吳錦文

摘 要 本文從跨文化交際角度，分析了現(xiàn)在的英語教學(xué)存在的問題，并據(jù)此提出了一些建議和意見。以期探討如何提高大學(xué)英語教學(xué)效果，解決現(xiàn)存教學(xué)模式的不足，提升教師教學(xué)能力、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞 跨文化交際 語言運(yùn)用 英語教學(xué)

中圖分類號：G424文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

College English Teaching from the Perspective

of Intercultural Communication

WU Jinwen

（School of Foreign Languages， China University of Geosciences， Wuhan， Hubei 430074）

Abstract From the perspective of cross-cultural communication， analyzes the current problems of English teaching， and put forward some suggestions and opinions. To explore how to improve college English teaching effectiveness， solve the problem of the existing teaching model， enhance teachers' teaching ability， and stimulate students' interest in learning， to enhance students' intercultural communicative competence.

Key words intercultural communication; language use; English teaching

1 文化在語言學(xué)習(xí)中的重要性

廣義上的文化涵蓋了一個(gè)群體的生活方式，包括語言、行為方式、習(xí)俗、信仰以及在整個(gè)社會歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。這一概念通常被分為三個(gè)層面：第一層面是物質(zhì)文化，也是基礎(chǔ)，是經(jīng)由人的主觀意識加工改造過的;第二層面是制度文化，包括政治制度、法律制度等;第三層面是心理文化，包括人生觀、價(jià)值觀、思維方式、道德情操、審美情趣、宗教信仰等。狹義的文化則是指社會意識形態(tài)，以及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)制度等。

語言是人們用以表達(dá)情感，傳遞訊息的交際工具，是一定范圍內(nèi)社會約定俗成的語音和書寫符。一個(gè)地方的語言反映著該地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、地域特征以及社會發(fā)展情況。

隨著語用學(xué)的發(fā)展，文化在語言學(xué)習(xí)中的作用越來越受到重視。語言是文化的載體，是文化的產(chǎn)物，是文化的符號，是文化的一種表現(xiàn)方式，同時(shí)文化也是語言存在的環(huán)境。語言反映文化并受到文化的制約，文化通過語言凸顯。

精通一門語言不僅僅只是擅長聽說讀寫，更重要的是要了解當(dāng)?shù)氐奈幕?。如果只是掌握了語言的用法但是不了解背景知識，很容易鬧笑話。例如假設(shè)在歐洲，當(dāng)你作為一個(gè)志愿者去幫助別人之后，別人對你表示感謝說”Thank you.”這個(gè)時(shí)候你不能回答說Its my responsibility to do so.”你應(yīng)該回答Its my pleasure.”這就是一種文化使然。很多類似的例子，并沒有別的可以解釋的理由，僅僅因?yàn)槲幕Z境下必須得這么對答，這么理解。海姆斯（Hymes， 1972）認(rèn)為，在語言習(xí)得過程中人們習(xí)得的不僅僅是語言能力，還包含理解社會文化的能力，也就是在不同語境中得體的說話的交際能力，包括可行性程度、可能性程度、出現(xiàn)性程度以及合適性程度。在交際過程中，語言需要適合特定的文化背景環(huán)境，同樣的，語言必須在特定的語境下理解。當(dāng)然這個(gè)語境是包括了文化的因素在內(nèi)。適當(dāng)運(yùn)用語言是交際能力的核心。文化決定了我們的交際模式，從這個(gè)意義上講交際能力也是文化能力。

在交際中，人們在選擇何種語言表達(dá)方式、遵循何種交際原則上，會不同程度地受到他們所依附的文化背景的干擾，有的時(shí)候有些人受到的影響如此之大以至于忽略不同文化的差異，誤將母語的表達(dá)習(xí)慣套用在目的語中，這些無意識的語用遷移往往會造成比違反語法規(guī)則更嚴(yán)重的錯(cuò)誤——造成交際中的誤解和沖突，這樣一來溝通就是失敗的。因此，文化在語言學(xué)習(xí)中的重要性可見一斑。

