冉乃彥

如果我們認(rèn)識到，孩子健康成長的關(guān)鍵是激發(fā)他們進(jìn)行自我教育，那么，老師、家長就應(yīng)該把注意力集中到孩子身上，去發(fā)現(xiàn)孩子的潛在能力和不足，而不是主觀地、孤立地思考成人自己的教育方法。

然而，人是最難了解的，尤其是未成年的孩子，他的潛能往往藏在幼稚行為的背后。這就需要家長在“發(fā)現(xiàn)”上下工夫，通俗地講，就是家長要當(dāng)孩子發(fā)展的顯微鏡。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。

蘇霍姆林斯基十分重視了解孩子，總是提前一年把新生請到學(xué)校來參加活動，并不正式上課。他說：“我之所以需要這在課桌旁學(xué)習(xí)之前的一年時間，是為了好好了解每個孩子，深入考察每個人的知覺、思維和腦力勞動的個人特點?！?/p>

一、觀察

首先要重視觀察。俗話說：了解一個人需要“聽其言，觀其行”。而要發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，更重要的是“觀其行”，因為孩子還不善于語言表達(dá)。不過他們的優(yōu)點是沒有虛情假意，他們真實的想法，往往能夠通過行為表現(xiàn)出來。要善于發(fā)現(xiàn)孩子細(xì)小的自我教育跡象。幼小的孩子在成人的呵護(hù)下慢慢長大，他的自我教育表現(xiàn)，開始的時候往往不易發(fā)覺。成人應(yīng)該細(xì)心觀察，善于隨時發(fā)現(xiàn)孩子細(xì)小的自我教育萌芽。

例如，每天家長護(hù)送孩子上學(xué)，都是家長拿著書包，孩子心安理得地空手跟著走，從來沒有別的想法。如果有一天，孩子忽然提出要自己背書包，這時家長千萬要重視這種跡象，要認(rèn)真詢問為什么，這很可能就是孩子提出的第一個自我要求，不可小看啊！

其次要反復(fù)觀察。不要一次觀察就急于表態(tài)，甚至武斷地下結(jié)論。比如，家長要想給孩子報一個興趣小組，但是不知道孩子究竟喜歡什么，尤其是適合發(fā)展什么，就不如先安排孩子去少年宮參觀一次，走馬觀花，把各種興趣小組都初步接觸一下，觀察孩子面對每個興趣小組的表現(xiàn)。如果他在科技制作小組停留時間很短，而在舞蹈小組那里久久不愿離開，就可能是對舞蹈更有興趣。

但是，一次觀察不夠，還應(yīng)該安排他參加小組的短期活動，在活動中再觀察、再分析。例如有的孩子誤以為艦船小組就是整天拿著艦船模型在水里進(jìn)行比賽，當(dāng)然很有興趣。參加以后才發(fā)現(xiàn)，大部分時間要去進(jìn)行精雕細(xì)刻的制作，而他因為年齡小，手還不夠靈巧，經(jīng)常失敗，興趣慢慢就沒有了。這時候可以考慮選擇其他興趣小組，等到孩子再長大一些，小肌肉得到發(fā)展，再回來。

另一種情況是參加舞蹈小組的孩子，由于害怕艱苦的練習(xí)，而打算退組。這時候，家長需要鼓勵孩子磨煉意志，堅持下去，因為舞蹈的基本功訓(xùn)練，就應(yīng)該在早期進(jìn)行。

最后是在觀察中，要發(fā)現(xiàn)孩子的特點、優(yōu)勢和不足。粗枝大葉地觀察，達(dá)不到觀察的目的。觀察是為了發(fā)現(xiàn)孩子的特點、優(yōu)勢和不足。只有仔細(xì)觀察孩子的種種表現(xiàn)，才能從蛛絲馬跡中有所發(fā)現(xiàn)。

下面這個例子就能說明，成人如果不認(rèn)真觀察，就不會發(fā)現(xiàn)怪現(xiàn)象后面的真實情況。

對“零”數(shù)的誤解

記得在小學(xué)低年級學(xué)習(xí)算數(shù)的時候，我出現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象——計算加法的時候，凡是帶零的數(shù)，一相加，肯定出現(xiàn)錯誤，而不帶“零”的數(shù)字相加，卻沒有錯誤。

這個怪現(xiàn)象為什么會出現(xiàn)，只有我自己知道。

可能是老師開始講“零”的時候，我沒有注意聽講，于是對這個圓圈，我一直搞不清楚它是什么意思。因為在我幼稚的腦海里，有一個自以為是的認(rèn)識——“零”就是沒有的意思，既然沒有，在紙上它應(yīng)該是干干凈凈的。現(xiàn)在出現(xiàn)了這個“零”，是什么意思呢？我自作聰明地給它界定為“半個”。

這樣，上面說的怪現(xiàn)象就出現(xiàn)了：沒有“零”的加法，不會出錯誤；而一旦帶“零”的數(shù)字相加，肯定出笑話。比如10加10，我的得數(shù)肯定是21。因為有兩個半個，加在一起，當(dāng)然是“1”了。如果是10加1，我的答案是101。因為那個“半個”沒有地方擱了，只好都放在得數(shù)里了。

