摘 要：本文立足于中國當(dāng)代語感研究理論，借鑒中國古代詩詞鑒賞批評理論和中國古代語感培養(yǎng)教育經(jīng)驗，客觀分析了當(dāng)前中學(xué)語文古詩詞鑒賞教學(xué)課中存在的三大矛盾問題及癥結(jié)，指出古詩詞鑒賞活動的特點和鑒賞能力形成的特點，論證了語感在古詩詞鑒賞活動中的重要作用、語感培養(yǎng)是提高古詩詞鑒賞能力的重要途徑以及語感培養(yǎng)對實現(xiàn)學(xué)生鑒賞主體地位的重要作用。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;古詩詞鑒賞;精神境界

古詩詞以其精煉的語言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。其感情真摯動人，其詞藻耐人琢磨，面對著如此優(yōu)秀的文化財產(chǎn)，我們應(yīng)該怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)呢？下面談?wù)勛约涸谠姼杞虒W(xué)中的一些做法和體會。

一、反復(fù)誦讀、激發(fā)想象

古人常說”熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，韓愈在《進學(xué)解》中也寫道：”口不絕吟于六藝之文”。由此可見，大量誦讀、反復(fù)吟詠是培養(yǎng)語感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中，詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出。讀之同時，還需展開想象。想象是引發(fā)情感的橋梁，在想象中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面，在感悟中體味作者的詩情，這樣，作者就把我們的精神帶入了一個新的境界。

二、講究方法，深入研討

古典詩詞文字簡約，蘊含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強行灌輸，此種做法不利于增加學(xué)生的知識積淀，訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，更不利于豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。因此，面對傳統(tǒng)教學(xué)，我采取批判吸收的態(tài)度，再溶于新課標(biāo)主動探究等理念，以期豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高他們綜合能力，故在詩歌教學(xué)中體會歸納以下幾種方法：

1.了解作者及作品的創(chuàng)作背景

詩詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩，須先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個較為細(xì)致的了解。所以研賞古詩詞課前，先讓學(xué)生收集詩詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景，學(xué)生在預(yù)習(xí)了解之中不但體會了此詩或詞之意，同時亦豐富他們頭腦中對于詩詞作者、歷史背景、社會現(xiàn)象等等的認(rèn)識了解，成為自身知識的積累，為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時期之作打開了方便之門。教師引導(dǎo)學(xué)生在完成口頭作業(yè)和書面作業(yè)的過程中閱讀和理解課文，從中獲得知識，并把知識轉(zhuǎn)化為技能和熟練技巧。練習(xí)運用了“運動心理學(xué)”的原理，使學(xué)生在口、耳、手、腦的有規(guī)律運動中強化訓(xùn)練效果。練習(xí)法是以學(xué)生的獨立活動為主，但并不排除必要的學(xué)生之間的研究討論，也不能脫離教師的引導(dǎo)。

2.品析名句

講究鍛字煉詞，作者將其萬千心緒凝于詩詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時迸現(xiàn)的情感，體會煉詞煉字之妙境。師生在研讀過程中，適當(dāng)滲透“以詩解詩”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等能力，更能縱橫聯(lián)系，加強古詩之間的相互理解。師可示范以其法賞詩：

李清照的《武陵春》中一句：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭?！边@兩句寫當(dāng)前所見，本是風(fēng)狂花盡，一片凄涼，但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只是用“風(fēng)住塵香”四個字來表明這一場小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊藉。而且在風(fēng)沒有停息之時，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見;風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所有余痕，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無所有，就更發(fā)為不堪了。

此種開筆，最為辛棄疾的《摸魚兒》“更能消幾番風(fēng)雨”神似，不僅擴大了詞的容量，而且情由千回萬轉(zhuǎn)后，驀地噴薄而出，具有震撼人心之力。當(dāng)然，這不僅僅是一般的傷春，而是寓寄著詞人漂泊零落、紅顏遲暮的身世之慟。首句陡起，次句平接，由景而入：“日晚倦梳頭?！痹~人面對花盡春去之景，心灰意懶，所以雖然日上三竿，仍無心梳洗打扮，來反映主人公的情意闌珊。

當(dāng)學(xué)生聽至此處時，陶醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩解詩的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見，高談闊論來試著體會、品味、解析其它優(yōu)秀詩詞了。

3.抓住詩中意象鑒賞詩歌

意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個體形式存在，多個個體聯(lián)接起來的整體，便是我們常說的意境。閱讀時應(yīng)首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整體理解，體會意境。

意象大致分類及含義：景觀類：如月（明月，殘月、新月）多表達離愁別苦，渲染悲寂氛圍。如：李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！比缧标枺啾憩F(xiàn)昏黃暮色中愁思萬千，如：王致遠(yuǎn)《天凈沙 ?秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯”。又如，溫庭筠《望江南》中“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲”。

植物類：楊柳，芳草多含離別之情。

行為類：憑欄，多為思戀他人、發(fā)瀉心中憂悶之意。溫庭筠《望江南》中“梳洗罷，獨倚望江樓?！?在了解意象及其大體含義后，學(xué)生形成一些認(rèn)識，便能歸納出一些特征，把握意境，更加順暢賞析詩詞。

4.分析作者的手法

詩詞，有一定之法。對于采用手法分析法賞詩時，不能一概而論，需“因詩而異”，根據(jù)各詩不同特點，有的放矢進行鑒賞。

（1）分析詩句的修辭手法 。詩歌中常常用一些修辭之法來將詩人的情感形象的外化出來。因此，抓住某些詩歌中運用一些手法將會使學(xué)生更容易體會其詩歌表露的情感。

（2）化虛為實體會法。有時作者要表達主觀性很強的內(nèi)容，往往采用化虛為實的手法。如李清照的《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！边@兩句化虛為實，語意新奇，是描摹愁思的絕妙好辭?！俺睢迸c“恨”之類，原是一種抽象的情意，看不見，摸不著，為增其可感性，詞人通常采用夸張性的比喻。以實寫虛是古人常用一種方法，更能形象表現(xiàn)主觀的情感。

5.再現(xiàn)詩歌的意境

詩是語言的藝術(shù)，其善用含蓄、精練的語言表露詩人的感情。好的詩詞都具有“言有盡而意無窮”的特點，故要欣賞詩歌，必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。不難看出，把詩歌凝練的語言轉(zhuǎn)化成具體的文字，聯(lián)想創(chuàng)造出生動的畫面，這正是學(xué)生語文綜合能力的體現(xiàn)。

讓我們這些語文教師帶領(lǐng)學(xué)生遨游其中，鑒賞品位，我們的古詩詞教學(xué)一定會呈現(xiàn)出一派新的景象。

作者簡介：蓋麗娟（1972-6-22），遼寧省鞍山市，鞍山市第二中學(xué)語文教師，首都師范大學(xué)古代文學(xué)專業(yè)獲得碩士學(xué)位。endprint