孟遼闊
(中共中央黨校研究生院,北京 100091)
維護(hù)中國文化安全的對策思考
孟遼闊
(中共中央黨校研究生院,北京100091)
[關(guān)鍵詞]中國;文化安全;思考
[摘要]當(dāng)前,中國文化安全面臨著嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn):傳統(tǒng)文化面臨著流失的危險(xiǎn),文化安全面臨著歷史虛無主義、文化分裂主義和文化殖民主義的威脅。維護(hù)中國文化安全,第一要堅(jiān)持發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),進(jìn)一步樹立文化自信,第二要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,第三要建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,第四要充分發(fā)揮官方和民間在維護(hù)中國文化安全中的重要作用。
文化是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)國家國民的精神家園。文化也是帶有鮮明民族或者國家特色的基因符號(hào),能夠伴隨一個(gè)民族或者國家數(shù)千年。隨著世界多極化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊,面對外國對中國的文化滲透、價(jià)值輸出、和平演變等行徑,文化安全已經(jīng)成為中國最為重要的國家安全之一。
一方面,中國傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)重流失的危險(xiǎn);另一方面,敵對勢力借還原歷史、揭秘歷史、還原真相之名,行顛覆歷史、虛無歷史、顛倒黑白之實(shí)。致使中國文化面臨著歷史虛無主義的威脅,面臨著“疆獨(dú)”、“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”等文化分裂主義的威脅,面臨著文化殖民主義的威脅,維護(hù)文化安全已經(jīng)成為文化建設(shè)的重要任務(wù)。
一、堅(jiān)持發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),進(jìn)一步樹立文化自信
發(fā)展才是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),是我們解決所有問題的關(guān)鍵。改革開放以來,中國取得了巨大的發(fā)展成就,中國的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國力都實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,人民生活實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽再到總體小康的歷史性跨越。[1]在發(fā)展這一核心要?jiǎng)?wù)的指引下,中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)都取得了巨大成就?,F(xiàn)在中國比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們要不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。除此之外,我們還要增強(qiáng)“文化自信”。20世紀(jì)初中國的一批知識(shí)分子發(fā)起“新文化運(yùn)動(dòng)”,改革開放以后中國國內(nèi)出現(xiàn)一大批認(rèn)為“外國的月亮都比中國的圓”的人,從根本上講還是因?yàn)橹袊毟F和落后,中國與西方發(fā)達(dá)國家之間存在著巨大的差距。近代以來中國積貧積弱,部分國民喪失文化自信,面對西方發(fā)達(dá)國家容易產(chǎn)生自卑感。近年來隨著中國綜合國力的不斷增強(qiáng)和國際地位的提高,國民對中國文化也日益自信起來。中國應(yīng)世界上多個(gè)國家和地區(qū)的邀請已經(jīng)在國外建立了數(shù)百所孔子學(xué)院。目前世界上很多國家和地區(qū)掀起了學(xué)習(xí)漢語的熱潮,許多外國留學(xué)生前來中國學(xué)習(xí)漢語和中國文化?!爸挥忻褡宓?,才是世界的”,中國只有繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),不斷增強(qiáng)中國的綜合國力,進(jìn)一步樹立文化自信,才能從根本上保證中國的文化安全。
二、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念
自從1840年國門被英國的堅(jiān)船利炮轟開后,中國一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。隨著帝國主義侵略日益加深,中國甚至到了亡國滅種的境地。一代代中國人民為了國家獨(dú)立和民族解放進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)帯L教靽髨D建立一個(gè)“無處不均勻、無處不飽暖”的社會(huì),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企圖 “師夷之長技以制夷”“自強(qiáng)、御侮、求富”,以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派企圖在中國實(shí)行君主立憲制并開國會(huì)、立憲法,偉大革命先行者孫中山先生一生致力于革命,以實(shí)現(xiàn)“民族、民權(quán)、民生”的三民主義,但是他們都先后失敗了。歷史最終選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義制度。1921年中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過短短28年時(shí)間完成了新民主主義革命,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”,建立起嶄新的中華人民共和國。新中國廢除了舊政府與外國簽訂的一系列不平等條約,徹底實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立和民族解放,確立了社會(huì)主義制度,深刻揭示了只有社會(huì)主義才能救中國,只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國的道理。改革開放以后,中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)廣大人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路,取得了更加輝煌的發(fā)展成就。