楊森

摘要：在我國最新統(tǒng)計(jì)的前100名人口大姓中，有80個(gè)出自于河南，或者是起源于河南，這使得河南省擁有了豐富的姓氏尋根旅游資源，也使得河南省姓氏尋根旅游業(yè)的發(fā)展變得極為迅速，快速拉動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的增長。文中對河南所具有姓氏尋根旅游資源優(yōu)勢進(jìn)行詳細(xì)分析，指出了當(dāng)前河南姓氏尋根旅游存在的主要問題，并在此基礎(chǔ)上，有針對性的提出了加快河南姓氏尋根旅游發(fā)展的有效對策，希望能夠?yàn)檫M(jìn)一步推動(dòng)河南姓氏尋根旅游的發(fā)展提供可參考意見。

關(guān)鍵詞：姓氏；尋根旅游；姓氏起源

從某種意義上來說，尋根就是祭祖的一部分，是我中華傳統(tǒng)文化中比較古老的一種，而尋根旅游，則是新興的一種旅游方式，是海外華人或者是國內(nèi)遷居他鄉(xiāng)的國人到故鄉(xiāng)尋根祭祖和到租地觀光旅游的結(jié)合體。雖然只是一種新興的文化旅游方式，但是姓氏尋根旅游已經(jīng)受到人們尤其是海外華人的廣泛歡迎，在尋根旅游的過程中，游人不僅能夠欣賞到賞心悅目的美美景，還能夠在探尋祖先文化和感受故鄉(xiāng)氣息的同時(shí)為心靈尋求一份寄托，使自己的精神能夠得到升華。而河南省，則是當(dāng)前我國姓氏尋根旅游最為發(fā)達(dá)的省份，這不僅與其擁有豐富的自然資源和優(yōu)美的自然景色有關(guān)，還與其擁有悠久的歷史背景以及深厚的文化底蘊(yùn)有關(guān)。接下來，本文就河南省有悠久的歷史文化為背景，對河南省的姓氏尋根旅游的現(xiàn)狀和發(fā)展進(jìn)行深入分析。

一、河南所具有的資源優(yōu)勢分析

當(dāng)前，經(jīng)過姓氏研究專家研究和總結(jié)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國已知的，從古至今使用過的姓氏共有8155個(gè)，而去其中，有1500個(gè)姓氏是起源于河南，而在當(dāng)前按照人口數(shù)量多少而排列出來的前100個(gè)姓氏中，有80個(gè)姓氏來源于河南省或者是起源于河南省。并且，在全國前5大姓氏中，李姓、陳姓和張姓都是出自于河南生，而另外兩大姓王姓和劉姓最早的時(shí)候也是起源于河南，這五大姓，人口總數(shù)共計(jì)達(dá)3.5億人，占據(jù)了我國人口總數(shù)的四分之一還要多。而在6-19這十四個(gè)姓氏當(dāng)中，也有十個(gè)姓氏是出自于河南省或者是起源于河南。尤其是在國外，陳、林、黃、鄭、李、許、蔡、張這八大姓氏幾乎占據(jù)了所有海外華人數(shù)量的近三分之二。由此可見，不論是在國內(nèi)還是國外，過一半華人的根和祖地都在河南，這也是為什么河南姓氏尋根旅游會(huì)如此發(fā)達(dá)的主要原因之一[1]。

而另外一個(gè)原因，則是與河南擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)有關(guān)。在我國歷史上，著名的三皇五帝以及其他一些歷史上比較有名的人文始祖的活動(dòng)區(qū)域都在河南。同時(shí)，姓氏形成的重要時(shí)期夏、商、周三代的活動(dòng)區(qū)域也都在河南，這使得我國早期的絕大多數(shù)姓氏都發(fā)源于河南，使河南成為了我國姓氏的發(fā)源地和歷史遺跡最豐富的地方。

二、當(dāng)前河南姓氏尋根旅游存在的主要問題

（一）缺乏實(shí)事求是的精神

在確認(rèn)姓氏發(fā)源地的時(shí)候，由于有一些姓氏起源的時(shí)間比較久遠(yuǎn)，并且缺乏實(shí)證，所以很難準(zhǔn)確確認(rèn)姓氏的發(fā)源地。而這個(gè)時(shí)候，一些地區(qū)僅憑借地名或者是該地區(qū)某些特征與姓氏存在相似之處，就對外宣稱為姓氏的發(fā)源地或者是某人文始祖的祖籍地。甚至，有些地區(qū)為了證明本地為某姓氏的發(fā)源地或者是某人文始祖的祖籍地，還會(huì)大興土木興建所謂的歷史古跡和廟宇等，然后請所謂的專家來進(jìn)行認(rèn)證，以假充真。這種行為，不僅浪費(fèi)了大量的資源，勞民傷財(cái)，還會(huì)使人們思想混亂，認(rèn)知混淆，影響姓氏尋根旅游的進(jìn)一步發(fā)展[2]。

