里因密集的意象而生的多義和難解;或者從時(shí)空的交匯互化里體會(huì)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,從色彩與繪畫(huà)的角度感受 “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天” ? 。通過(guò)這樣的詩(shī)意建構(gòu),典雅一種表達(dá),彰顯一種思想,引領(lǐng)學(xué)生成為卓雅的人,個(gè)性獨(dú)特,氣質(zhì)非凡。
在董老師看來(lái),語(yǔ)文教學(xué)不能忽視人文性。詩(shī)心,琴心,敏感,都是人文的的藝術(shù),生活的藝術(shù)。讀文字,就要能品味語(yǔ)言的豐富;品語(yǔ)言,就要能感悟思辨的獨(dú)特;悟魅力,就要能收獲浪漫與靈性。
董老師指導(dǎo)學(xué)生讀的內(nèi)容廣泛, 也有針對(duì)性。詩(shī)詞美文,作文時(shí)文,試卷選文,摘抄本,都可入讀。學(xué)生的大摘抄本,常是課前十分鐘閱讀的寶貴文庫(kù)。這種分享式閱讀, 使課內(nèi)閱讀和課外閱讀有了連接, 成效明顯。
董一菲的課堂注重詩(shī)意建構(gòu), 教學(xué)設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特,獨(dú)具匠心,吸引學(xué)生在閱讀里思考,在品味中感悟,在審美里重構(gòu),反復(fù)玩味,盡情體會(huì)文字的美妙。品的過(guò)程, 常由學(xué)生們自己來(lái)完成。 董老師善導(dǎo),“好在哪里?”她愛(ài)這樣問(wèn)學(xué)生。開(kāi)放的話題,天高海闊,學(xué)生們常在暢談的快樂(lè)里品讀文學(xué), 在自由的飛翔游弋里品味人生,在無(wú)限的知識(shí)海洋中挖掘?qū)毑亍?/p>
悟,是要喚醒那份敏感。文字的美,是情感和心靈的結(jié)晶。文字的背后,常有一片汪洋,充溢著神采、生命和靈性。于是,在她的課堂上,胡笳有情,明月有恨,學(xué)生們關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注人世間的蕓蕓眾生,跨越千年,和項(xiàng)羽一起慷慨悲歌,和荊軻一道訣別易水,將自己的眼淚灑在蘇軾祭江月的酒里。 董一菲在引領(lǐng)學(xué)生讀品悟的過(guò)程中, 讓學(xué)生感受到那來(lái)自祖國(guó)文化的最本色的美麗, 深情地完成了將自己對(duì)文學(xué)的愛(ài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生對(duì)文學(xué)的愛(ài)的傳承。
董一菲唯美詩(shī)意的課堂呈現(xiàn), 是她詩(shī)意語(yǔ)文的課堂表征。董一菲認(rèn)為,詩(shī)意語(yǔ)文應(yīng)是一種超越風(fēng)格、超越流派的教學(xué)現(xiàn)象,是“在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中追求唯美與詩(shī)意,尋找創(chuàng)造與感動(dòng),弘揚(yáng)浪漫與理想”。在她看來(lái),詩(shī)意語(yǔ)文關(guān)乎五千年中華文化, 可以讓學(xué)生仰慕沉醉于精神文明,最終實(shí)現(xiàn)詩(shī)意棲居。?唯美詩(shī)意的課堂呈現(xiàn),便是她這種理想追求的有效實(shí)踐。
①董一菲:《董一菲講語(yǔ)文》,語(yǔ)文出版社,2009 年出版,第 64頁(yè)。
②③⑥⑦⑧???《名師講語(yǔ)文:董一菲講語(yǔ)文》,語(yǔ)文出版社,2009 年版, 第 164 頁(yè)、120頁(yè)、117 頁(yè)、91頁(yè)、74頁(yè)。
④⑤?董一菲:《鄉(xiāng)關(guān)何處——— 鄉(xiāng)愁詩(shī)鑒賞》課堂實(shí)錄,《江蘇教育研究》,2011年第 6期。
⑨?許書(shū)明:《當(dāng)代名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù) (中學(xué)語(yǔ)文卷)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2013版。
⑩劉青艷:《新課程詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)探索》,山東師范大學(xué),2008年。
?丁衛(wèi)軍:《二十位語(yǔ)文名師經(jīng)典課例實(shí)證研究》,現(xiàn)代教育出版社,2011年版。
?董一菲:《迢迢牽牛星》 教學(xué)實(shí)錄,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,2005年第8期。
?董一菲:《追問(wèn)詩(shī)意語(yǔ)文之課堂:詩(shī)意的對(duì)話》,中華語(yǔ)文網(wǎng),2013年。
?董一菲:《我的詩(shī)意語(yǔ)文教育觀》,中華語(yǔ)文網(wǎng),2010年。
[作者通聯(lián):四川師范大學(xué)文學(xué)院]