蘇霍姆林斯基在觀察孩子方面頗有心得，他曾經(jīng)總結(jié)：“我通過對低年級學(xué)生腦力勞動的多年觀察證實，在情緒十分高漲的時候，孩子的思維特別清晰，識記進(jìn)行得也很緊張?！碧K霍姆林斯基通過觀察得到的這個認(rèn)識，非常重要。它說明情感對思維的作用不能低估，尤其是兒童時期。而遺憾的是，我們有些武斷的家長，往往是兇巴巴地對待孩子，一味要求孩子動腦筋學(xué)習(xí)。

二、傾聽

尊重孩子，就要傾聽孩子發(fā)出的聲音。有人曾說過：“人際溝通始于聆聽，終于回答?！?/p>

有一次，魯迅全家吃飯的時候，孩子抱怨丸子不好吃，這時候在座的成年人都不以為然，因為他們自己吃到的丸子很好吃，有的人甚至批評孩子太嬌氣。唯有魯迅把孩子剩下的那個丸子嘗了嘗，發(fā)現(xiàn)果然很難吃。由于魯迅尊重孩子，善于傾聽孩子的聲音，就成功地平反了一個“冤案”。

在成人社會中，孩子的聲音往往不被重視。再加上孩子的語言表達(dá)能力不強(qiáng)，有些話讓人一時聽不明白，性急的家長常常不讓孩子把話說完……

因此，必須對家長強(qiáng)調(diào)：要耐心傾聽、理解孩子的話。

三、追問

了解孩子，還需要重視和掌握追問的方法。不少家長在這方面常常犯兩個錯誤。一是以自己的觀念去解讀孩子的行為表現(xiàn)、說話、作品；二是由于特別相信自己的判斷，根本就沒有想過，是否需要再進(jìn)一步問問孩子。

例如，有一位老師遇到這樣一件事，如果不追問，肯定會冤枉一個幼稚但十分可愛的孩子。

回頭的羊

在一次低年級的數(shù)學(xué)課上，學(xué)習(xí)內(nèi)容是“連加連減”。教師為了讓教學(xué)更加生動、直觀，精心制作了教具——畫在紙片上的小羊。教師先把四只“羊”貼在黑板上，然后又慢慢地移走了兩只羊。教師問學(xué)生：“還有幾只羊在草地上吃草？”幾乎所有的孩子都說：“還有兩只?！蔽í氁粋€孩子舉手說：“還有三只。”教師耐心地說：“你再仔細(xì)看看?！敝钡阶詈筮@個孩子還是堅持說三只。下課后，教師又找到了這個孩子，想弄清楚是怎么回事，孩子認(rèn)真地說：“拿走的那兩只羊里，有一只羊回頭了，它不想走，它要回來接著吃草?！?/p>

經(jīng)過研究，教師明白了：低年級孩子是整體看問題，在他眼里，科學(xué)與人文是結(jié)合的，不僅僅是4減2的數(shù)量運算，還有小羊的自己“回來吃草”的需要和“留戀草地”的感情。

追問要想收到好的效果，成人追問的態(tài)度和用語，都很重要。成人如果用帶有質(zhì)疑，甚至諷刺、批評的口吻問孩子，就會把孩子嚇回去。成人應(yīng)該持一種好奇、探索，甚至請教的態(tài)度，去進(jìn)一步詢問孩子，這樣才能換來孩子的真心話。

四、理解

由于孩子年齡小，在表達(dá)上存在困難，他們不僅對于自己的愿望、目的說不清楚，甚至自己做的事情，本來是有道理的，但是由于表述不清楚，常常被人冤枉。所以，成人的任務(wù)既然是發(fā)現(xiàn)孩子的潛能和內(nèi)心想法，就不能僅僅限于發(fā)現(xiàn)孩子能夠表達(dá)清楚的事情，而要善于分析、理解孩子沒有表達(dá)清楚的想法。

在四川汶川大地震中，進(jìn)行心理疏導(dǎo)時，發(fā)現(xiàn)有的孩子多次說“以后再也不上學(xué)了”。其實這不是他們真正的想法，而只是內(nèi)心中安全需要的一種不準(zhǔn)確的表達(dá)。地震中許多學(xué)校樓房倒塌，孩子看到一些曾經(jīng)與自己朝夕相處的老師、同學(xué)被埋在廢墟下，感到在學(xué)校的樓房中上課很不安全，才說出“以后再也不上學(xué)了”。我們應(yīng)該肯定他們的安全需要是正確的，慢慢引導(dǎo)他們怎樣立志重建更加堅固的樓房——慢慢地，他們會意識到需要回到學(xué)校去。

成人除了需要理解孩子表達(dá)不清楚的話語，還應(yīng)該學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，理解孩子行為中反映出來的思想本質(zhì)。

有一位小學(xué)老師給學(xué)生上課，在課前先宣布了一件事——本班要成立板報組，需要選拔、招聘美術(shù)好的同學(xué)。接著開始上課，老師發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生在忙著寫寫畫畫，不聽課，老師兩次委婉地暗示他，也沒有用。最后老師只好走到他面前制止。沒等老師開口，這個學(xué)生卻把自己剛剛畫完的畫笑嘻嘻地遞給老師，還想說些什么……但老師非常生氣，不聽他說下去就立刻批評他，并把他的畫沒收了。

其實，這個學(xué)生是聽到板報組需要招聘美術(shù)好的學(xué)生時非常想去，趕緊畫畫展示自己的水平，其他的事情全都拋到腦后了。

這位老師就應(yīng)該透過學(xué)生不遵守紀(jì)律的表面現(xiàn)象，看到他關(guān)心班集體，愿意奉獻(xiàn)自己力量的好品質(zhì)。

（責(zé) 編 再 瀾）