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何利平×東方藝術(shù)大家:低速行駛

2014-11-18 02:56何利平張瑜洋
東方藝術(shù)·大家 2014年10期
關(guān)鍵詞:生物圈交通網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)生活

何利平 張瑜洋

通常的展覽主要是通過(guò)圖片來(lái)引導(dǎo)文字的形式在紙上呈現(xiàn),而這次我們的作品想打破常規(guī)通過(guò)文字配合作品元素的形式,引導(dǎo)讀者構(gòu)建一個(gè)作品的形象空間,而非一個(gè)完全確定的作品形式,但在某種意義上,這或許也就是我們的作品。

格里芬說(shuō)“如果說(shuō)后現(xiàn)代主義這一詞匯在使用時(shí)可以從不同方面找到共同之處的話(huà)。那就是,它指的是一種廣泛的情緒,而不是一種共同的教條——即一種人類(lèi)可以而且必須超越現(xiàn)代的情緒”。

作為一個(gè)個(gè)體生活在一個(gè)城市中,自己的情緒、情感相對(duì)與一個(gè)龐大的生物圈顯得微不足道。交通的便捷縮短了距離,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展拉平了我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,同時(shí)各種情緒得以在這種環(huán)境下滋養(yǎng)變異。或許一個(gè)藝術(shù)家能做的工作就是能準(zhǔn)確的把脈各種情緒,再把它們轉(zhuǎn)化為作品。情緒變成了通道,建立起了物理交通之外的另一張交通網(wǎng)絡(luò)。

每個(gè)個(gè)體都有不一樣的故事,大多人卻有著相同的呈現(xiàn)路徑。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的拼搏,名利的驅(qū)使,生物圈中的個(gè)體身心疲憊,在這種狀態(tài)之后隨之替換的可能就是虛無(wú)。不以別人以為的存在而存在,不為實(shí)現(xiàn)獲得地位與物質(zhì)為目的,簡(jiǎn)單的把生活信手拈來(lái),這是作為個(gè)體的理想狀態(tài)。藝術(shù)只是這種生活方式的另一種詮釋?zhuān)瑳](méi)有意義,它只是生活的另一種幻想的隨意存在狀態(tài)。我以我自己為一個(gè)時(shí)代個(gè)體,再把個(gè)體氣質(zhì)放大到整個(gè)生物圈中去思考,把自己的情緒揉合后想到了這一組作品。

自己對(duì)城市的情緒隨著時(shí)間的推移而不斷演變。情緒這張?zhí)摂M的交通網(wǎng)絡(luò)也變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。從對(duì)城市的美好向往到融入城市生物圈,再到落入它的圈套,一直到現(xiàn)在萌生想逃離的想法。各種情緒交織,使得我們花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去思考該選擇哪條通道?

對(duì)某些人而言,城市更像是荒漠,在欲望中迷失,逐漸偏離內(nèi)心的軌跡。作品表述的是想從生物圈中逃離,但逃離只是一種原有呈現(xiàn)方式上的改變,終究逃脫不了城市這個(gè)大的生物圈,因?yàn)槲覀冞€沒(méi)來(lái)得及構(gòu)建通向生物圈之外的道路。作品通過(guò)一種理想主義的狀態(tài),以希望的方式來(lái)完成一個(gè)個(gè)體在城市中所扮演的角色,可越是這樣卻又讓它顯得突出而使其格格不入,因其沒(méi)有遵守現(xiàn)有的交通規(guī)則反而讓它成為一個(gè)城市的異類(lèi)。

方案介紹

把一個(gè)熱氣球的表面改成一朵云的形狀,讓它低空漂浮在城市上空。再在熱氣球上面開(kāi)一扇窗,安排一個(gè)人或幾個(gè)人在窗戶(hù)里正常工作。

提取元素

張:凡爾納小說(shuō)《神秘島》講述了在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一群美國(guó)士兵為了躲避內(nèi)戰(zhàn),于是登上熱氣球,從軍營(yíng)中逃離所發(fā)生的奇遇故事。現(xiàn)實(shí)生活中雖然沒(méi)有小說(shuō)情節(jié)的刺激,但是偶爾疲憊的個(gè)體,還是可以乘載擁有速度的俠義的交通工具氣球,完成一次逃離的訴求,當(dāng)然下一個(gè)“神秘島”或許不會(huì)發(fā)生。

何:如果要逃離也要選擇一種浪漫的交通工具!

張:你是否已經(jīng)對(duì)擁擠不堪的交通深?lèi)和唇^?你是否也曾幻想過(guò)駕著云朵飛翔?或許某天在云朵上辦公。早在2011年,紐約建筑師提戈·巴羅斯(Tiago Barros)就提出了一項(xiàng)大膽的解決交通擁堵的方法:出門(mén)不是坐車(chē),也不是坐飛機(jī),而是做一朵云彩出行。當(dāng)云彩不僅是作為詩(shī)人筆下的美麗景致,而是作為交通工具,或者生存、逃逸的空間,那又會(huì)是怎樣的場(chǎng)景,有沒(méi)有從這一刻開(kāi)始期待、想象……

何:離云越近的地方人越少!

張:處在云端的那因視線(xiàn)距離而被壓縮的小小窗口,隔絕了戶(hù)外嘈雜的汽笛聲,暫時(shí)營(yíng)造了一個(gè)安逸的理想空間。又以冷眼旁觀的角度將四通八達(dá)的交通盡收眼底。

何:一個(gè)限定空間的限定平面,它是唯一可以窺探外部世界的通道。用玻璃隔上與真實(shí)的距離,簡(jiǎn)單的成像也變成了虛假的真實(shí)。這同時(shí)也是作品與觀眾對(duì)話(huà)的窗口,讓它激起觀眾的各種思緒,至少在一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上干擾觀眾的情緒網(wǎng)絡(luò)。

張:與交通沒(méi)有實(shí)質(zhì)的關(guān)系,但卻是承載都市人生存的實(shí)體空間。高樓大廈的玻璃表面上總是反方向折射著整個(gè)交通的狀況。

何:生活就是無(wú)數(shù)次的從一座大廈走進(jìn)另一座大廈,直到入土為安!

