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章錫琛的編輯出版思想探析

2015-01-05 12:01蔡銀春
出版廣角 2014年23期
關(guān)鍵詞:新女性

[摘要]《新女性》是章錫琛辭去商務(wù)《婦女雜志》的主編后創(chuàng)辦編輯的女性刊物。本文通過對(duì)《新女性》進(jìn)行考察,可從中進(jìn)一步探析章錫琛“有所為”的出版理念、“務(wù)實(shí)求新”的編輯策略、“兼容并包”的期刊編輯觀以及“有所不為”的編輯出版思想。

[關(guān)鍵詞]《新女性》;章錫?。痪庉嫵霭嫠枷?/p>

[作者單位]蔡銀春,北京大學(xué)。

章錫?。?889-1969年),字雪村,又字君實(shí),浙江會(huì)稽(今紹興)人,是我國(guó)現(xiàn)代著名的編輯出版家、開明書店創(chuàng)始人之一。1926年1月,章錫琛在友人協(xié)助下創(chuàng)辦月刊《新女性》,并擔(dān)任主編一職。在此之前,章錫琛曾任商務(wù)印書館《婦女雜志》主編,其間大力革新《婦女雜志》,終使該雜志“在中國(guó)目前關(guān)于婦女問題的出版物里,伊總不愧坐在第一把椅子的了”。有關(guān)《婦女雜志》的研究,學(xué)界已有較多關(guān)注,而對(duì)《新女性》的探討卻相對(duì)不足,《新女性》的影響力雖不及《婦女雜志》,但由于該刊完全由章錫琛自主編輯和經(jīng)營(yíng),通過對(duì)該刊考察,可從中進(jìn)一步探析章錫琛的期刊編輯出版思想,以供當(dāng)今參考和借鑒。

一、《新女性》的創(chuàng)刊與“有所為”的出版理念

每種刊物的誕生,都蘊(yùn)藏著出版人的某種理念追求,回溯《新女性》的創(chuàng)刊,可從中探析出章錫琛“有所為”的出版理念。

1921年,章錫琛接手《婦女雜志》主編一職,“那時(shí)正當(dāng)新思潮運(yùn)動(dòng)極盛的時(shí)期,女性問題為一般人所注意,我感覺到在《婦女雜志》中非討論到婦女問題不可”,帶著敏銳的洞察力,他大力革新《婦女雜志》,將其宗旨變?yōu)椤爸\婦女地位的向上和家庭的革新”,著力探討當(dāng)時(shí)社會(huì)上關(guān)注的女性熱點(diǎn)問題,并于1922年7月發(fā)起成立“婦女問題研究會(huì)”,利用《婦女雜志》這個(gè)平臺(tái),致力于推廣婦女運(yùn)動(dòng)。由于定位準(zhǔn)確,《婦女雜志》銷量大漲,讀者反饋良好,章錫琛與協(xié)助他辦刊的周建人更為積極地投入到對(duì)婦女問題的研究和探討中。1925年1月,《婦女雜志》第11卷第1號(hào)推出“新性道德”專號(hào),刊載了包括《新性道德是什么》(章錫?。ⅰ缎缘赖轮茖W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)》(周建人)等系列文章,希望通過提倡新性道德來(lái)關(guān)注女性問題,從而探索女性解放的道路。孰知雜志刊出后引起多方爭(zhēng)議,北京大學(xué)陳大齊教授更指責(zé)章錫琛、周建人所提倡的新性道德“足以為一夫多妻的‘新護(hù)符”。章周二人著文抗?fàn)帲撧q風(fēng)波雖于當(dāng)年6月陳百年投信至《莽原》表明不再回應(yīng)而平息,但卻引起商務(wù)印書館王云武的不滿。為避免再惹事端,他要求審查《婦女雜志》的每期清樣,章錫琛不愿受縛,遂主動(dòng)辭去雜志主編一職,被調(diào)任至商務(wù)國(guó)文部。鄭振鐸等一幫朋友出于義憤,一起籌錢鼓勵(lì)章錫琛另辦一種關(guān)于婦女問題的月刊,即《新女性》,并由其擔(dān)任主編。1926 年 1 月,《新女性》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)行。

