李苗
【摘要】語文閱讀教學(xué)中的對(duì)話交流活動(dòng)應(yīng)追求平等性、和諧性、獨(dú)特性、包容性,這樣才能使對(duì)話活動(dòng)走向有效,真正增進(jìn)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的感情,促進(jìn)學(xué)生思維能力及對(duì)話能力的提高。
【關(guān)鍵詞】初中語文;閱讀教學(xué);對(duì)話活動(dòng)
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
語文課程的實(shí)施是建立在感悟、理解、對(duì)話和實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的。在新課程理念指引下,初中語文閱讀教學(xué)應(yīng)以雙向語言交流為手段、以學(xué)生發(fā)展為目的開展對(duì)話活動(dòng)。語文閱讀教學(xué)中的對(duì)話活動(dòng)應(yīng)追求民主性、平等性、和諧性、包容性,這樣才能使對(duì)話活動(dòng)走向有效,真正增進(jìn)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的情感,促進(jìn)學(xué)生思維能力及閱讀能力的提高。
一、追求對(duì)話活動(dòng)的平等性與和諧性
閱讀課堂中的對(duì)話應(yīng)追求平等性、和諧性,生生之間以平等的身份在課堂上進(jìn)行溝通與交流。他們通過平等的交流,分享自己對(duì)文本的感悟,解決閱讀中產(chǎn)生的疑惑,提升自己對(duì)文本內(nèi)涵的理解。學(xué)生與教師進(jìn)行溝通、交流也應(yīng)該是自然而然、無拘無束的。在學(xué)生心目中教師應(yīng)是他們學(xué)習(xí)的“合作者”,而不是高高在上、霸占話語權(quán)的“統(tǒng)治者”。譬如,教學(xué)《故鄉(xiāng)》這篇小說,筆者引導(dǎo)學(xué)生圍繞小說的主人公是“我”還是閏土這一問題展開討論。有的學(xué)生說是“我”,因?yàn)椤拔摇钡幕顒?dòng)貫穿全篇,所有環(huán)境、人物、情節(jié)都是通過“我”的活動(dòng)來表現(xiàn)出來的;有的學(xué)生說是閏土,因?yàn)殚c土是小說描寫的中心人物,是主題思想的表現(xiàn)者,通過他表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)和農(nóng)民生活的痛苦。而筆者針對(duì)學(xué)生的回答也發(fā)表了自己的觀點(diǎn):我也認(rèn)為小說的主人公是閏土,判斷小說的主人公不能簡(jiǎn)單看出場(chǎng)的次數(shù)和有關(guān)描寫篇幅的多少,而要看其是否在小說的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、矛盾沖突中占有中心地位。閏土在小說中處于中心地位,所以他應(yīng)當(dāng)是主人公??梢姡陂喿x教學(xué)中,教師不能將自己對(duì)文本的理解與感悟直接告訴學(xué)生,或照本宣科地講授教參上的觀點(diǎn),而應(yīng)該在學(xué)生產(chǎn)生困惑之時(shí)引導(dǎo)他們?nèi)ビ眯乃伎迹卣顾季S角度,并進(jìn)行有效交流,使學(xué)生思想碰撞中提升感悟能力,增長(zhǎng)閱讀智慧。
二、追求對(duì)話活動(dòng)的個(gè)性化與獨(dú)特性
閱讀教學(xué)離不開師生或生生之間的對(duì)話和交流,對(duì)話、交流的目的是為了溝通思想、融合觀點(diǎn)、形成共識(shí),進(jìn)而發(fā)揮文本閱讀的教育功能。閱讀課堂上,教師要帶領(lǐng)學(xué)生一步一步走進(jìn)文本,通過有效的對(duì)話逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的初步理解和深刻感悟。由于在生活閱歷、知識(shí)背景、閱讀能力等方面存在著差異,學(xué)生對(duì)文本的理解也不盡相同。所以,教師應(yīng)追求對(duì)話活動(dòng)的個(gè)性化與獨(dú)特性,要珍視學(xué)生閱讀過程中產(chǎn)生的獨(dú)特感受與體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在融洽的對(duì)話情境中進(jìn)行觀點(diǎn)交融與思想碰撞。
在對(duì)話交流過程中,教師的引領(lǐng)作用尤為重要,不可或缺,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是在交流對(duì)話活動(dòng)中教師要給學(xué)生提供一個(gè)或幾個(gè)具有核心意義的問題或話題,引領(lǐng)學(xué)生圍繞有價(jià)值的問題進(jìn)行對(duì)話交流。有價(jià)值的問題或話題好比一個(gè)“支架”,支撐著對(duì)話活動(dòng)的開展。為此,教師應(yīng)認(rèn)真研讀文本,挖掘語文教育元素,把握重、難點(diǎn),設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問題,引導(dǎo)學(xué)生探究閱讀。二是在對(duì)話、交流活動(dòng)中教師要發(fā)揮“導(dǎo)演”與“向?qū)А钡淖饔茫瑸閷?duì)話活動(dòng)的開展把握好一個(gè)方向,避免學(xué)生在交流中“偏離軌道”,游離于文本之外,天馬行空、亂談一氣。教師要有效地創(chuàng)設(shè)對(duì)話氛圍,激活學(xué)生思維,調(diào)控學(xué)生思維方向,使之緊緊圍繞文本內(nèi)容和形式來有序推進(jìn),并能夠在對(duì)話過程中,以敏銳的眼光洞察學(xué)生的各種表現(xiàn),及時(shí)掌握學(xué)情,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)話中的思維火花或疑惑,以鼓勵(lì)、點(diǎn)撥、示范等方式,解疑答惑,推進(jìn)學(xué)生的思維碰撞走向深刻。
