姬中憲+王文炎

眾所周知，中國(guó)人的審美觀是由導(dǎo)游決定的，導(dǎo)游說(shuō)“這兒是景點(diǎn)”，我們就拍照;導(dǎo)游說(shuō)“這個(gè)背景最漂亮”，我們就留影。結(jié)果，大家拍出的照片都一個(gè)樣，同樣的畫(huà)面，同樣的角度，前面站著一個(gè)不同的人，卻舉著同樣的兩根手指頭，一看就是一個(gè)導(dǎo)游帶出來(lái)的。導(dǎo)游又是旅游學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的。旅游學(xué)校和所有的中國(guó)學(xué)校一樣，致力于培養(yǎng)出一模一樣的人才。于是，所有的導(dǎo)游也都是一個(gè)樣，于是必然的，所有中國(guó)游客的審美也都是一個(gè)樣。就這樣，人與自然，不可思議地在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了高度的和諧。

你發(fā)現(xiàn)了一處被導(dǎo)游忽略的景致？你興奮地舉起相機(jī)，還沒(méi)按下快門(mén)，導(dǎo)游就過(guò)來(lái)了——導(dǎo)游和導(dǎo)師一樣，喜歡關(guān)心后進(jìn)同學(xué)，絕不讓任何一個(gè)同學(xué)落下。導(dǎo)游說(shuō)：“別拍這個(gè)，這個(gè)不是景點(diǎn)。”你說(shuō)：“可我覺(jué)得這兒也挺漂亮啊?！睂?dǎo)游說(shuō)：“我做導(dǎo)游10年了，10年里每天帶團(tuán)來(lái)一次這里，你了解還是我了解？”你說(shuō)：“也許正因?yàn)槟闾焯靵?lái)，所以忽略了它;正因?yàn)槲业谝淮蝸?lái)，所以發(fā)現(xiàn)了它。”導(dǎo)游不高興了，說(shuō)：“全團(tuán)30個(gè)人，等你一個(gè)人，結(jié)果不能準(zhǔn)時(shí)趕到下一個(gè)景點(diǎn)，全天的行程都打亂了，好意思嗎你？”你不好意思了，不能為了自己那點(diǎn)兒另類的審美破壞了大伙公認(rèn)的審美。于是你收起相機(jī)加入團(tuán)伙，奔赴下一個(gè)景點(diǎn)。

中國(guó)人的審美觀是具象的，一棵樹(shù)，一塊石頭，一處海角，必須得像個(gè)什么東西，才能稱得上景點(diǎn)，景點(diǎn)才有了賣點(diǎn)，否則一文不值;像的這個(gè)東西，還必須得是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西，越具體越家常越好，咱們的想象力就那么方圓幾平方，太偏太遠(yuǎn)太抽象太唯美了不行。

于是，導(dǎo)游最常用的語(yǔ)言就是比喻句，導(dǎo)游說(shuō)：“看那塊石頭像什么？像不像烏龜？”大伙一起說(shuō)：“像！”然后擁上去和烏龜拍照。導(dǎo)游說(shuō)：“看那個(gè)山頭上面還長(zhǎng)了一棵樹(shù)的像什么？像不像手機(jī)？”大伙一起說(shuō)：“像！然后擁上去和手機(jī)合影?！睂?dǎo)游說(shuō)：“看那兩塊石頭一個(gè)高一個(gè)低，一個(gè)抬頭一個(gè)回頭的像什么？像不像癩蛤蟆想吃天鵝肉？”大伙一起說(shuō)：“像！”然后擁上去和癩蛤蟆以及天鵝肉拍照。

導(dǎo)游說(shuō)：“看那兩塊石頭一塊大一塊小，一塊胖一塊瘦的像什么？像不像……”團(tuán)里一個(gè)小朋友很不懂事，插話說(shuō)：“像地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。”導(dǎo)游說(shuō)：“不對(duì)！小朋友再想一想，正確答案是什么？”小朋友說(shuō)：“還像我的名字，小明的‘明字，我寫(xiě)的‘明字就是這樣一個(gè)大一個(gè)小一個(gè)胖一個(gè)瘦?！睂?dǎo)游說(shuō)：“錯(cuò)誤！告訴你正確答案吧，正確答案應(yīng)該是像——豬八戒背媳婦！”大伙一起說(shuō)：“噢！像！”然后擁上去和豬八戒以及他媳婦合影。只剩下小明他媽在教育小明：“小明，知道正確答案了吧，下次不要再說(shuō)錯(cuò)哦?！?/p>

中國(guó)人的審美觀，就這樣有驚無(wú)險(xiǎn)地又傳給了下一代。

中國(guó)人的審美觀，還必須得跟權(quán)錢勾結(jié)起來(lái)，這才有了現(xiàn)實(shí)的意義，才算不虛此行，否則光給他們講像這個(gè)像那個(gè)，全是白費(fèi)。還是那兩塊石頭，導(dǎo)游說(shuō)：“左邊那塊石頭，想當(dāng)官的趕緊摸一摸，保你官運(yùn)亨通;右邊那塊石頭，想發(fā)財(cái)?shù)内s緊摸一摸，保你財(cái)源滾滾。”于是我們就擁上去，各摸各的，也有那貪心的，兩塊都摸，其實(shí)沒(méi)必要，官運(yùn)和財(cái)運(yùn)，說(shuō)到底是一回事。

導(dǎo)游又說(shuō)：“如果你已經(jīng)當(dāng)官了還想當(dāng)大官，或者已經(jīng)發(fā)財(cái)了還想發(fā)大財(cái)，就從上到下順著摸;如果你還沒(méi)當(dāng)官還沒(méi)發(fā)財(cái)盼著當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)模獜南碌缴戏粗??！焙冒桑蠹叶脊謱?dǎo)游不早說(shuō)，害他們剛才白摸了。趕緊擦擦手，排起隊(duì)，一個(gè)一個(gè)重新摸，邊摸邊舉著兩根手指頭讓人拍照，好留下證據(jù)，日后萬(wàn)一沒(méi)升官發(fā)財(cái)，好回來(lái)找石頭算賬。

兩塊石頭油亮油亮的，光可鑒人，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)中國(guó)人的審美之旅。

[感悟]在導(dǎo)游近乎蠻橫的引導(dǎo)下，本來(lái)美好的審美樂(lè)旅變成了無(wú)趣的審美苦旅，從中也反映了國(guó)人“獨(dú)特”的審美觀和盲從心理。作者從導(dǎo)游的“那塊石頭像什么”的一再引導(dǎo)，加上對(duì)不懂事小朋友的駁斥，證明了“中國(guó)人的審美觀是具象的”，從導(dǎo)游的引導(dǎo)摸石，直到“兩塊石頭油亮油亮的，光可鑒人”，指出“中國(guó)人的審美觀，還必須得跟權(quán)錢勾結(jié)起來(lái)，這才有了現(xiàn)實(shí)的意義”，從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步深入剖析，主題得到了彰顯。導(dǎo)游強(qiáng)硬阻撓發(fā)現(xiàn)新景點(diǎn)，按自己的思維灌輸“正確答案”，用“升官發(fā)財(cái)”引導(dǎo)大家摸石頭，其語(yǔ)言生硬蠻橫、武斷冷漠，被迫按著他的思路走，沒(méi)有了主觀意見(jiàn)，甚至要求小朋友也認(rèn)可“正確答案”，審美也就無(wú)從談起。

[作者單位：山東省無(wú)棣縣教育局]