李曉青
【摘要】語感是語文教學(xué)研究早已提出但仍感新鮮的話題,語感訓(xùn)練是語文學(xué)科特定的教學(xué)任務(wù),現(xiàn)在的語文課不缺教師的“講”,更不缺學(xué)生的“做”,但就是缺“讀”。讀是學(xué)習(xí)語文的最有效方法,更是語文課的標志性特征。語文教師要在課堂上通過讀去訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的語感,運用教材進行語感訓(xùn)練,讓學(xué)生去欣賞語文教材中美麗的風(fēng)景,去感受文中人物的喜怒哀樂,去感知內(nèi)容、領(lǐng)會意境、體味感情、揣摩深意。
【關(guān)鍵詞】語感 ?訓(xùn)練 ?感知 ?領(lǐng)會 ?體味 ?揣摩
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)10-0098-01
語文教學(xué)中的朗讀可以使學(xué)生獲取“語感”,即閱讀時對語言文字產(chǎn)生敏銳的感受,是對語言文字迅速領(lǐng)悟的能力和對語言隱含意義的一種深刻的直覺,一種頓悟,一種心理體驗。從表面上看,語感的對象只不過是語言文字,而實質(zhì)上語言文字更是一種表情達意的工具、符號。在語言文字的背后,常常隱藏著豐富的意象、深厚的情感。所以說,語感的對象是蘊含在語言文字中的情和意。
一、指導(dǎo)朗讀,感知內(nèi)容
在感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中,我首先讓學(xué)生找出不懂的生字詞,利用字典或聯(lián)系上下文及生活經(jīng)驗加以理解自學(xué)和掌握生字詞的音形義,首先做到把文章讀通順,為正確、流利、有感情地朗讀課文提供保證,同時向?qū)W生介紹寫作背景或?qū)懽骶売?。因為就語文本身來講,語言文字只是形式,思想感情才是真正的內(nèi)容,就語言教學(xué)來講,只讓學(xué)生理解語言文字是遠遠不夠的,教師要引導(dǎo)學(xué)生去感受,指導(dǎo)學(xué)生憑借語言文字展開思維,使課文描述的人、事、景、物在頭腦中浮現(xiàn)出來,產(chǎn)生真切的感受,進而感知課文的思想內(nèi)容。而感受最有效的方法就是誦讀。
二、啟迪想像,領(lǐng)會意境
在語文教學(xué)中,我們要善于創(chuàng)造一種課堂情境,并把學(xué)生帶入課文所創(chuàng)設(shè)的特定意境中去,使學(xué)生與文中的景面對面,與文中的人心連心,學(xué)生對語言文字的感受必定真切而自然,那么,怎樣引導(dǎo)學(xué)生順利地進入課堂情境呢?
在深情朗讀的前提下,教師很容易啟迪、引導(dǎo)學(xué)生走進人物內(nèi)心世界。體會作者的心聲。要訓(xùn)練學(xué)生讀出語感,并啟迪學(xué)生想象,引導(dǎo)他們領(lǐng)會意境,因為語言文字只是抽象的符號,只有進行語感訓(xùn)練才能體會文中的情和意。
三、調(diào)動積累,體會感情
語感與生活經(jīng)驗是密切相關(guān)的,如果缺少生活經(jīng)驗或不將它與語言文字聯(lián)系起來,就不容易獲得語感。我們知道,雖然語言文字表達是作者的思想感情,但人的思想感情往往是相通的。教師應(yīng)抓住這個連結(jié)點,啟發(fā)學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗的積累,聯(lián)系自己的生活實際,使他們能和作者的思想感情產(chǎn)生共鳴,扎扎實實地體味語言文字所包含的感情。
文章的語言,不僅是認知的符號,也是情感的符號。良好的閱讀語感,并非僅僅停留在對言語現(xiàn)象在語文知識正誤方面的簡單判斷,還要求能夠直覺并正確地把握作品語言傳達的思想感情。因此,作品感情最豐富、最強烈的地方,也正是進行語感訓(xùn)練的最好的利用材料。