三、追求對(duì)話活動(dòng)的融洽性與生成性
新課程倡導(dǎo)通過對(duì)話活動(dòng)促成富有個(gè)性化的理解,使師生或生生之間不同的理解與思想產(chǎn)生碰撞,讓學(xué)生在吸收他人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上完善自己的理解或受到新的啟發(fā),產(chǎn)生新的感悟。所以,對(duì)話活動(dòng)要追求融洽性與生成性。師生或生生之間以平等的地位,就某一問題展開討論、交流、溝通。比如,教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文,筆者設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)環(huán)節(jié):定向自讀——討論質(zhì)疑——交流答疑——聯(lián)系遷移——?dú)w納總結(jié)。在第二環(huán)節(jié),學(xué)生通過交流討論,提出了一些問題,如,小說的主人公是“我”還是閏土?造成童年閏土和中年閏土在外貌、性格方面差異的根源是什么?是什么原因讓閏土變得麻木,讓楊二嫂變得刻?。康鹊?。筆者對(duì)問題進(jìn)行了梳理,并組織學(xué)生開展小組交流,學(xué)生“仁者見仁、智者見智”,各抒己見;而后小組代表面向全班交流。為了表述自己的感悟與見解,讓同伴口服心服,有的同學(xué)還說明了自己思考的方法和過程。這樣,生生之間針對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行了交流,進(jìn)一步深化了認(rèn)識(shí)。
四、追求對(duì)話活動(dòng)的合作性與包容性
當(dāng)前,徐州市教育局推出了“學(xué)講計(jì)劃”教學(xué)改革方案。而這一方案的實(shí)施,在很大程度上要依賴于小組合作這種學(xué)習(xí)方式。閱讀教學(xué)中的對(duì)話活動(dòng)更多情況下是在生生之間開展的,所以教師要將小組學(xué)習(xí)策略運(yùn)用于對(duì)話教學(xué)。為提高小組合作中生生之間的對(duì)話質(zhì)量,教師必須優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)策略,貫徹落實(shí)“學(xué)講計(jì)劃”思想,為學(xué)生的對(duì)話、交流搭建平臺(tái)。首先,教師要給予學(xué)生充足的時(shí)間讓其“自主先學(xué)”,進(jìn)行組內(nèi)交流,讓其真正能夠“學(xué)進(jìn)去、講出來”,保證每位組員都擁有話語權(quán),都有發(fā)表自己言論的機(jī)會(huì),都有糾正他人觀點(diǎn)、完善自己見解的機(jī)會(huì)??傊ㄟ^小組合作學(xué)習(xí),能夠促使學(xué)生捕捉到來自同伴的信息與思想,促進(jìn)小組對(duì)話走向深刻,達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短,批判、否定或完善自我的目的。
此外,在閱讀對(duì)話活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生發(fā)表的看似荒誕不經(jīng)、實(shí)則充滿想象力的想法,應(yīng)持包容態(tài)度。教師不應(yīng)概念化、模式化地解讀文本,而應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在充分感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把握文本的內(nèi)涵,欣賞表現(xiàn)形式。在師生對(duì)話交流中,教師不應(yīng)讓學(xué)生無條件地接受教參上預(yù)定的答案,或以自己對(duì)文本的解讀來框定學(xué)生個(gè)性化的思維。教師對(duì)不合乎“標(biāo)準(zhǔn)”的回答不能輕易地予以否定,一棍子打死,這樣會(huì)熄滅學(xué)生發(fā)言交流的熱情,將學(xué)生創(chuàng)新思維的萌芽無情摧折。
總之,對(duì)話交流活動(dòng)應(yīng)追求平等性、和諧性、獨(dú)特性、包容性,這樣才能真正增進(jìn)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的感情,促進(jìn)學(xué)生思維能力及對(duì)話能力的提高,并對(duì)學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
(編輯:龍賢東)