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試論如何在小學(xué)階段教育中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

2014-12-26 13:17:35姚海蓉
新課程·小學(xué) 2014年10期
關(guān)鍵詞:文化教育中國傳統(tǒng)文化小學(xué)教育

摘 要:首先對小學(xué)階段的中國傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀進(jìn)行闡述,說明小學(xué)階段中國傳統(tǒng)文化教育中存在的問題;接著就如何在小學(xué)階段教育中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化給出三點(diǎn)建議,認(rèn)為教師以身作則、利用藝術(shù)教育的多樣化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、進(jìn)行生活教育,都是比較有效的方法;最后,分析了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的重要作用,希望能夠?yàn)樾W(xué)教育的發(fā)展提供幫助和建議。

關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;文化教育;中國傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是幾千年來人們在日常的勞動和生活中對生活經(jīng)驗(yàn)的升華,是社會習(xí)俗和民族精神的結(jié)合,也是民族心理的表現(xiàn)方式。傳統(tǒng)文化擁有強(qiáng)大的生命力,不僅代表了源遠(yuǎn)流長的民族文化,還與當(dāng)今的文化相契合,如中國傳統(tǒng)文化中的孝道與現(xiàn)代尊老愛幼的精神文明風(fēng)尚一致,也能通過父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日形式體現(xiàn)。

一、小學(xué)階段的中國傳統(tǒng)文化教育

1.在德育教育中發(fā)展起來的中國傳統(tǒng)文化教育

在我國小學(xué)教育中進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)是目前小學(xué)教育中的一個(gè)主要議題,各小學(xué)使用各種方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)教育,在德育教育過程中發(fā)展中國傳統(tǒng)文化教育是其中的一個(gè)主要形式,即教師在德育教育的過程中以傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典宣傳為教育手段,通過學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解,自然形成美德。

2.課堂教學(xué)中體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化教育

在課堂教學(xué)中進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)是目前小學(xué)教育進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育的另一個(gè)方法,教師在課堂教學(xué)中通過教學(xué)方法的使用和教學(xué)內(nèi)容的安排,對學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化宣傳,還有些學(xué)校專門開設(shè)國學(xué)課程,將中國傳統(tǒng)文化作為一門學(xué)科,對學(xué)生進(jìn)行專門教育。

3.小學(xué)階段中國傳統(tǒng)文化教育中存在的問題

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含在中國人的一言一行當(dāng)中,蘊(yùn)含在中國的文化典籍和日常生活當(dāng)中,“遍插茱萸少一人”的九九重陽登高思鄉(xiāng)之情和“但愿人長久,千里共嬋娟”的完滿和雋永都在古代詩歌中體現(xiàn);人們在清明節(jié)時(shí)寄托對逝去親人的思念,在端午節(jié)時(shí)回味古代詩人的情懷,都是中國傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)。但小學(xué)階段的中國傳統(tǒng)文化教育,卻顯得過分“刻意”而并不重視對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,久而久之,使中國傳統(tǒng)文化教育成為一門學(xué)科,而并不是對學(xué)生的人格塑造教育。

二、在小學(xué)教育階段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的方法

1.教師以身作則展示中國傳統(tǒng)文化

在小學(xué)教育階段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,需要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿文化氣息的校園氛圍,對于小學(xué)生來講,教師是他們生活中重要的“權(quán)威他人”,心理學(xué)研究顯示,小學(xué)階段的學(xué)生對教師的信任和尊重程度甚至超過父母,因此要使中國傳統(tǒng)文化在校園里盛行,則學(xué)校教育的主力——小學(xué)教師,其群體本身就應(yīng)該是中國傳統(tǒng)文化的代言人。因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師的師德和師表管理,鼓勵(lì)教師以身作則,展示中國傳統(tǒng)文化。如,鼓勵(lì)教師進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀,并組織教師學(xué)習(xí)和討論在教學(xué)中能夠用到的中國傳統(tǒng)文化典籍,并且研討應(yīng)用方法;嚴(yán)格規(guī)定教師在校的行為舉止,務(wù)必使教師本身做到行為禮貌、舉止得體,禁止教師在校吸煙、飲酒,給學(xué)生作出品德修養(yǎng)榜樣;指導(dǎo)教師在與學(xué)生家長交流的過程中展示中國傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)從校園延伸到家庭中去。