中國特色社會(huì)主義道路是近代以來中國人民經(jīng)過無數(shù)次失敗和探索總結(jié)出的、能夠帶領(lǐng)中國人民取得更大輝煌的道路,是被實(shí)踐檢驗(yàn)過的適合中國發(fā)展的唯一正確道路。中國近現(xiàn)代史昭示我們,只有堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,中國才能蓬勃發(fā)展、前景廣闊,才能為世界發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。[2]我們不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者,我們需要深刻認(rèn)識(shí)中國近現(xiàn)代史,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念。
三、建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化
第一,建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化需要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂。[3]中華民族在五千多年的文明史中創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至今仍然具有重要的價(jià)值。這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)樹一幟、自成體系,是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新的歷史范疇,記載和反映了中華民族的堅(jiān)強(qiáng)意志、崇高精神,早已同中華民族的興衰存亡融為一體,是永遠(yuǎn)割不斷的精神命脈,也是中華民族永葆青春、開創(chuàng)未來的強(qiáng)大歷史基因。[4]傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化是一種發(fā)展繼承關(guān)系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化需要有機(jī)結(jié)合起來。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。[5]。
第二,建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化需要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高中國文化軟實(shí)力、維護(hù)中國文化安全的重要途徑。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)今世界全球化加速推進(jìn),世界范圍內(nèi)各種文化和各種價(jià)值觀相互交融碰撞,中國國內(nèi)也出現(xiàn)思想意識(shí)多元化的局面。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、凝聚中國社會(huì)共識(shí),對于鞏固黨的長期執(zhí)政地位和維護(hù)中國意識(shí)形態(tài)安全都具有重要意義。
第三,建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化需要發(fā)揮中華文化兼收并蓄、博大包容的特性。正如習(xí)近平總書記指出的,對人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明,無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等,還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等,我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度,都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分,使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來。[5]我們要鼓勵(lì)國內(nèi)由各個(gè)民族創(chuàng)造的同屬于中華文化的漢文化、藏文化、蒙文化、維文化等民族文化和諧共生,互相借鑒。這些共同屬于中華文化而又具有鮮明民族特色的民族文化的存在,使中華文化顯得愈加豐富多彩和燦爛輝煌。在中國統(tǒng)一的多民族國家范圍內(nèi),各民族文化應(yīng)該和諧共存、和諧發(fā)展,互相學(xué)習(xí)、互相借鑒。要堅(jiān)持以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng),促進(jìn)各民族文化交融、創(chuàng)新,把尊重、繼承和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與傳承、建設(shè)各民族共享的中華文化有機(jī)結(jié)合起來。[6]
四、充分發(fā)揮官方和民間組織在維護(hù)文化安全中的作用
第一,針對西方國家對中國進(jìn)行文化殖民和和平演變的險(xiǎn)惡圖謀,黨和政府應(yīng)高度警惕并制定嚴(yán)密的應(yīng)對方案和保持密切的監(jiān)視,加強(qiáng)對來自外國的文化產(chǎn)品如音像制品、印刷品的審查和監(jiān)管,堅(jiān)決抵制國外敵對勢力借助網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)和文化產(chǎn)品對中國進(jìn)行文化滲透和和平演變。同時(shí),宣傳和教育部門也要加大對廣大青少年的中華歷史文化和國情教育力度,“要把我國歷史文化和國情教育擺在青少年教育的突出位置,讓青少年更多領(lǐng)略中華文明的博大精深,更多感悟近代以來中華民族救亡圖存、發(fā)憤圖強(qiáng)的光輝歷程,更多認(rèn)識(shí)新中國走過的不平凡道路和取得的巨大成就”[7]。
