摘 要：教育夢(mèng)不是口號(hào)，而是有著實(shí)際意義的，它清晰地勾畫(huà)出了教育發(fā)展的地圖——課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，是實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)的根據(jù)地。只有“以人為本，回歸生活，尊重生命”的課堂理念和“多彩教學(xué)、師生平等、合理評(píng)價(jià)”的課堂文化構(gòu)建，才能呈現(xiàn)出“多樣的、開(kāi)發(fā)的、對(duì)話的課堂教學(xué)”，才能最終實(shí)現(xiàn)我們的教育夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建；改革；新型課題

“中國(guó)夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！币粋€(gè)中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)，一個(gè)聚集千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)國(guó)人的夢(mèng)想之夢(mèng)，鑄就著無(wú)數(shù)華夏兒女的希望。對(duì)于教育工作者的我們來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)無(wú)疑就是教育夢(mèng)?！耙粋€(gè)國(guó)家能否成功地達(dá)到一個(gè)目的，都取決于本國(guó)公民的受教育程度?！痹谖铱磥?lái)，只有教育夢(mèng)才能托起中國(guó)夢(mèng)，我們每一位教育工作者都應(yīng)該清晰地意識(shí)到自己肩上的責(zé)任，敢于鑄就夢(mèng)想。當(dāng)下進(jìn)行的新課程改革正如火如荼，作為教育工作者的我們應(yīng)該清楚地明白課程改革最終發(fā)生在課堂上！我們應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)新課程背景下的課堂文化。課堂是指“教師與學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中，而創(chuàng)造的課堂氛圍、規(guī)則、心理環(huán)境、價(jià)值觀念、思維方式與行為方式的總和”。沒(méi)有新型課堂的重建，課堂教學(xué)改革必將走向形式化、最終無(wú)功而回。

一、新課程教育理念——以人為本、回歸生活、尊重生命

新課改提出“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這就要求我們從學(xué)科價(jià)值轉(zhuǎn)向人的發(fā)展，尊重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的具體性、完整性、獨(dú)立性，從而關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展和情感體驗(yàn)以及人格養(yǎng)成等，最終激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，改變其在學(xué)習(xí)中“知其然，不知其所以然”的狀況，使其完全融入課堂情境。當(dāng)下我們應(yīng)注重現(xiàn)代教學(xué)和社會(huì)生活變化的適應(yīng)與結(jié)合，充分體現(xiàn)教學(xué)的教育性與人文關(guān)懷，將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移至學(xué)習(xí)過(guò)程的主體——學(xué)生身上，從而有效地促成學(xué)生的發(fā)展，這充分體現(xiàn)了新課改的“以人為本”。

正如雅斯貝爾斯所說(shuō)：“人的回歸才是教育改革的真正條件?！比藖?lái)自于社會(huì)，又高于社會(huì)，教育源于生活，又回歸于生活。教育是師生之間在真實(shí)生活中的重要組成部分，學(xué)生的活動(dòng)構(gòu)成了學(xué)校教育的重要內(nèi)容，新課改越來(lái)越注重教育與生活的聯(lián)系，教育只有向生活世界回歸才能體現(xiàn)教育的真諦。因此，課堂教學(xué)應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)注教師和學(xué)生之間的真誠(chéng)對(duì)話與理解，追尋更有意義的教育。“教學(xué)回歸生活世界”要求把知識(shí)與生活相融合，同時(shí)要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程、教師在教學(xué)過(guò)程中與生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的個(gè)體差異性，最終將知識(shí)教學(xué)與人的發(fā)展相聯(lián)系。

教育因人的生命而存在，生命的生長(zhǎng)需要教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教育語(yǔ)境卻忽略了人的生命，把教育當(dāng)成工具，使功利主義教育盛行，造成了生命的遮蔽。作為教育者的我們理應(yīng)關(guān)注人的生命，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到生命的活力，熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)生存并努力提升自己的生命價(jià)值。我認(rèn)為，課堂教學(xué)作為學(xué)校教育的重心，應(yīng)從生命層次上思考課堂教學(xué)，探尋課堂教學(xué)的生命價(jià)值，重新建構(gòu)一種充滿(mǎn)生命意識(shí)的新型課堂教學(xué)文化，讓課堂教學(xué)更多地透射人文的氣息，放射生命的光彩，完成從“知識(shí)課堂”向“生命課堂”的轉(zhuǎn)變。