《新女性》的主要?jiǎng)?chuàng)辦者章錫琛等人以“新性道德”來(lái)推動(dòng)女性運(yùn)動(dòng)的想法源于其早期的相關(guān)認(rèn)識(shí),“推廣女子教育,圖謀經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,攻擊舊道德、舊法律,改革舊家庭等問題上,我以為解決這些問題的根本方法,只有提倡戀愛自由”。正是基于這樣的認(rèn)識(shí),他希望以女性刊物為陣地,向更多的女性宣傳相關(guān)理論知識(shí),以此來(lái)解決女性問題,推進(jìn)女性的解放運(yùn)動(dòng)。

1925年底,《新女性》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)行前夕,章錫琛等在《申報(bào)》等大報(bào)上刊登了該刊的出版信息廣告。刊名《新女性》,也多少表現(xiàn)了主創(chuàng)者對(duì)于刊物的定位,即不受舊禮教等思想的束縛,為新時(shí)代女性謀解放的辦刊訴求。

《新女性》的出版使商務(wù)以職員不能經(jīng)營(yíng)和公司性質(zhì)相同的業(yè)務(wù)為由,于1925年底以違反紀(jì)律之名將章錫琛辭退。章錫琛更全心投入《新女性》的編輯工作中,并在1926年1月的《申報(bào)》上登載“章錫琛啟事”,宣布與商務(wù)印書館完全脫離關(guān)系,并聲稱專任《新女性》主編一職,進(jìn)一步表明自己辦刊的堅(jiān)定態(tài)度。

在當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)還多受傳統(tǒng)禮教的影響時(shí),公開討論某些婦女問題甚至還不為一些學(xué)者等接受。但章錫琛卻不畏當(dāng)時(shí)諸多學(xué)者的質(zhì)疑和攻擊,不畏丟掉“飯碗”的壓力,在朋友支持下創(chuàng)辦了《新女性》,繼續(xù)宣傳探討女性問題,以期促進(jìn)婦女解放。這一方面或與主編章錫琛剛毅的性格有關(guān),正如葉繼善先生所說,“不怕事,得理不饒人,是雪村先生生就的脾氣”,但另一方面,從出版文化的角度來(lái)看,更揭示出其不懼困難,堅(jiān)持“有所為”的出版理念。

二、 堅(jiān)持辦刊宗旨和“務(wù)實(shí)求新”的編輯策略

關(guān)于《新女性》的宗旨,該刊并沒有發(fā)刊詞一類的文字進(jìn)行專門的宣揚(yáng),只在創(chuàng)刊號(hào)的“排完之后”有簡(jiǎn)要的說明:“《新女性》的宗旨和態(tài)度,都在以下各文中顯明地表出,讀者自能看到,所以像普通刊物上所有照例的發(fā)刊詞也便省去了”,由此足以窺見主編對(duì)于刊物編輯能力的自信。在《新女性》辦刊2年后漸趨穩(wěn)固時(shí),章錫琛在第3卷3期的“排完之后”中寫到,仍希望大家努力“使本刊對(duì)于婦女問題上,有一種相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)”,結(jié)合《新女性》的創(chuàng)刊緣起,由此不難看出這也即是新女性的宗旨,而章錫琛也正是通過“務(wù)實(shí)求新”的編輯策略來(lái)堅(jiān)持和體現(xiàn)這個(gè)辦刊宗旨。

1.重點(diǎn)突出,樸實(shí)無(wú)華的欄目設(shè)置

《新女性》的欄目并不繁復(fù)花哨,在辦刊的過程中,章錫琛始終注意圍繞辦刊宗旨設(shè)置欄目。一是注重理論性問題的探討,設(shè)置“議論文”欄目,集中刊登有關(guān)婦女問題的討論性文章,該欄目是整個(gè)刊物的重點(diǎn),僅從文章在全刊所占比例就可見一斑。以1926年和1928年出版的《新女性》為例,議論文數(shù)量分別占到了全刊文章總數(shù)的43%及44%。就文章的具體內(nèi)容來(lái)看,則涵蓋“戀愛”“婚姻”“貞操觀”與“性道德”“女權(quán)”及相關(guān)女性問題的探討,如《中國(guó)婦女的貞操問題》《女性與戀愛》《女權(quán)論》等。二是通過“記敘文”欄目刊登大量文章來(lái)介紹國(guó)內(nèi)外不同地區(qū)的婦女生活、婚姻以及著名女性傳記,如《俄羅斯革命中的婦女》《南洋華僑婚姻注冊(cè)問題》《印度女詩(shī)人娜伊杜》等文章給讀者打開了一扇通往世界的窗戶,使讀者從這里了解到不同國(guó)家和地區(qū)婦女的境況,并以此為讀者提供相關(guān)問題的參考和借鑒。三是設(shè)置“費(fèi)話”欄目,刊登時(shí)事的評(píng)論或感悟,其中大多是與女性相關(guān)的話題,如《產(chǎn)兒制限和人口》《贊美李昭實(shí)女士》等,這些時(shí)評(píng)類話題為讀者了解社會(huì)動(dòng)態(tài)以及發(fā)表自己感想言論提供了平臺(tái)。第四,開通“通信”欄目,注重與讀者的交流與互動(dòng)。

