王東旭

(塔里木大學體育工作部，新疆阿拉爾843300)

功法練習是武術素質訓練的基本項目，在武術修煉中起著極為重要的作用。中國歷代武術家都非常重視功法的修煉，有拳諺如“練拳不練功，到老一場空”“無氣不為功，無功不為拳”，即練功時，以神走，以氣化，以腰領，以意合，內外一體，心神合一，上下一致。太極拳項目目前已成為高校武術教學的內容之一，同時，太極拳以其深厚的文化底蘊和適宜的運動強度及良好的健身養(yǎng)性價值備受社會和世界關注。然而，隨著社會的發(fā)展，高校武術教育存在教學課時少、內容不符合青年人心理、教學手段單一等弊端，致使高校太極拳教學出現(xiàn)教學質量不高、教學內容不實用和學生不喜歡的負面結果。筆者運用傳統(tǒng)功法練習配合太極拳教學，對高校太極拳教學進行試驗性改革和探討，以促進高校太極拳教學和大學生對太極拳健身理論的認識。

1 研究對象與方法

1．1 研究對象

塔里木大學2012級人文學院漢語言專業(yè)兩個班級(共72人，其中男生38人，女生34人)和漢語言文學專業(yè)兩個班級(共70人，其中男生36人，女生34人)，教學前兩班學生均未練習過太極拳，以大二上半期為教學試驗期，總課時為15課時，以應用漢語言專業(yè)班級為教學對照組，漢語言文學專業(yè)班級為教學實驗組。教學結束時，隨機抽取對照組與實驗組人數均等(男生各34人，女生各30人)進行教學效果的評價。

1．2 研究方法

1．2．1 教學實驗法 對照班教學采用常規(guī)教學，實驗班實施傳統(tǒng)功法輔助常規(guī)教學的教學手段。

其中常規(guī)教學模式為:依據太極拳教學大綱規(guī)定內容進行教學，對太極拳進行講解，示范和練習，教學過程中配合音樂練習及糾正錯誤等。

傳統(tǒng)功法輔助教學模式:在常規(guī)教學的基礎上，講授和實施傳統(tǒng)功法練習。傳統(tǒng)功法以太極養(yǎng)生樁，太極吐納法，太極步法練習為側重點，以講授太極拳養(yǎng)生理念和技擊價值為輔助引導，在功法練習中實施低喚醒狀態(tài)下太極拳學習，其中功法練習內容占課時的60% ，練習中注重本體對意念，呼吸，肌肉感知力及本體身心放松、“天人合一”的體悟。

1．2．2 評價指標

(1)考試成績:依據國家競賽套路太極拳評分標準，采用百分制，由相關太極拳教師參評，90分以上為優(yōu)秀，80—89分為良好，60—79分為一般，60分以下為差。以對照班和實驗班成績優(yōu)秀率作為教學效果評比指標。

(2)教學認可度:依據 McAuley，E．＆Courneya，K．S．(1994)制定的主觀鍛煉體驗量表，以對教學內容理解和教學認可度為指標制成問卷，對對照班和實驗班的128人進行問卷調查，三天后收回問卷并進行統(tǒng)計整理，問卷回收率為100%，試卷有效率為100% 。以學生對教學效果與價值自我體驗為教學改革價值的評定標準。

1．2．3 統(tǒng)計處理 所有計數數據經統(tǒng)計整理，組間采用u檢驗，以P＜0．05表示具有顯著差異性。

2 結果與分析

2．1 期末考核成績表

由表1可知，經一學期太極拳教學后，常規(guī)教學組成績優(yōu)秀人數為12人，優(yōu)秀率為18．75%;傳統(tǒng)功法輔助教學組成績優(yōu)秀人數為31人，優(yōu)秀率為48．44%，較常規(guī)教學組高出29．69個百分點，成績優(yōu)秀率所代表的教學效果在統(tǒng)計學上具有非常顯著差異性(P＜0．01)。

表1 期末考核成績

2．2 教學效果認知分值及自我評價認知表

由表2可知，經一學期太極拳教學后，常規(guī)教學法在學生學習和認知太極拳上教學效果認可度上，教學效果非常滿意率為28．13%;應用傳統(tǒng)功法練習輔助太極拳教學教學效果滿意率為64．06%;較常規(guī)教學組高出35．93個百分點，組間具有非常顯著性差異(P＜0．01)。整體教學效果表現(xiàn)為應用傳統(tǒng)功法輔助教學顯著促進了太極拳教學，增強了大學生學習的興趣，提高了大學生道德修養(yǎng)。增進中華傳統(tǒng)思想文化的傳承，對大學生身心健康和太極拳認知具有較好的教育作用，深受學生的認可和歡迎。

