聶麗英

摘 要：自古以來(lái)，勤儉節(jié)約被奉為中華民族的傳統(tǒng)美德，在提倡節(jié)約型社會(huì)的今天，我們應(yīng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約教育并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣呢？

關(guān)鍵詞：勤儉節(jié)約；實(shí)踐；環(huán)境氛圍

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）20-172-01

場(chǎng)景一

清晨，學(xué)校門口的早餐店前人頭攢動(dòng)，大多是送孩子上學(xué)的家長(zhǎng)們。一位頭發(fā)花白的老人手里端著一碗熱氣騰騰的熱干面從人群里鉆了出來(lái)。她焦急地張望著，忽然她眼睛一亮，滿是皺紋的臉?biāo)查g舒展開(kāi)了?！懊髅?，快來(lái)吃?！彼龏A著面條就往小男孩嘴里送。小男孩毫不領(lǐng)情，嘴一撇，大叫道：“我不喜歡吃?！闭f(shuō)完揮手就將面條打翻在地上……

場(chǎng)景二

“這是媽媽寄給我的，你們看 …… 游戲機(jī)，要500多塊呢?！敝形缥乙惶みM(jìn)教室就聽(tīng)到田栗的聲音。圍在他身邊的幾位同學(xué)眼里全是羨慕。這個(gè)孩子的父母常年在外工作，爺爺奶奶對(duì)他非常溺愛(ài)。對(duì)于田栗的要求他父母也是有求必應(yīng)。他的零花錢比較多，有很多昂貴的玩具，他還經(jīng)常在班上炫耀家長(zhǎng)給他買的平板電腦 ……

今年十月份武漢晚報(bào)上一篇題為《中國(guó)人餐桌上浪費(fèi)的糧食足夠一億人吃一年》的報(bào)道，讓我看了更是觸目驚心 ……

許多的實(shí)例表明，當(dāng)代小學(xué)生因受到方方面面的負(fù)面影響，勤儉節(jié)約的意識(shí)嚴(yán)重缺失，他們養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的諸多不良習(xí)慣。校園里的浪費(fèi)現(xiàn)象也非常嚴(yán)重：教室里，人走燈不滅；洗手間，人走水不停；窗臺(tái)上，放著喝了一半的牛奶；食堂里，經(jīng)?？梢钥吹秸麄€(gè)饅頭和面包被扔在垃圾桶里，剩飯剩菜更是隨處可見(jiàn) …… 勤儉節(jié)約的美德在孩子們的面前漸行漸遠(yuǎn)，這讓我們教育工作者深深憂慮。

自古以來(lái)，勤儉節(jié)約被奉為中華民族的傳統(tǒng)美德，在提倡節(jié)約型社會(huì)的今天，我們應(yīng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約教育并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣呢？

一、從精髓傳統(tǒng)文化教育中感知勤儉節(jié)約的深刻含義

要開(kāi)展好勤儉節(jié)約教育，首先必須讓學(xué)生理解“勤儉”的深刻含義。勤即勤勞、勤奮，指人們對(duì)勞動(dòng)的一種態(tài)度；儉即節(jié)約、簡(jiǎn)樸，指人們對(duì)待生活欲望的一種態(tài)度。另外，讓學(xué)生了解古往今來(lái)中華民族有關(guān)勤儉節(jié)約的名言和傳統(tǒng)故事。例如：三國(guó)時(shí)期，諸葛亮提出“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；朱伯廬以“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”來(lái)治家；陸游指出“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡”。毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉治國(guó)”作為治國(guó)根本。這些都是傳統(tǒng)文化中有關(guān)勤儉節(jié)約教育的精髓，我們可以班為單位，舉辦“勤儉節(jié)約”故事會(huì)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，還可舉辦以“勤儉節(jié)約”為題的征文活動(dòng)等。引導(dǎo)學(xué)生積極參與活動(dòng)，了解與勤儉有關(guān)的知識(shí)，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。

二、從多種形式的活動(dòng)中提高勤儉節(jié)約的意識(shí)

課堂是勤儉節(jié)約教育的第一陣地，我們應(yīng)積極利用課堂轉(zhuǎn)變學(xué)生的認(rèn)識(shí)，將學(xué)生的勤儉觀念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從而固化勤儉意識(shí)。這就需要我們開(kāi)展以勤儉節(jié)約為題的各種實(shí)踐活動(dòng)。如開(kāi)展“一周零花錢的調(diào)查”活動(dòng)，讓學(xué)生自己制定計(jì)劃，參與社會(huì)調(diào)查，讓參加活動(dòng)的每一個(gè)孩子都準(zhǔn)備一個(gè)記帳本，每天記錄零用錢的使用情況，一周一小結(jié)。通過(guò)親身體驗(yàn)，小學(xué)生知道應(yīng)該怎樣正確使用零花錢，并能明白父母掙錢的辛苦。