此外,為增加可讀性,刊物還設(shè)置了包括詩(shī)歌、小說和散文的“文藝”類欄目,文學(xué)作品中不乏反映女性生活、愛情的動(dòng)人作品,以更為豐富的情感方式感染和教育著讀者。以上欄目中除了“費(fèi)話”欄目在1928年或因該年度時(shí)事類的議論文增多,在篇幅有限的情況下被暫時(shí)取消,直至1929年才又出現(xiàn)在刊物中,其他的欄目都是刊物的固定欄目,以其豐富的內(nèi)容,從不同的角度為讀者提供了有關(guān)女性問題和相關(guān)知識(shí)傳播的路徑。隨著社會(huì)教育的發(fā)展,后來(lái)又增加了“歌曲”和“圖畫”等欄目,使刊物內(nèi)容更加生動(dòng)活潑具有吸引力,同時(shí)也起到了文化教育的作用。

2.運(yùn)用知名學(xué)者,樹立刊物的權(quán)威性

章錫琛一生交友甚廣,正如他自己所說:“現(xiàn)在雖然做著十足的商人,卻還承許多文人學(xué)士錯(cuò)愛,肯跟我做朋友,并不當(dāng)作‘市儈看待?!钡靡嬗诖耍洛a琛在辦刊過程中除“婦女問題研究會(huì)”的同人支持外,還得到了“文學(xué)研究會(huì)成員”鄭振鐸、沈雁冰、葉圣陶、王伯祥、孫伏園、趙景深;“立達(dá)學(xué)會(huì)”的夏丐尊、豐子愷、夏衍;商務(wù)印書館的老同事胡愈之、顧均正等人的大力支持。章錫琛在編輯組稿過程中,充分利用朋友資源,通過靈活組稿方式,運(yùn)用強(qiáng)大的作者群優(yōu)勢(shì),為《新女性》樹立了一定的權(quán)威性,使其在讀者群中快速傳播,獲得了很好的聲譽(yù)。

以創(chuàng)刊號(hào)為例,章錫琛組稿的12篇文章中即出現(xiàn)了魯迅、周建人、章錫琛、葉圣陶、顧均正和奚明等多位有影響力的作者名字,這些作者以犀利的筆觸為《新女性》吶喊助威。如周建人的《二重道德》指出“即使女子的經(jīng)濟(jì)能夠獨(dú)立,人民卻仍是相信,月經(jīng)可以服食,女性比男性不潔,一般人對(duì)于她的價(jià)值觀念仍是不能平等,那么行為的標(biāo)準(zhǔn)也是不能平等的。在這一點(diǎn)上,知識(shí)的普及便見得重要了,——自然尤其是性知識(shí)”。該文頗得章錫琛認(rèn)同,他稱此文“也可算是《新女性》的發(fā)刊詞”。而魯迅的文章中首先針對(duì)教育當(dāng)局因常有公共娛樂場(chǎng)所發(fā)生有傷風(fēng)化的事而禁止女學(xué)生往游樂場(chǎng)和公園這種“堅(jiān)壁清野”的行為發(fā)出批判,繼而進(jìn)一步指出“要風(fēng)化好,是在解放人性,普及教育,尤其是性教育,這正是教育者所當(dāng)為之”。作者們?cè)谖闹械暮袈暉o(wú)疑提高了刊物的影響力,為刊物在讀者群中迅速傳播奠定了基礎(chǔ)。