表2 教學效果認知分值相關問卷評價分值

3 討論

3．1 對高校太極拳教學內涵的理解

體育課程的本質屬性在于對人“身心兼修、魂魄屏鑄”社會屬性的培養(yǎng)，是基于社會規(guī)范、倫理道德的教化與規(guī)訓的身體教育過程。高校太極拳教學是中國武術傳承的一部分，也是中國文化發(fā)揚和繼承的重要組成部分，太極拳作為中國優(yōu)秀的拳種，不僅僅是一種運動的象征，更多是文化的沉淀和象征，其所包含的動靜、“天人合一”、身心合一、“有極生無極”等哲學理念和觀點及道德觀，養(yǎng)生觀的傳承，都是其他體育項目所無法比擬的。中國傳統(tǒng)思維模式孕育的太極拳文化符號系統(tǒng)中飽含著滿足人們強身健體、祛病益壽的功能，作為其價值系統(tǒng)的核心與現(xiàn)代人類和諧并進。作為思維活躍、知識接觸面廣和負有傳承中國文化使命的大學生，接受武術教育，特別是太極拳項目健身鍛煉和文化認識將對其一生的品德修養(yǎng)、健身養(yǎng)性理念的樹立和技擊性中華武術內涵的了解起著極其重要的作用，同時為全民健身和終身體育奠定了堅實的基礎。武術文化是中國傳統(tǒng)文化的產物，是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀沉淀和反映，其在理論上受思想指導，行為上受傳統(tǒng)方式的約束，在不斷的發(fā)展中展示人體動作文化功能和特色，養(yǎng)身健體，修身養(yǎng)性與技擊融為一體，具有藝術神韻并通過身體運動展示人與自然，人與世界和諧統(tǒng)一的無限美感。因此，高校太極拳教學肩負著傳承中華優(yōu)秀文化，樹立高尚的道德信念，培養(yǎng)健體和養(yǎng)性，繼承和發(fā)揚中華武術的高素質人才以及弘揚中華武術和為全民健身服務的使命。

3．2 傳統(tǒng)功法練習的價值

傳統(tǒng)武術是中國武術的根，傳統(tǒng)武術保留著中華民族的人文精神和區(qū)域特征，可使修煉者從中培養(yǎng)中華民族“自強不息”的進取精神，“厚德載物”的寬容品格，傳統(tǒng)武術注重尊師重道，講理守信，舍己從人等高尚武德，對修煉者的人格塑造，對構建和諧社會起著極其重要的作用。同時，修煉武術的過程也是感悟文化情趣、陶冶情操的過程。功法練習是中國武術優(yōu)秀的鍛煉方式，其具有塑造人格、磨練意志、激發(fā)斗志等價值。在歷代少林武術的修煉過程中，功法練習都被認定為功夫的必修根基，其具有養(yǎng)性堅志、扶正御邪、平衡陰陽、調節(jié)五臟、運行氣血、疏通筋絡、延衰益壽等功效;有《少林拳經》云:“練氣以虛實、心與意合、意與氣合、氣與力合”;內功練“精、氣、神、意、力”。太極拳的太極樁功練習，有利于調身、調息、調心和增強勁力的作用，通過長時間的靜息練習，可以培養(yǎng)修煉者豁達的心胸，清靜的心境和“天人合一”的脫俗認知感;太極拳吐納呼吸法的練習可以增強修煉者呼吸感知力，通過緩、柔、細、深的呼吸和意識控制可以提高練習者本體感知力，有利于太極拳運動勁力的控制。

3．3 傳統(tǒng)功法配合太極拳教學的效果分析

太極拳拳譜有:“以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨?！薄耙詺庑行?、務令順遂、乃令便利”，說明太極拳修煉的根本在于對心、氣的領悟和修煉。王宗岳《太極拳論》曰:“陰陽相濟，方為懂勁，懂勁后愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲”及“由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”再次表明，修煉太極拳關鍵在于練中悟勁，而基本功法的修煉是勁力和悟性的基礎。對太極拳的功法練習，徐培文先生認為，太極拳重修內功，是以練意為核心，以練出內氣，增長內勁為標志，以修身固本，具有舒筋骨，活氣血，平衡人體陰陽，練出丹田內氣的作用。從實驗教學效果看，功法練習配合太極拳教學有利于培養(yǎng)平和的心境，有利于個體對太極拳內涵養(yǎng)生和技擊本質的領悟，有利于培養(yǎng)修煉者本體和外界大自然的和諧統(tǒng)一的感知情感，有利于培養(yǎng)大學生堅韌的意志和樹立科學的養(yǎng)生觀;功法練習配合太極拳教學符合太極拳運動和中國文化氛圍的傳承，通過平靜、低喚醒水平的培養(yǎng)，提高了學生的求知欲，使傳統(tǒng)武術教學理念和方式受到學生的普遍認可和接受。

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