第二,黨和政府要整頓國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)秩序、教學(xué)秩序和文化秩序。首先是整頓國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)秩序。在保證人民群眾能合法、順暢地表達(dá)自己意見的前提下加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管,要杜絕消極、負(fù)面的情緒和腐朽價(jià)值觀繼續(xù)污染網(wǎng)絡(luò)空間。同時(shí),對于受西方國家暗中支持而大行歪曲中國歷史、攻擊自己祖國、抹黑革命領(lǐng)袖之事的“網(wǎng)絡(luò)大V”“網(wǎng)絡(luò)公知”等要進(jìn)行嚴(yán)肅處理,如果這些人涉嫌違法犯罪要堅(jiān)決依法追究他們的法律責(zé)任。其次是整頓教學(xué)秩序。整頓高校教學(xué)秩序并不是干涉高校教師的學(xué)術(shù)自由,更不是“防民之口”,而是約束大學(xué)教師在保留自己政治觀點(diǎn)的前提下客觀、公正、中立地向?qū)W生傳授教學(xué)內(nèi)容。再次是整頓文化秩序。各級(jí)宣傳部門和廣電局要加強(qiáng)對國內(nèi)各類電視、電影、廣播等文化節(jié)目的監(jiān)督,要堅(jiān)決取締那些庸俗的、低級(jí)趣味的、有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀的節(jié)目,同時(shí)大力鼓勵(lì)高雅的、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的、具有中國氣派和正能量的文化節(jié)目。
第三,黨和政府應(yīng)該主持加強(qiáng)中國與世界的交流和對話,提升中國在國際上的話語權(quán)。中國自古以來就有“諧和萬邦”、“君子和而不同”的和諧理念和和平傳統(tǒng),中國需要向世界介紹一個(gè)和平、和諧的中國,說服世界了解并接納一個(gè)文明的中國,一個(gè)和平的中國,一個(gè)遵守規(guī)則的中國。目前,中國已在全球126個(gè)國家和地區(qū),建立了475所孔子學(xué)院,851個(gè)孔子課堂,累計(jì)注冊學(xué)員345萬人。在孔子學(xué)院的帶動(dòng)下,已有61個(gè)國家和歐盟將漢語教學(xué)納入國民教育體系,全球漢語學(xué)習(xí)者從10年前的不足3000萬人,快速攀升至1億人。[8]中國派出的漢語教師在國外進(jìn)行漢語教學(xué)和文化交流活動(dòng)時(shí)要不回避問題,亦不限制議題,允許孔子學(xué)院的學(xué)員們就他們感興趣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等話題進(jìn)行自由討論。對于學(xué)員們提出的質(zhì)疑和問題,中國派出的漢語教師應(yīng)該堅(jiān)持“和而不同”的理念,結(jié)合中國的實(shí)際國情進(jìn)行解答釋疑。此外,黨和政府應(yīng)該大力支持國內(nèi)實(shí)力較強(qiáng)的傳媒機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)它們向世界發(fā)出“中國的聲音”,不能總是被動(dòng)地回應(yīng)西方國家媒體對中國的攻擊、抹黑,而是積極以本國的媒體向世界傳播中國,展示中國,發(fā)出中國的聲音,樹立中國良好的國際形象。
第四,充分發(fā)揮人民群眾在維護(hù)文化安全上的重要作用。我們要鼓勵(lì)廣大人民群眾將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情結(jié)合起來,發(fā)展易于被廣大人民群眾接受的社會(huì)主義大眾文化。廣大人民群眾對中國的現(xiàn)實(shí)國情最為熟悉,基于中國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情并結(jié)合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而發(fā)展起來的社會(huì)主義大眾文化,定會(huì)被中國社會(huì)最廣大的人民群眾喜聞樂見并欣然接受。這會(huì)增強(qiáng)廣大人民群眾對西方國家文化殖民的免疫力,西方國家對中國實(shí)行文化殖民、文化滲透的圖謀會(huì)不戰(zhàn)自敗。對于西方國家通過媒體、互聯(lián)網(wǎng)等媒介對中國進(jìn)行的惡意抹黑和攻擊,我們應(yīng)該采取“人民戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)術(shù),“放手發(fā)動(dòng)群眾、壯大人民力量”,依靠廣大人民群眾的力量反擊國內(nèi)外勢力對中國的抹黑和攻擊。目前中國已經(jīng)擁有6.3億網(wǎng)民,12億手機(jī)用戶,5億微博、微信用戶,每天發(fā)送信息量超過200億條。[9]只要我們能夠充分發(fā)動(dòng)人民群眾,讓世界第一大互聯(lián)網(wǎng)用戶群體集體發(fā)出中國的聲音,任何勢力對中國的攻擊和抹黑都會(huì)陷入 “人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中”。
第五,充分發(fā)揮民間在對外文化交流中的重要作用。我們要大力鼓勵(lì)中國民間擴(kuò)大對外文化交流,推動(dòng)中華文化走向世界。崇尚和諧、包容的中華文化對于解決當(dāng)今世界上許多難題具有重要的參考價(jià)值,正如英國歷史學(xué)家阿諾德?湯因比所說的:“人類已經(jīng)掌握了可以毀滅自己的高度技術(shù)文明手段,同時(shí)又處于極端對立的政治意識(shí)形態(tài)的營壘,最需要的精神就是中國文明的精神——和諧?!盵10]民間對外文化交流在推動(dòng)中華文化走向世界中具有很多優(yōu)勢,民間對外文化交流可以廣交朋友,廣結(jié)文緣,讓世界上其他國家和地區(qū)的人民更好地感知中國,更好地了解中國。民間對外文化交流以其參與者的平民性、草根性和議題的廣泛性、坦誠性,能夠不拘形式地進(jìn)行中外文化交流,從而拉近中國人民和世界各國人民心靈的距離。國之相交在于民之相親,民之相親在于心之相通。鼓勵(lì)民間進(jìn)一步加強(qiáng)對外文化交流,可以促進(jìn)中國人民和世界其他國家和地區(qū)人民的“心相通”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“民相親”并推動(dòng)“國相交”,最終實(shí)現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的和諧局面。
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(責(zé)任編輯:周建瑜)
[中圖分類號(hào)]G122
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1008-5955(2015)03-0070-03
[作者簡介]孟遼闊(1987-),男(漢族),河南泌陽人,中共中央黨校研究生院博士研究生,研究方向:國際戰(zhàn)略、國家安全戰(zhàn)略。
[收稿日期]2015-08-05