2 跨文化交際

卡納萊和斯威恩（Canale & Swain， 1980）認(rèn)為，跨文化交際能力包括語法、語篇、社會語言和策略四個(gè)方面的能力。語法能力指對語言形式的掌握程度，包括語言知識和技能，例如語音、詞匯、句型等。語篇能力是指能夠?qū)⒃~語段落各種成分組合構(gòu)成相互銜接的連貫語篇的能力。社會語言能力是指能在不同場合恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言的能力，這種能力與文化能力密切相關(guān)。策略能力是指具有應(yīng)用各種語言和非語言手段，解決交際中的障礙，以完成交際任務(wù)的能力。這四個(gè)方面相互聯(lián)系卻又相對獨(dú)立。

跨文化交際學(xué)認(rèn)為，跨文化交際能力包括：（1）基本交際能力系統(tǒng);（2）情感和關(guān)系能力系統(tǒng);（3）情節(jié)能力系統(tǒng);（4）策略能力系統(tǒng)。Wolfson 曾提到，在第二外語習(xí)得時(shí)，說話人無意識的語法、語音和詞匯錯(cuò)誤可能表明其還未掌握一定的語言能力，可以諒解。而如果說話人第二外語說得相當(dāng)流利，卻出現(xiàn)了語用錯(cuò)誤，例如問了不該問的問題，對他人所說的不恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這種情況下會被當(dāng)成無知、沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)，導(dǎo)致交際失敗。語言學(xué)習(xí)離不開文化的習(xí)得，跨文化交際導(dǎo)向的英語教學(xué)教育能更好地讓學(xué)生理解英語及其在特定語境下的用法，能增進(jìn)相互理解，促進(jìn)對文化多樣性的尊重，豐富文化多樣性。當(dāng)今社會是信息社會、是知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，全球化、本土化、多元文化的浪潮，向大學(xué)英語教學(xué)提出了新的要求。英語作為國際通用語言，是現(xiàn)代社會人不可或缺的工具，語言的實(shí)際運(yùn)用體現(xiàn)了語言作為交際工具的性質(zhì)。對中國學(xué)生來講，沒有學(xué)習(xí)英語母語的語言環(huán)境，那么課堂教學(xué)尤為重要。理解語言的社會背景下的含義，在各種場合下恰當(dāng)?shù)皿w地使用語言都需要在課堂習(xí)得。所有這些對大學(xué)英語教學(xué)都是一個(gè)很好的啟示。

3 從跨文化交際角度看大學(xué)英語教學(xué)存在的問題

3.1 思維定勢的影響

思維定勢是指將交流對象放在自身價(jià)值觀中去理解、去解釋的思維方式。語言是實(shí)現(xiàn)思維括動的形式，是思維的載體。思維方式的差異影響語言的表達(dá)與理解。在跨文化交際中，不同的思維方式對語言交際有著較大的影響。同一件事情，中國人更傾向于婉轉(zhuǎn)含蓄地講，而英美人則傾向于直截了當(dāng)。很多踏入職場的大學(xué)生會發(fā)現(xiàn)外資企業(yè)的企業(yè)文化、作風(fēng)方式、晉升機(jī)制、績效評估都與本國的傳統(tǒng)思維不太一樣。在與歐美籍領(lǐng)導(dǎo)談話時(shí)，談話方式，重點(diǎn)都會有很大不同。在大學(xué)英語課堂教學(xué)中，在傳授語言知識的同時(shí)，英語文化背景下的思維方式的探討比較少，有待提高。

3.2 相關(guān)課程設(shè)置不合理

除英語專業(yè)外，在相當(dāng)多的高校的大學(xué)英語教學(xué)中，并沒有開設(shè)西方文化、歷史、社會學(xué)等方面的課程，僅僅只是一些聽說讀寫的機(jī)械式的訓(xùn)練課。學(xué)生難以了解其他國家的文化， 以及與文化有關(guān)的語言知識和技能。這種狀況遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)今社會下人們的跨文化交際的需要。