3.關(guān)注現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題,務(wù)求辦刊實(shí)效

章錫琛在辦刊過程中,十分注重通過對(duì)社會(huì)中女性現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)問題的探討來(lái)解決女性的實(shí)際問題。他在刊物中采取“征文”及開設(shè)“專號(hào)”的方式,一方面為讀者參與女性問題的探討提供平臺(tái);另一方面通過這種集中刊稿的形式引起更多讀者對(duì)于現(xiàn)實(shí)女性問題的思考和關(guān)注。1926年9月,《新女性》進(jìn)行第一次征文——“我所認(rèn)為新女子者”,編者希望讀者對(duì)心目中所認(rèn)為的現(xiàn)代所需要的新女子進(jìn)行描繪,以使“一般的女子可以奉為楷模,作她們行動(dòng)的準(zhǔn)繩”。為鼓勵(lì)大家踴躍投稿,給予重酬獎(jiǎng)勵(lì),“第一名至第五名,現(xiàn)金二十元至五元。第六名以下,酌酬書券及本誌”,當(dāng)時(shí)《新女性》雜志定價(jià)每?jī)?cè)一角五分,稿酬的豐厚可見此次征稿力度之大。

隨著社會(huì)的變化與《新女性》的日益發(fā)展,1927年初,章錫琛打算對(duì)刊物內(nèi)容做些改良,一方面決定擴(kuò)充刊物內(nèi)容,加大對(duì)更多女性問題的討論以及科學(xué)知識(shí)的普及力度;另一方面,要“從本年起,打算注重實(shí)際問題,隨時(shí)請(qǐng)求海內(nèi)名人指教”。在1927年第1期的《新女性》中,針對(duì)當(dāng)時(shí)越來(lái)越多的“現(xiàn)代女性”邁出家庭,參與學(xué)習(xí)和社會(huì)建設(shè),而不能協(xié)調(diào)處理好家庭和學(xué)習(xí)、工作等方面的關(guān)系這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,他特向“海內(nèi)外名人”發(fā)起題為“現(xiàn)代女子的苦悶問題”的征文組稿,國(guó)內(nèi)二十多位知名學(xué)者、作家如蔡元培、周作人、孫伏園、沈雁冰、吳覺農(nóng)、陳望道、顧頡剛及陳學(xué)昭、陳宣昭等都著文參與了討論,使得該期幾乎成為此問題探討的專號(hào)。如此強(qiáng)大的作者群征文不僅進(jìn)一步提升了刊物的知名度和權(quán)威性,并且作者們從各種角度出發(fā)的論點(diǎn)為女性解決實(shí)際的困難起到了有效的指導(dǎo)作用。

除此,對(duì)于有關(guān)女性的社會(huì)熱點(diǎn)問題發(fā)起討論。如1926年10月東京的留學(xué)生金拓因失戀而殺害其未婚妻羅氏的事件引起國(guó)內(nèi)多家媒體報(bào)道,章錫琛發(fā)起“征求對(duì)于金羅事件的批評(píng)”征文,希望讀者通過對(duì)此事的探討,進(jìn)而引起大家對(duì)當(dāng)前社會(huì)形態(tài)的關(guān)注。1928年3月,“新女性”馬振華與其未婚夫汪世昌因感情糾紛而導(dǎo)致馬自殺事件發(fā)生,章錫琛認(rèn)為“一般女子中像馬振華那樣具有…‘新思想舊道德卻還多著…這實(shí)在是‘馬汪事件不能絕跡于中國(guó)的原因”。因此,他特在1928年4月的《新女性》上組稿刊登了一組評(píng)論“關(guān)于馬汪事件”的文章,特別引起讀者對(duì)女性問題的進(jìn)一步討論和重視。