2.利用藝術(shù)教育弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

很多中國傳統(tǒng)文化都包含在美術(shù)、書法、音樂等藝術(shù)作品當(dāng)中,因此,通過藝術(shù)教育弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化也是小學(xué)教育值得應(yīng)用的一種方式。學(xué)??梢砸灾袊鴤鹘y(tǒng)文化為主題開展藝術(shù)類教育,如,在美術(shù)課上開設(shè)國畫藝術(shù)作品賞析和作畫專題課程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不由自主地愛上中國傳統(tǒng)文化,主動接觸中國傳統(tǒng)文化;又如,組織學(xué)生參觀音樂展,使學(xué)生在民族音樂表演現(xiàn)場感受到傳統(tǒng)文化之美;另外,藝術(shù)學(xué)科的教師也可以參與到學(xué)生的班級活動中,幫助學(xué)生編排在班會上表演的傳統(tǒng)民族舞蹈、教學(xué)生演奏中國傳統(tǒng)樂器,使學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用音樂的過程中體會音樂和舞蹈中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,獲得關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承方面的認(rèn)知和感受。

3.利用生活教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

我國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化在日常生活中的表現(xiàn)之一,學(xué)校教學(xué)的根本目的是使學(xué)生將知識實(shí)踐于生活,因此,要在小學(xué)教育中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,就不能將課堂局限于學(xué)校,而應(yīng)該以活動的形式進(jìn)行課堂拓展,使學(xué)生通過活動對傳統(tǒng)文化進(jìn)行理解和感悟。另外,學(xué)校還應(yīng)該積極與學(xué)生家長交流,請家長在日常教育過程中多提及與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的方面,如,“食不言、寢不語”的生活習(xí)慣教育,以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

三、在小學(xué)階段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的作用

1.學(xué)生能夠盡早樹立正確的世界觀

傳統(tǒng)文化教育中蘊(yùn)含著許多哲理性教育和個(gè)人修養(yǎng)教育,如,“得千金不如得季布一諾”展現(xiàn)了誠信的重要性;“生我者父母、知我者鮑叔牙”展現(xiàn)了友誼對人生的重要作用;《三字經(jīng)》以朗朗上口的韻律闡釋了做人的基本原則等。很多專門的傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu)宣揚(yáng)“讀經(jīng)三年終身受用”,雖然具有做推廣的夸張性質(zhì),但學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對學(xué)生品德修養(yǎng)發(fā)展的影響,確實(shí)是能夠持續(xù)一生的。

2.學(xué)校教育能夠達(dá)到事半功倍的效果

在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育,所采用的教學(xué)方法必然不是那些刻板、老舊的方法,單從教育過程來講,學(xué)生能夠提起興趣,學(xué)校教育也更加高效;另外,傳統(tǒng)文化教育蘊(yùn)含在語文知識教學(xué)當(dāng)中,則學(xué)生會在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)習(xí)行為本身產(chǎn)生新的認(rèn)知——在校學(xué)習(xí)并非單純的知識、能力學(xué)習(xí),也是傳承文化、承擔(dān)社會責(zé)任的過程。有了這種認(rèn)知,學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度會發(fā)生改變,學(xué)校教學(xué)的效率自然會提高。

3.傳統(tǒng)文化教育能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)校教育的社會職能

雖然小學(xué)學(xué)校教育處于我國學(xué)校教育系統(tǒng)的初級階段,但小學(xué)教育所面臨的卻是學(xué)生畢生發(fā)展的關(guān)鍵期,因此,小學(xué)學(xué)校教育的效果將影響到學(xué)生成為社會人之后對國家和社會發(fā)展的作用。如果學(xué)生能夠在小學(xué)階段接受到比較完善的傳統(tǒng)文化教育,則學(xué)生的品德修養(yǎng)更高、價(jià)值觀建構(gòu)則更為合理,當(dāng)他們成長起來成為國家的主人之后,國家和社會的發(fā)展也是值得期待的,因此可以說,在小學(xué)教育階段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的過程,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的社會職能的過程。

綜上所述,我國小學(xué)教育階段的中國傳統(tǒng)文化教育雖然取得了一定的成果,但就傳統(tǒng)文化對學(xué)生發(fā)展的重要意義以及傳統(tǒng)文化的實(shí)際表現(xiàn)形式來看,小學(xué)階段的傳統(tǒng)文化教育還應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng),強(qiáng)調(diào)教師以身作則是十分必要的,另外,學(xué)校還可以通過藝術(shù)教育、生活教育等方式去弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,提高教學(xué)效率,并實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的社會職能。

參考文獻(xiàn):

[1]葉小鋼.完善中華傳統(tǒng)文化教育關(guān)鍵在于美育[R].中國藝術(shù)報(bào),2014(03).

[2]李季萍.傳統(tǒng)節(jié)日文化在小學(xué)教學(xué)中的意義及應(yīng)用[J].2013(27).

作者簡介:姚海蓉,女,1969年出生,本科,就職于寧夏回族自治區(qū)銀川興慶區(qū)第十二小學(xué),研究方向:小學(xué)教育管理。

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