樂(lè)美卓

摘? 要：本文先簡(jiǎn)單闡述高校思政教育的重要性，再概括介紹網(wǎng)絡(luò)時(shí)代產(chǎn)生的新事物“慕課”的概念，并從實(shí)際案例中深入研究，初步探討慕課在思政教育中的發(fā)展前景和提出的新要求，對(duì)高校思政教育工作的實(shí)際操作有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想政治教育;慕課;高校

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益深入，各種的文化思潮和價(jià)值觀念如同潮水般涌入、沖擊著大學(xué)生的思想。在各種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，一部分大學(xué)生中存在著一些思想上的問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，應(yīng)當(dāng)引起人們的高度重視。因此，在新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，高校是整個(gè)社會(huì)體系重要的組成部分，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要陣地。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，能夠在一定程度上避免校園極端行為乃至反社會(huì)行為的發(fā)生，有利于營(yíng)造和諧的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。而大學(xué)生只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、造出社會(huì)價(jià)值，對(duì)人類、國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展都有重要的意義。強(qiáng)化高校思想政治教育工作，促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展，構(gòu)建和諧大學(xué)校園，是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。

伴隨網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)可以更快、更遠(yuǎn)的傳播信息，對(duì)高校思想政治教育中也發(fā)揮著它獨(dú)特的作用，它有所蘊(yùn)含信息的層次也超越了學(xué)校、家庭、社區(qū)乃至國(guó)界，網(wǎng)絡(luò)中傳遞的價(jià)值觀念、思想觀點(diǎn)、社會(huì)規(guī)范等都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響。然而，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中新生的一些事物如近年興起的“慕課”同樣給高校思想政治教育帶來(lái)的新的機(jī)遇也提出了新的要求。

所謂慕課，即MOOCs（MassiveOpenOnlineCourses），指混合式大規(guī)模開(kāi)放式在線課程。是2012年，美國(guó)的頂尖大學(xué)陸續(xù)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，在網(wǎng)上提供免費(fèi)的課程，給更多學(xué)生提供系統(tǒng)學(xué)習(xí)的可能。所謂“混合式”，是指其線上、線下同時(shí)進(jìn)行，學(xué)生可以在課程中獲得數(shù)倍于傳統(tǒng)授課方式的信息。而“開(kāi)放式”，則是指無(wú)論學(xué)習(xí)者的社會(huì)地位、學(xué)術(shù)背景或收入如何，該課程對(duì)所有人開(kāi)放，任何人都可以注冊(cè)參加課程的學(xué)習(xí)?！澳秸n”是近年興起的一種教育教學(xué)模式，它不同于傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課程，有一套完整的教學(xué)模式和課程標(biāo)準(zhǔn)，包括講授、作業(yè)、討論、評(píng)價(jià)、反饋、考核與證書發(fā)放等。教師的講解不同于一般的網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課，也不同于傳統(tǒng)的班組授課，它采用教師網(wǎng)上講解、學(xué)生在線參與相結(jié)合的教學(xué)形式，可獲得與面授課堂相同的感受，學(xué)生既可以通過(guò)“慕課”平臺(tái)直接與教師、同學(xué)交流，也可以通過(guò)各種學(xué)習(xí)社群參與互動(dòng)討論。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)一流大學(xué)也在進(jìn)行著將慕課從非正規(guī)教育引入到傳統(tǒng)高校教育的探索研究，如2013年7月繼清華大學(xué)與美國(guó)在線教育平臺(tái)edX首次合作后，復(fù)旦大學(xué)與上海交通大學(xué)同時(shí)簽約慕課平臺(tái)Coursera。而復(fù)旦慕課的第一次開(kāi)講選擇的就是思想道德修養(yǎng)課——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第一講“大學(xué)·人生”，課程在北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)同時(shí)開(kāi)講。來(lái)自復(fù)旦、交大、北大的四位人氣教師施索華、陳果、張會(huì)峰、胡志輝先后亮相，面對(duì)北京、上海、湖北、江西等地的近5000名大學(xué)生開(kāi)啟了一輪針對(duì)教學(xué)模式的全新探索。學(xué)生的體驗(yàn)感、參與性很強(qiáng)，也對(duì)這種新的形式表現(xiàn)出極大的興趣。

慕課這種以“學(xué)”為本的教學(xué)價(jià)值取向?qū)⒎e極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)行思政教育多以教學(xué)形式為主，教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是教師的講授，學(xué)生只是被動(dòng)地接受。高校思想政治教育的課程教學(xué)中一直以來(lái)都存在著學(xué)生的興趣度不高，學(xué)生興趣點(diǎn)差異比較大的情況，而慕課空前的開(kāi)放程度以及不再受時(shí)空限制的特點(diǎn)使得學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。慕課的規(guī)模大、開(kāi)放程度高、可重復(fù)、打破時(shí)空限制、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和互動(dòng)的特點(diǎn)，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和互動(dòng)性，學(xué)習(xí)的興趣。

目前，思想政治教育的內(nèi)容、形式、方法，都缺乏高質(zhì)量、高水平的精品教材和先進(jìn)的理念指導(dǎo)。而慕課則要求教師授課水平不斷提高。就授課內(nèi)容方面而言，課程內(nèi)容必須要滿足學(xué)生的興趣或需要。這就要求的教學(xué)內(nèi)容需要不斷的與時(shí)俱進(jìn)，因而，教師在成為一名合格的講授者之前必須先成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，要求老師對(duì)最新的國(guó)際、國(guó)內(nèi)發(fā)生的事件有及時(shí)了解，對(duì)時(shí)政新聞?dòng)锌陀^公正的態(tài)度，這樣才能在課堂與學(xué)生發(fā)生精神性的而非物理性的結(jié)合。

從現(xiàn)實(shí)層面考慮，慕課在高校思政教育中的運(yùn)用仍然存在一定問(wèn)題也提出了新的問(wèn)題和要求。比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的滯后，導(dǎo)致慕課很難實(shí)施;其次，慕課現(xiàn)有的課程并非完整的學(xué)制，證書也都是由課程設(shè)計(jì)者辦法的;再者，現(xiàn)在很多慕課課程都是使用視頻教學(xué)方式，還有一些測(cè)試用于檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。但教師怎樣利用慕課工具完成思想政治教育，這對(duì)思政教育老師提出新的挑戰(zhàn)。部分思政老師還存在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平差、缺乏接受新鮮事物的敏銳性、觀念更新不夠等不足，對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想政治教育的規(guī)律和特點(diǎn)了解不透徹的現(xiàn)象。慕課教學(xué)則要求思想政治教育老師要順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極運(yùn)用新的教學(xué)工具去開(kāi)展思政教育工作，提高教學(xué)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張秀榮，韋磊.高校思想政治教育研究熱點(diǎn)問(wèn)題.北京師范大學(xué)出版社.2010年6月

[2] 張福記.高校思想政治教育研究.四川出版集團(tuán)，四川教育出版社.2009年03月