我們可開(kāi)展“手拉手”活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)勤儉節(jié)約習(xí)慣。我們倡導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家庭情況捐錢捐物，為聯(lián)誼學(xué)校的小朋友獻(xiàn)愛(ài)心?！百?zèng)人玫瑰，手有余香。”這正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉教育的絕佳時(shí)機(jī)。在班上，還可開(kāi)辦“我是節(jié)約小能手”活動(dòng)。如：利用勤儉卡鼓勵(lì)學(xué)生在生活中處處節(jié)儉，開(kāi)展廢品回收再利用活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生將勤儉節(jié)約意識(shí)落到實(shí)處。

三、從家校結(jié)合教育的過(guò)程中營(yíng)造勤儉節(jié)約的良好氛圍

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，居民物質(zhì)生活水平不斷改善和提升。一部分家庭，家境殷實(shí)。大多的父母，他們對(duì)于孩子的期望值都很高。在生活上，孩子們被照顧得無(wú)微不至；在物質(zhì)上，家長(zhǎng)們更是有求必應(yīng)。在這樣的環(huán)境中，孩子們漸漸形成了“開(kāi)口就找父母要錢，只要開(kāi)口父母就會(huì)滿足”的心理。久而久之，勤儉習(xí)慣被拋之腦后。隨之而來(lái)的“攀比成風(fēng)、貪圖享受……”等消極現(xiàn)象逐漸盛行。孩子們?cè)谶@樣的家庭環(huán)境里成長(zhǎng)，有弊而無(wú)利。

作為教育者，應(yīng)以德育教育為契機(jī)，找準(zhǔn)家校結(jié)合這個(gè)突破口，營(yíng)造良好的勤儉節(jié)約的教育氛圍，形成教育合力。學(xué)?？赏ㄟ^(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、給家長(zhǎng)的公開(kāi)信、教師家訪等方式提醒家長(zhǎng)要以身作則。讓家長(zhǎng)明白：父母是子女的鏡子，是子女的榜樣，更是勤儉方面的第一任老師，這樣，讓孩子在潛移默化中感受勤儉節(jié)約的重要性。

四、從身邊的點(diǎn)滴小事中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣

要讓學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，教師應(yīng)有的放矢，堅(jiān)持正面教育。首先，要讓學(xué)生區(qū)分合理消費(fèi)和奢侈浪費(fèi)。如購(gòu)買學(xué)習(xí)必需的文具和生活用品、積極向需要幫助的小朋友奉獻(xiàn)愛(ài)心等屬于合理消費(fèi)；要求家長(zhǎng)購(gòu)買高科技商品，高檔玩具等屬于奢侈浪費(fèi)，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清享樂(lè)與合理消費(fèi)之間的區(qū)別。

其次，要求學(xué)生在打扮上要樸素大方，不要追求時(shí)髦，更不要互相攀比。教育學(xué)生不要亂花錢，不隨便向家長(zhǎng)要錢。平時(shí)養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣，不經(jīng)常買零食吃，能節(jié)約的錢一定要節(jié)約。

然后，教育學(xué)生珍惜自己和別人的勞動(dòng)成果，關(guān)注小節(jié)，關(guān)心集體。如：在教室應(yīng)及時(shí)關(guān)燈、關(guān)電扇；在洗手間順手關(guān)水龍頭等。教育學(xué)生從自己做起，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒米做起，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

愛(ài)默生說(shuō)：“節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。”在培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約教育工作中，我們應(yīng)重視家校合力教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持開(kāi)展多種形式的教育活動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，并做到持之以恒。教育學(xué)生真正把勤儉節(jié)約看成是一種境界，一種高尚的品質(zhì)，一種良好的教養(yǎng)，使整個(gè)社會(huì)形成一種勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，僅有勤儉節(jié)約的意識(shí)還不夠，只喊“浪費(fèi)可恥”也不行，全體師生必須付諸行動(dòng)，以節(jié)約為美德，以節(jié)約為光榮，形成勤儉節(jié)約的氛圍，才能達(dá)到教育的目的。