（二）地方主義思想比較嚴(yán)重

地方主義嚴(yán)重是當(dāng)前姓氏發(fā)源地確認(rèn)難度高和限制姓氏尋根旅游發(fā)展的重要因素。一個(gè)姓氏的起源很可能同時(shí)來自于多個(gè)地方，而其中每個(gè)地方對改姓的形成和發(fā)展都有著極為重要的影響，彼此之間又互有聯(lián)系，都算得上是姓氏的發(fā)源地。但是在確認(rèn)姓氏發(fā)源地的時(shí)候，絕大多數(shù)的地方都有著極為嚴(yán)重的地方主義，只固執(zhí)的認(rèn)為自身才是姓氏真正的發(fā)源地而不愿意承認(rèn)其他地方。比如，孫姓的發(fā)源地就在河南，但是濮陽、淮濱、淮陽三個(gè)地方對孫姓的形成和發(fā)展都有著極為重要的影響，都算得上是孫姓重要的起源地，畢竟，由于歷史的不斷變遷，即使是同一個(gè)郡望地，到現(xiàn)在也可能牽扯到兩個(gè)甚至是多個(gè)行政劃區(qū)。

但是由于現(xiàn)在姓氏起源地的確認(rèn)和劃分關(guān)系到地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展和地區(qū)經(jīng)濟(jì)效益的提升，一些地方擔(dān)心其他地方搶走了自身的旅游客源，影響了本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就會(huì)對外宣稱本地才是真正的，唯一的姓氏發(fā)源地，甚至嚴(yán)重的時(shí)候兩地之間還會(huì)相互攻擊，這不僅會(huì)導(dǎo)致姓氏的真正發(fā)源地難以確認(rèn)，還會(huì)給游客尤其是海外壞人形成極為惡劣的影響，嚴(yán)重限制了河南省旅游業(yè)的開發(fā)和發(fā)展。

（三）各祖地之間缺乏溝通和合作

當(dāng)前，姓氏尋根活動(dòng)都是游人或者是當(dāng)?shù)卣约号e辦的，所以同一姓氏不同祖地之間以及不同姓氏祖地之間沒有溝通和合作，甚至，有的時(shí)候?yàn)榱吮苊庑纬筛偁?，舉辦姓氏尋根活動(dòng)的地方還會(huì)可以的封鎖消息，進(jìn)而導(dǎo)致姓氏尋根活動(dòng)無法形成有效規(guī)模，在極大程度上限制了河南姓氏尋根旅游業(yè)的發(fā)展，影響了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益的提升。

比如，由于同一姓氏的不同發(fā)源地之間沒有進(jìn)行溝通和合作，所以導(dǎo)致同一姓氏在同一年內(nèi)會(huì)分別舉辦不同的地方舉辦多次姓氏尋根活動(dòng)，同一海外華人或者是國人在同一年內(nèi)會(huì)多次受到來自于不同地方所舉辦的姓氏尋根活動(dòng)的邀請。這種姓氏尋根活動(dòng)的舉辦方式，不僅會(huì)浪費(fèi)大量的人力財(cái)力，還會(huì)影響人們對該活動(dòng)的信賴，甚至還會(huì)產(chǎn)生不同程度的厭惡感，影響姓氏尋根旅游業(yè)的發(fā)展。

三、加快河南姓氏尋根旅游發(fā)展的有效對策

（一）實(shí)事求是，不弄虛作假

作為可能存在姓氏發(fā)源的地方，地方政府要實(shí)事求是，如果有確鑿的證據(jù)能夠證明本地就是某一姓氏的發(fā)源地，就正式對外宣稱本地是姓氏的發(fā)源地，如果沒有確鑿的證據(jù)證明本地就是姓氏的發(fā)源地，就不要故弄玄虛對外宣稱本地是姓氏發(fā)源地，更不要為了證明本地是姓氏的發(fā)源地而大興土木，人為創(chuàng)造人文古跡或者是修建廟宇祭壇等來迷惑眾人。但是，為了能夠更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提升，地方政府可以將疑似姓氏發(fā)源地的地方或者是古跡等對外開放，任由人們自己去參考，自己去評(píng)判[3]。