“通”則“活”,交通主要指位移、聯(lián)系的概念。交通的目的是為了優(yōu)雅的存在,存在則能在交通中充分體現(xiàn)。交通是硬件,交流則成了不少人的軟肋。

在表象的背后總有難以言說(shuō)的各種酸苦,我們能記錄生活中的影像,卻難以挖掘隱藏在表象背后的故事。現(xiàn)實(shí)是一面鏡子,我們不自覺(jué)的將生活的影像通過(guò)別人的瞳孔再重新投射到更多人的視網(wǎng)膜上。投射傳遞的過(guò)程成為了生活的一部分,也成為交流的一部分,遺憾的是投射進(jìn)的影像只是表象存在的這一部分,另一部分卻被永遠(yuǎn)封存,永遠(yuǎn)找不到到達(dá)它的路徑。

交通能為物質(zhì)生活帶來(lái)便利,卻沒(méi)有搭架通向生活本質(zhì)深處的橋梁。這或許就是人們常說(shuō)的“上帝為我們開(kāi)了一扇門(mén),同時(shí)又關(guān)上了一扇窗”。

方案介紹

在一架遙控飛機(jī)下面掛一個(gè)玻璃鏡面的球體,讓它飛行在步行街上。再在另一架遙控飛機(jī)上安裝一部攝像機(jī),用它來(lái)拍下另一架飛機(jī)玻璃球體鏡面上的投影。最后作品的呈現(xiàn)是兩個(gè)影像,一是遙控飛機(jī)現(xiàn)場(chǎng)拍攝的整個(gè)過(guò)程,二是鏡面球體上呈現(xiàn)出的影像。

張:目前最快的交通工具,承載著此點(diǎn)到彼點(diǎn)的捷徑使命。

何:飛機(jī)把我們的肉體從一個(gè)城市移到另一個(gè)城市,方案里的遙控飛機(jī)通過(guò)改造,只是把我們的影像移到了墻上。

張:玻璃球是一面鏡子,無(wú)論你是不是想在上面呈現(xiàn),它都會(huì)暴露無(wú)遺的呈現(xiàn)你歡喜或者苦惱的樣子。在人生路上行色匆匆的人們,處在加速的交通運(yùn)轉(zhuǎn)中,是否真的聆聽(tīng)過(guò)內(nèi)心最真實(shí)的感動(dòng)?

何:無(wú)論多么復(fù)雜的交通網(wǎng)絡(luò),給它一個(gè)視點(diǎn),它都能將周?chē)挠跋癯尸F(xiàn)在球面上!

強(qiáng)強(qiáng)相對(duì)必有一傷。

在城市生物圈這張交通網(wǎng)絡(luò)上,我們不應(yīng)為熟悉的“交通”而自豪,該為能?chē)L試不清晰的“道路”而驕傲,即“變”則“通”。

現(xiàn)實(shí)生活能磨平很多理想的東西,同時(shí)也讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找到一種方式,迎擊現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)的各種問(wèn)題,為自己的生活建立新的交通網(wǎng)絡(luò)?,F(xiàn)實(shí)是鋒利的,在這馬拉松式的生活道路上,總能留下記憶深刻的硬傷。它是傷痛同時(shí)又是奔跑后留下的痕跡和炫耀的資本,如此循環(huán)直到演變成一場(chǎng)接力賽,一個(gè)人從另一個(gè)人手中接下一把把鋒利的刀子,刀子的刀口是用時(shí)間和精力當(dāng)磨刀石磨礪出來(lái)的。

在這場(chǎng)接力賽中參與的每個(gè)個(gè)體又樂(lè)此不疲,都以為自己就是游戲的勝者,然而自始至終卻沒(méi)有一個(gè)人能夠通過(guò)終點(diǎn)。其實(shí)我們都知道還有一種選擇就是“退賽”,這是最易到達(dá)終點(diǎn)的通道。

方案介紹

在一輛車(chē)后面用繩子吊一塊鋼板,讓其在馬路上拖行,直到鋼板的一端被磨成鋒利的刀口形狀。

張:“只要功夫深,鐵杵磨成針”,中國(guó)古老的一句諺語(yǔ),現(xiàn)在早已失去了當(dāng)年的語(yǔ)境??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中演繹版的鐵杵和打磨石隨處可見(jiàn),只是鐵杵變成了我們,而打磨石則是我們的生活。兩者在速度的使作用下摩擦,由遲鈍變成鋒利,改變了原有的形態(tài)。鋒芒則是速度最好的佐證。

何:時(shí)間不但能夠改變物體的形狀,同時(shí)也能改變我們的思想!

張:在人生的這個(gè)交通線(xiàn)路里,沒(méi)有黃燈和紅燈,只有永不停歇的綠燈,因?yàn)橐宦返谋寂懿攀撬婚_(kāi)始就注定的使命。

何:速度再快,心未動(dòng),那跑著也只是在跑著!

《低速行駛》通過(guò)三個(gè)作品,呈現(xiàn)了每個(gè)個(gè)體融入都市都經(jīng)歷過(guò)的路徑。城市像個(gè)大染缸,交通則是染色劑,等到一定時(shí)間它能將一切料子變色,可能唯一不同的是有些布料做成了內(nèi)衣,有些做成了外套,有些則成了邊角料被扔掉。

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