三、提倡言論自由和“兼容并包”的期刊編輯觀

《新女性》在創(chuàng)辦期間,對(duì)于某些女性問題,如同當(dāng)年的“新性道德”討論一樣,仍會(huì)出現(xiàn)不同觀點(diǎn)和立場(chǎng)下的激烈爭(zhēng)論,其中不乏批判性的言辭論調(diào),但章錫琛并不避諱刊登這些文字,“我以為意見本是人各不同,如果一種刊物只許發(fā)表一種同樣的意見,結(jié)果將沒有刊物”。由此可窺其期刊編輯觀,即期刊應(yīng)提倡言論的自由和思想的“兼容并包”,而絕非某一人或某一機(jī)構(gòu)的輿論控制工具。這個(gè)觀點(diǎn)他在《新女性》創(chuàng)刊不久的“本社特別啟事”中早有強(qiáng)調(diào),“本刊系公開性質(zhì),言論完全自由,不受任何種勢(shì)力的束縛”。而在編輯實(shí)踐中他的這個(gè)觀點(diǎn)也得到了相當(dāng)?shù)捏w現(xiàn),其中最為顯著的例子便是《新女性》中有關(guān)“戀愛論與非戀愛論”的三次論戰(zhàn)。章錫琛在1927年第5期的雜志中刊登了反對(duì)“戀愛貞操論”、提倡“性自由”的“非戀愛論”者的文章以及自己對(duì)此觀點(diǎn)質(zhì)疑而寫的文章,這組文章的登載由此拉開了雙方論戰(zhàn)的序幕。其后雙方相關(guān)的論辯文章在刊物上陸續(xù)得到發(fā)表。1928年8月與11月的《新女性》甚至開辟“非戀愛論與非非戀愛論”及“非戀愛與非非戀愛論戰(zhàn)”的專欄,更為集中地刊登雙方論辯文章。三次論戰(zhàn)的公開,向讀者展示了有關(guān)“戀愛與貞操”“戀愛與性欲”等不同的論述主張和觀點(diǎn),引起讀者的關(guān)注和思考,部分讀者紛紛加入第三次的論戰(zhàn)中,使得該問題的討論得到進(jìn)一步的發(fā)展,無(wú)形中更促進(jìn)了讀者對(duì)于相關(guān)女性問題的深入探索和研究。

前文提及的章錫琛以“現(xiàn)代女子的苦悶問題”為題進(jìn)行組稿,搜集并刊登了20多位學(xué)者文人不同意見的文章,曾有讀者發(fā)文對(duì)這一編輯行為中所體現(xiàn)出的編輯思想給予了盛贊?!跋襁@樣不分畛域的刊布各種不同的意思于一個(gè)刊物之上的討論態(tài)度,是在其他任何博士、學(xué)者所視為個(gè)人私產(chǎn)的刊物上所難有的”,該贊譽(yù)或略帶點(diǎn)夸張的色彩,但從另一個(gè)側(cè)面也反映出章錫琛這種“提倡言論自由、注重思想的兼容并包”的期刊編輯觀在當(dāng)時(shí)的出版界來(lái)說也是非常難能可貴的。

四、秉持“有所不為”的出版信念

《新女性》出于自身的生存,在某種程度上有著盈利的訴求,但自稱是“商人”的章錫琛卻在雜志的編輯出版工作中秉持著自己“有所不為”的出版信念。

新文化運(yùn)動(dòng)后,國(guó)內(nèi)漸興起“性教育”的運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)的青年對(duì)于禁錮已久的“性”問題帶有極大的好奇心和興趣,有關(guān)“性知識(shí)”的出版物也隨之而繁盛起來(lái),其中不乏為求盈利的投機(jī)出版商,趁此出版“性史”類的淫穢小說來(lái)吸引青年?!缎屡浴纷詣?chuàng)辦以來(lái),因特別注重從科學(xué)的角度對(duì)“性知識(shí)”進(jìn)行研究和宣傳,從而促進(jìn)女性問題的解決,部分青年便以為《新女性》也屬于此類“淫書”,對(duì)此抱有極大的興趣。但一直以來(lái),該刊對(duì)于“性知識(shí)”的討論都抱著嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,因而常常使得一些青年讀者抱怨該刊內(nèi)容的枯燥,“我近來(lái)看《新女性》覺得非常乏味,還不及《性史》的好看”。同時(shí),部分青年以為出版《新女性》的開明書店也一定有類似“性史”的書籍出售,因而常常去店里詢問欲以購(gòu)買,往往失望而歸。