（二）杜絕地方主義，加強(qiáng)各祖地之間的合作

發(fā)展姓氏尋根旅游的主要目的主要有兩點(diǎn)，一個(gè)是為了加強(qiáng)海外華人和國人對祖地的感情，而是為了擴(kuò)展旅游業(yè)，拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的增長。因此，基于以上特點(diǎn)，在姓氏起源地確認(rèn)的過程中，有關(guān)的各祖地之間要做好溝通，加強(qiáng)合作，杜絕地方主義以及相互攻擊事情的發(fā)生。作為姓氏發(fā)源的各祖地，要大方承認(rèn)對方的存在，并加強(qiáng)與其他祖地之間的聯(lián)系，共同開發(fā)姓氏尋根旅游資源，建設(shè)相關(guān)古跡。比如，同一姓氏的不同祖地之間可以同時(shí)舉辦姓氏尋根活動(dòng)，使海外華人能夠在一次姓氏尋根活動(dòng)中游遍姓氏發(fā)源地，加強(qiáng)對本身姓氏起源的了解，加深對故鄉(xiāng)、祖地的情感。因此，為了能夠更好的促進(jìn)河南省姓氏尋根旅游業(yè)的發(fā)展，河南省各市、縣、區(qū)應(yīng)該以“資源共享、環(huán)境共保、設(shè)施共建”為原則，加強(qiáng)各祖地之間的溝通和聯(lián)系，共同推動(dòng)河南姓氏尋根旅游資源額建設(shè)與發(fā)展。

（三）加強(qiáng)宣傳的可操作性，進(jìn)一步擴(kuò)大知名度。

當(dāng)前，姓氏尋根活動(dòng)都是由游人或者是地方自發(fā)舉行的，并且，由于一些地方存在地方主義，可以封鎖活動(dòng)消息，所以導(dǎo)致河南省的姓氏尋根旅游的知名度不是很高，尤其是在海外，還有很多華人不知道河南的姓氏尋根旅游。因此，為了能夠更好的推動(dòng)河南省姓氏尋根旅游業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的增長，河南省政府應(yīng)該在政策和資金上為其提供大力支持。在政策上，大力支持各姓氏發(fā)源地所舉行的姓氏尋根活動(dòng)，不為其活動(dòng)的舉行增添阻力，并適當(dāng)?shù)拈_放一些作為國家保護(hù)文物的古跡；在資金上，由政府出資，對一些破舊的人文古跡進(jìn)行維修，在姓氏起源地修建一些人文始祖的廟宇或者塑像，進(jìn)一步擴(kuò)大姓氏尋根的旅游資源[4]。

（四）擴(kuò)展產(chǎn)業(yè)鏈條

除了開發(fā)旅游資源之外，為了進(jìn)一步促進(jìn)河南省姓氏尋根旅游業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)鏈條，還為游客提供姓氏發(fā)源地特有的飲食、風(fēng)俗等，這些對加強(qiáng)游人對祖地的了解，加深對祖地的感情以及豐富姓氏尋根活動(dòng)有著極為重要的影響作用。以最具代表性的客家人為例，雖然，在古代遷徙過程中，新定居的環(huán)境和氣候等都發(fā)生了一定改變，但是客家人特有的飲食習(xí)慣卻完整的保留了下來。比如，客家菜里面，特有的大盆的娘酒燉雞、燉魚，就與河南人的燉菜有些類似，客家三大名菜之一的釀豆腐，本身也是由北方的釀餃子演化而來，這些都是自古留下的風(fēng)俗和文化，對游人加深對祖地的了解有著極為重要的影響作用。

結(jié)束語：

姓氏尋根旅游是河南省近幾年興起的一種新的文化旅游形式，其不僅能夠讓游客，尤其是海外華人游客欣賞到賞心悅目的自然景色和具有身后文化底蘊(yùn)的歷史古跡，還能夠讓游客在自身姓氏的發(fā)源地中游玩，了解自身姓氏的發(fā)展，加深對故鄉(xiāng)、對祖地的感情。由于河南省擁有悠久的歷史文化和大量的姓氏發(fā)源地，所以姓氏尋根旅游在河南發(fā)展的極為迅速。只是，由于一些地方存在地方主義，各姓氏祖地之間缺乏聯(lián)系和合作，還是在一定程度上影響了姓氏尋根旅游的發(fā)展，需要進(jìn)一步進(jìn)行解決。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李立新.論河南的根文化與根文化研究[J].黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（8）.

[2] 楊靜琦.中原姓氏尋根[M].河南中原姓氏歷史文化研究會(huì)，2011（11）.

[3] 張新斌.河南尋根文化資源開發(fā)的戰(zhàn)略思考[J].黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（8）.

[4] 謝均祥.河洛文化與中原姓氏起源[J].黃河文化，2011 （2）.