3.3 過于偏重語言知識的傳授

在傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)課堂上，主要精力都集中在語言知識的傳授上，忽視了跨文化交際及語言的運(yùn)用。過分重視語言形式、語言知識的獲得，輕視語言在實(shí)際場合中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)英語過程中按部就班循規(guī)蹈矩，由音標(biāo)到單詞再到句子結(jié)構(gòu)分析。這種學(xué)習(xí)方式在某種程度上扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使得英語學(xué)習(xí)與運(yùn)用脫節(jié)，往往是學(xué)生掌握了整套的語法系統(tǒng)，詞匯儲備豐富，但是卻不會表達(dá)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法，傳統(tǒng)的教材，傳統(tǒng)的考試，所有這些一系列的教學(xué)模式的導(dǎo)向都是語言知識的掌握，而不是交際技能的獲得。雖然近年來隨著教學(xué)法改革的深入，人們對一些新的教學(xué)法如聽說法、交際法的應(yīng)用，也僅僅只是將教學(xué)的重點(diǎn)從語言知識的傳授轉(zhuǎn)到語言能力的培養(yǎng)上，對于跨文化交際能力的培養(yǎng)而言，這些改變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。此外，教師自身能力的提升，跨文化交際意識的培養(yǎng)也是值得關(guān)注的問題。

4 大學(xué)英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

4.1 打破思維定勢

在大學(xué)英語教學(xué)模式中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和多樣性，利用一些交際失誤分析的典型實(shí)例說明用漢語思維定勢對英語習(xí)得產(chǎn)生的負(fù)面影響。注意引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分母語和英語的異同，辨別不同語言中隱含的不同的文化價(jià)值觀念，使學(xué)生意識到要想掌握好英語，必須用英語思維去思考學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，外語教師必須努力地將英語思維模式滲透到日常的課堂中，不斷地啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的英語思維模式。只有經(jīng)過不懈地努力與滲透，才能有意識地排除漢語思維定勢的干擾，養(yǎng)成用英語思維習(xí)得英語的習(xí)慣。

4.2 創(chuàng)設(shè)并利用教學(xué)資源

筆者認(rèn)為可以從以下幾方面著手：（1）提供豐富的課后閱讀素材。與中西方文化相關(guān)的閱讀材料有助于開拓學(xué)生的視野，也是一個(gè)很好的了解西方國家文化的途徑。因此提供豐富的課后閱讀素材，能幫助學(xué)生更好地了解英語國家的文化，進(jìn)而更好地理解自己所學(xué)的語言。教師可以有針對性地布置與跨文化相關(guān)的閱讀任務(wù)，制訂閱讀計(jì)劃，達(dá)到逐步培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識、不斷提高跨文化交際能力的目的。（2）舉辦有關(guān)英美文化知識的講座?？梢匝堉麑W(xué)者或者是相關(guān)的外籍專家定期舉辦中西文化對比或英美文化方面介紹等相關(guān)的有著跨文化色彩意識的講座。通過系列文化講座以及西方國家某些方面的專題知識介紹，讓學(xué)生了解英語國家的文化、社會問題以及中西方的差異。促進(jìn)學(xué)生不斷加深對英美國家文化知識的理解。（3）組織多種多樣的英語課外活動。例如英語演講比賽、英語話劇的表演、英語角、英語俱樂部等組織或活動。在輕松愉快、豐富多姿的英語課外活動里，學(xué)生切身體會并嘗試用英語思維開口說英語得以成為可能。這些活動能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際意識，提高跨文化交際能力。

4.3 提升教師能力

學(xué)?？梢耘e行培訓(xùn)講座等形式，或者定期派遣教師出國訪學(xué)，嘗試在大學(xué)英語教學(xué)方面做一些改革。改變單一的對學(xué)生學(xué)習(xí)英語成果的筆試試卷的考查，多一些口語方面的考核等。側(cè)重點(diǎn)不再是試卷的書面考查結(jié)果，更多關(guān)注的是教師的綜合授課能力，在學(xué)生綜合運(yùn)用英語能力方面所做出的努力和效果。改變大學(xué)英語教學(xué)模式，加強(qiáng)跨文化交際能力已日益顯示出其重要性，教師角色需發(fā)生改變，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，教師則起著引導(dǎo)和協(xié)助作用，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動運(yùn)用英語。

5 結(jié)語

在全球化的今天，對外語人才的要求越來越高，應(yīng)不斷培養(yǎng)跨文化交際意識，提升跨文化交際能力。而文化與語言密切相關(guān)，因此大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)將語言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生更好地了解英語國家的文化，進(jìn)而達(dá)到真正熟練掌握英語的目標(biāo)，具備在不同的場合恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用英語的能力，以期實(shí)現(xiàn)跨文化交際的目的。

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