鄭臻

摘 要：經(jīng)典語言的積累是表達(dá)的源頭活水，分課內(nèi)與課外。課內(nèi)主要是積累課文中的優(yōu)美詞句和表達(dá)方法。課外指要加大學(xué)生閱讀量，引導(dǎo)學(xué)生愛讀書，多讀書，讀經(jīng)典書。

關(guān)鍵詞：積累；習(xí)作；運(yùn)用

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）20-094-01

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。” ；“讀書破萬卷，下筆如有神”；魯迅也曾說過：文章該怎么做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑氖怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無心得和方法的。意思是說寫作能力的提高是建立在大量的閱讀與練習(xí)的基礎(chǔ)上的。

語言積累是形成聽說讀寫能力的基礎(chǔ)，豐厚的語言積累必將轉(zhuǎn)化成良好的聽說讀寫能力。而且有助于增加文化底蘊(yùn)的積淀和語文素養(yǎng)的形成。

經(jīng)典文學(xué)，經(jīng)過了歷代時空的檢驗(yàn)，我們在寫作時恰當(dāng)運(yùn)用，能收到“畫龍點(diǎn)睛”“文采飛揚(yáng)”之效。

一、借鑒名句

古今中外，詩歌名言佳句很多，若能巧妙引用一些膾炙人口的詩句，會起到令人耳目一新的作用，或言簡意賅，或先聲奪人，或巧妙過渡，或突出主題，或形象生動，從而使文章內(nèi)涵充實(shí)，文采斐然。

1、引。文學(xué)面廣，積累多的同學(xué)總能旁征博引、信手揀來，為自己的文章增添文采，其閱讀視野、文化積淀也在文章里“暴露”無遺。

《錢塘江大潮，你好》中有這樣一段文字：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”是你的豪情；“天接云濤連曉霧”是你浩蕩的陣勢；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是你的壯觀。在這段話里作者巧妙地運(yùn)用詩句來熱情贊美錢塘江大潮的壯美。

《幸福是什么》中有這樣一段文字： 幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！钡臓繏欤皇恰按悍N一粒粟，秋收萬顆子”的收獲。幸福是是“但愿人長久，千里共嬋娟?！钡淖Ｔ?。這些句子緊扣“幸?！鼻‘?dāng)引用名句，激活文化積淀，文章顯得充實(shí)而靈動，不僅詮釋了幸福的含義，還展示了學(xué)生的閱讀廣度，使文章充滿詩意和文采。

2、改。在借用古詩名句時，除了直接引用，還可以巧妙化用，把耳熟能詳?shù)拿淙诤献约旱睦斫馇擅罡膭?，見積累，更見靈動的文采。

如一位學(xué)生在《故鄉(xiāng)情思》一文的結(jié)尾寫到：在高速路口，驀然回首，小城卻在，花草掩映中。 這不就是對辛棄疾《青玉案》中“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！钡慕^妙的化用嗎？似一首散文詩似的江南水鄉(xiāng)在槳聲燈影里，帶著小橋流水人家悠然飄來，停在我驀然回首的那一瞬間。為追尋一份詩情，一份清幽，我獨(dú)上蘭舟循著云中寄來的錦書飄向江南之畔。不知不覺已回到千百年前，與古人一起且歌且唱且行吟。這是一位學(xué)生在《我真想去江南》中的兩段話，她巧妙地將朱自清、馬致遠(yuǎn)、李清照的經(jīng)典名句融合在自己的文章中，散文詩似的語言，輕輕流淌在我們心田。

又如《劃過筆尖的夢想》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！边@是李清照那寸斷肝腸的哀號。于是，這個美麗的女子，想到了借酒消愁，卻只能是抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。曾經(jīng)，一代詩仙李太白也借酒消愁，留下了萬古名篇《月下獨(dú)酌》。我不明白，為何流傳千古的名篇，總是與酒有關(guān)。是古人奇特的個性導(dǎo)致的罷？當(dāng)飲酒、聞雁、摘花都不能解去她心頭的哀愁，便只有獨(dú)倚窗前，尋覓他的足跡。這是將李清照、李白詩句的化用。

二、借鑒結(jié)構(gòu)

我們在習(xí)作中還可借鑒其精妙的結(jié)構(gòu)，酣暢的行文。那將使你的習(xí)作如虎添翼，格調(diào)高雅。

如一位學(xué)生在寫《祖國在我心中》這篇征文時就借用了余光中的《鄉(xiāng)愁》，寫就了一篇底蘊(yùn)深厚的美文?！段业淖鎳の业幕辍?/p>

1、小時候，祖國在我心中是飄逸的唐詩宋詞、《三國》《水滸》。就這樣，唐詩宋詞、文學(xué)名著浸潤著我，伴隨我成長。此時你若問我祖國是什么，我會回答：祖國是唐詩宋詞、燦爛文化。

2、稍大些，祖國在我心中，是那凝聚著古代勞動人民智慧和汗水的宏偉工程?！?/p>

3、后來呀，祖國在我心中，是那激蕩在我胸中的民族英雄。

4、而今，祖國在我心中是那矗立在奧運(yùn)村的鳥巢、水立方；是那繞月的“嫦娥”；是那笑傲蒼穹的“殲十”；是那漫步太空的“神七”飛船；是那力挽世界金融于不倒的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；是那萬紫千紅的太平盛世……

三、借鑒典故

有時，經(jīng)典名篇中的故事情節(jié)也是學(xué)生習(xí)作時的材料。例如《告別不是悲傷》這樣寫道：

戰(zhàn)后失敗的哭聲仿佛還縈繞在耳際，他一身奴役裝，站在城門下。身邊是心愛的城池，如今已是斷壁殘垣。透過送別的人影，他沒有看到悲傷，那雙雙噙滿淚水的眼里是期盼，是支持。是的，他就此告別，堅毅地走向吳王的馬棚。他可以受盡凌辱，但不會忘記臥薪嘗膽。告別不是悲傷，是堅毅的崛起。

獨(dú)乘小船，漸漸遠(yuǎn)離了國都。楚王冰冷的目光還在腦中閃現(xiàn)。江水，冰涼的讓人心寒，他早已無心留戀。站在江邊，他看見了百姓哀婉的神情，看見孩童高舉《離騷》誦讀的場景。算了，受辱不如歸去。他在笑，笑昏君，笑小人，笑自己的忠心不被接納。一躍，他被江水吞沒。告別不是悲傷，是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的延續(xù)。

所謂“勞于讀書，逸于作文”，“下筆如有神”的境界是建立在“讀書破萬卷”的基礎(chǔ)上的。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)已驗(yàn)證：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成潭，蛟龍生焉。“學(xué)習(xí)母語，不是靠傳授，而是靠積累”已成為古今中外教育的共識。重視經(jīng)典語言積累是對語文學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)任務(wù)正確認(rèn)識的結(jié)果。深厚的語言積累能為學(xué)生的人生打好底色，為終身學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。endprint