對(duì)于讀者的抱怨和失望,章錫琛首先在1927年第2期的《新女性》上刊登了“開明書店特別啟事”,聲明該店“專以輔導(dǎo)文化服務(wù)社會(huì)為職志,對(duì)于市上流行的托名性知識(shí)性教育內(nèi)容淫穢卑劣有害青年之書雜志素來(lái)拒絕代售”,同時(shí)更不會(huì)“暗地編輯印行”,“本店除《結(jié)婚的愛》與《性的知識(shí)》這兩本純粹以嚴(yán)肅之科學(xué)的態(tài)度討論性知識(shí)外,其他淫穢卑劣專圖貿(mào)利之書報(bào)概不出售”。其后又在1927年第3期的《新女性》發(fā)表“新女性與性的研究”一文再次重申《新女性》對(duì)“性教育”宣傳的宗旨在于解決女性問題,從而表明《新女性》在“性教育”上的立場(chǎng)。1927年的《新女性》和開明書店創(chuàng)辦的時(shí)間都不太長(zhǎng)久,章錫琛作為主編和書店負(fù)責(zé)人,面對(duì)“本外埠同業(yè)及讀書界常有來(lái)堅(jiān)請(qǐng)購(gòu)買”性史類書籍的“市場(chǎng)需求”,大可以及時(shí)調(diào)整刊物的內(nèi)容,編輯和出版一些讀者“喜好”的內(nèi)容書刊來(lái)快速地獲取市場(chǎng)利潤(rùn)。但他卻不為利益所動(dòng),重視出版的“教育”責(zé)任,秉持“有所不為”的出版信念,從而確保了書刊的質(zhì)量,為樹立“開明讀物”的品牌打下了基礎(chǔ)。

隨著社會(huì)的發(fā)展,《新女性》創(chuàng)刊四年后,章錫琛認(rèn)識(shí)到“婦女問題,今日已從宣傳的倡導(dǎo)而進(jìn)于實(shí)際研究的時(shí)代”,“時(shí)代已經(jīng)不需要我們”。在章錫琛看來(lái),宣傳探討女性問題的《新女性》在新的時(shí)代對(duì)于女性問題的解決已無(wú)太大的教育文化價(jià)值,為此,《新女性》主動(dòng)選擇廢刊?!缎屡浴方?jīng)過數(shù)年的發(fā)展已有一定的讀者基礎(chǔ),作為商人,章錫琛完全可以改變選題方向,和“有錢的太太奶奶們講什么衣服應(yīng)該怎樣裁縫時(shí)髦,蛋糕應(yīng)該怎樣做有餡有味,也許可以給《新女性》推廣銷路,把訂戶激增到幾萬(wàn)份以上”。然而他卻“不愿吃了自己的飯去做太太奶奶們的供奉”?!缎屡浴返膹U刊更進(jìn)一步揭示出章錫琛不為利益驅(qū)使,堅(jiān)持自己的出版旨趣和“有所不為”的出版信念。也正是如此,使得章錫琛能夠積聚一批有相同志向的朋友,發(fā)揮特有的“開明精神”,帶領(lǐng)開明書店蒸蒸日上,以致后來(lái)開明書店躋身國(guó)內(nèi)出版業(yè)的前五強(qiáng)。

五、結(jié)語(yǔ)

《新女性》自創(chuàng)刊伊始,主編章錫琛帶著為謀求女性平等與解放的“有所為”的出版使命感,圍繞《新女性》的教育宗旨,采取多樣化的編輯策略,使得刊物具有一定權(quán)威性、可讀性以及實(shí)用性的特點(diǎn),在女性解放運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程中起到了不可小覷的推動(dòng)作用。

而章錫琛在《新女性》的編創(chuàng)過程中,體現(xiàn)出的編輯出版思想更是值得我們注意和借鑒。在期刊出版同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的今天,要如何采取創(chuàng)新的編輯策略,樹立自己的品牌意識(shí),體現(xiàn)期刊獨(dú)有的風(fēng)格和特色;在紛繁的輿論導(dǎo)向中,應(yīng)如何注意保持期刊的客觀性和科學(xué)性;特別是在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,要如何擔(dān)當(dāng)起出版的教育和文化傳播責(zé)任,權(quán)衡和取舍出版物的商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值,使其發(fā)揮最大的文化功用,都是值得當(dāng)今的編輯出版人去不斷思考和學(xué)習(xí)的。

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[7] 瑟廬. 愛凱倫女士與其思想[J]. 婦女雜志,1921(7):2.

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