例如八年級上冊語文教材第三單元中《甜甜的泥土》一文中,寫離異的母親為親生兒子送糖時用了“帶著體溫的奶糖”幾個字,這幾個字不僅寫出了母親對奶糖的珍愛,更表現(xiàn)了王小亮的母親對兒子厚重的愛。這幾個字,感人至深,有必要引導(dǎo)學(xué)生好好品味感悟。又如朱自清的《背影》一文中寫父親為兒子買橘時用了“蹣跚”一詞,這個詞表現(xiàn)了父親的老境頹唐和家境的慘淡。但對兒子的關(guān)愛仍十分厚重。同時也表現(xiàn)了兒子對父親處境的憐憫以及之前對父愛的不理解而愧疚。這個詞雖然樸實,但是充滿了深情。更要引導(dǎo)學(xué)生去好好品讀。再如《海燕》一文的結(jié)尾“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”這一祈使句,語勢有力,語調(diào)高昂,表達了無產(chǎn)階級對反動勢力的無比憤怒和渴望革命風(fēng)暴早日到來的思想感情,結(jié)合寫作背景,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀感悟。
四、引導(dǎo)比較,揣摩蘊含
中學(xué)語文教材中有許多文質(zhì)兼美的詩文,這些佳作言詞精粹,蘊含雋永。對于這些作品教師要引導(dǎo)學(xué)生去體會感受,從領(lǐng)會感受中體會作者的思想感情,揣摩作者遣詞造句的精妙,從而增加學(xué)習(xí)積累和提高運用語言文字的能力。俗話說得好,有比較才有鑒別,比較是人們認識事物的重要方法。通過比較,可以很容易地揣摩出詩中語言文字運用的精當(dāng),獲得對語言文字的敏銳感受,所以我們應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過比較去揣摩語言文字的蘊含上下功夫,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語感能力,使學(xué)生從對言語的形態(tài)感受上升到對言語品格的理解。常見的比較的形式一般有如下四種,即“添”與原文比,“刪”與原文比,“換”與原文比,“調(diào)”與原文比。在這里我僅介紹自己在課堂上常用的兩種比較形式:
1.刪詞后與原句比較。例如魯迅的《社戲》一文結(jié)尾:“真的一直到現(xiàn)在,我實在再也沒有吃到那夜似的的好豆——也不再看到那夜的好戲?!苯虒W(xué)時我們可以刪去“真的”“實在”兩個詞,再與原句比較朗讀品味,語感敏銳的學(xué)生便感到“真的”“實在”蘊含著深刻的內(nèi)容,看似極平常的兩個詞,卻能讓讀者深刻地體會作者對純潔無私,天真淳樸的人性美的贊美,還包含著作者對農(nóng)村生活的喜愛和向往。再如,茅盾的《白楊禮贊》一文中的一句話“那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹?!苯虒W(xué)時我們刪去“極”“實在”兩個詞與原句比較,學(xué)生讀后很快感到原句更能襯托白楊樹的偉大,同時為歌頌北方普通軍民作伏筆,抒發(fā)了作者對他們的尊敬和贊頌的感情。
2.換詞后與原句比較。七年級語文上冊古詩《十五夜望月》中最后一句話為:“不知秋思落誰家?”在教學(xué)時,首先向?qū)W生提問“秋思”是什么?學(xué)生答:是一種對月懷遠的情思。那么,對月懷遠的情思應(yīng)藏在人的心底,那么我們把“落”換成“在”是否更恰當(dāng),請大家品讀比較。學(xué)生很快感受到“落”字有動態(tài)的感覺,而“在”字則沒有這種表達效果,師再引導(dǎo)學(xué)生,詩人用“落”字來表達情思,這樣的用法非常新穎,這種用法的創(chuàng)新也十分妥帖,不同凡響,因為“落”字給人一種動態(tài)的感受。
良好的語感能力是學(xué)生學(xué)好語文的主要條件,也是學(xué)生語文水平高低的重要標志。良好的語感能力不是單靠學(xué)生自己能形成的,也不是只憑教師的講解自然獲得的,更不是一蹴而就的。語感的養(yǎng)成并非一朝之功,而要使語感在理性的指導(dǎo)下,不斷提高、升華,形成敏銳深刻的語感能力。教師應(yīng)在教學(xué)中注重語感能力的培養(yǎng),恰如其分地發(fā)揮主導(dǎo)作用,把語言文字的訓(xùn)練落到實處,有明確目的,有計劃地去指點、啟迪、調(diào)動、引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生去感知、領(lǐng)會、體味、揣摩,讓他們在自覺的訓(xùn)練中,逐漸地親身感悟出語言規(guī)律和意蘊,并使之成為他們意識中帶有個性的東西,進而形成自主讀書的能力。
參考文獻:
[1]《江蘇教育》98/6《運用比較朗讀,訓(xùn)練學(xué)生語感》
[2]《江蘇教育》98/6《發(fā)揮教材培養(yǎng)語感的優(yōu)勢》