二、新型課堂的構(gòu)建——多彩教學(xué)、師生平等、合理評(píng)價(jià)

課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)是豐富多彩的。學(xué)生的發(fā)展需要知識(shí)、能力的獲得與提高，需要意志觀念、情感態(tài)度、生命意識(shí)等多種要素的協(xié)調(diào)發(fā)展。真正的課堂變革應(yīng)當(dāng)為這些不同的個(gè)體營(yíng)造多彩的課堂，從而成為真正引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的場(chǎng)所，繼而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望，使每個(gè)學(xué)生各個(gè)方面都得到全面、和諧的發(fā)展，這樣的課堂才有生命的活力。

現(xiàn)代教育論認(rèn)為：“教學(xué)是師生雙邊互動(dòng)的過(guò)程，是文化共享的過(guò)程?！痹谡n堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧的氛圍，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，通過(guò)對(duì)話和交流，鼓勵(lì)學(xué)生自主、探究的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力和創(chuàng)新精神。這就是新型的師生關(guān)系，一種互相尊重、相互理解、民主平等的關(guān)系，這樣的課堂才是和諧的新型課堂。

教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)新型課堂教學(xué)的構(gòu)建起著至關(guān)重要的作用。眾所周知，合理的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的建立關(guān)系著新課程教學(xué)理念的順利實(shí)施。課程改革的目標(biāo)之一則是“改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能”，然而，現(xiàn)行單一的評(píng)價(jià)與考試制度和過(guò)分的注重學(xué)生成績(jī)，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)體差異，顯然與當(dāng)前進(jìn)行的新教育課程改革存在著一定的差距，在某種程度上制約了新課改的推進(jìn)，嚴(yán)重地影響了學(xué)生身心健康發(fā)展。所以，按照新課程倡導(dǎo)的理念，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)發(fā)揮評(píng)價(jià)的促進(jìn)發(fā)展功能，我們應(yīng)該將量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)使用，將學(xué)生學(xué)了多少知識(shí)與學(xué)生是否真正學(xué)會(huì)了思考與老師給學(xué)生多少思考的機(jī)會(huì)相結(jié)合；將學(xué)生接受了多少與學(xué)生是否敢于批判和批判了多少相結(jié)合；將分?jǐn)?shù)得了多少與學(xué)生是否成為誠(chéng)信的、主動(dòng)的、快樂(lè)的學(xué)生相結(jié)合。

我們應(yīng)該獻(xiàn)給學(xué)生一個(gè)多樣的課堂，一個(gè)開(kāi)放的課堂，一個(gè)對(duì)話的課堂，一個(gè)快樂(lè)的課堂，一個(gè)探究的課堂，一個(gè)感悟的課堂。因此，筆者提出以下建議：

（一）打造多樣型的開(kāi)放課堂

在信息傳播全球化的當(dāng)下，新技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)進(jìn)入課堂教學(xué)，極大地改變了傳統(tǒng)課堂中單調(diào)的文字、書(shū)本教學(xué)，將聲音、文字、影像、圖表相結(jié)合的多媒體教學(xué)對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望、增強(qiáng)其理解認(rèn)知能力有著更為顯著的作用。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)更加充分地整合這些教育資源，認(rèn)識(shí)并利用它們的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生主動(dòng)探索新知識(shí)，將其合理利用，從而打造多樣型的課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)普遍應(yīng)用信息科技的情況下，我們的教師應(yīng)正視課堂教學(xué)文化基本要素的重組及教學(xué)、學(xué)習(xí)概念的重構(gòu)，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)由單一的文字體系向多樣的電子體系轉(zhuǎn)變，但一定要理性地看信息技術(shù)發(fā)展引發(fā)的工具性的膨脹，不能一味地為多樣而多樣。

新課改要求“教師依據(jù)教學(xué)情景的變動(dòng)恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)策略”，而如果教師不能及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維結(jié)構(gòu)，必然難以適應(yīng)新課改發(fā)展的要求。在這種知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)信息快速增長(zhǎng)的狀況下，教師必須建構(gòu)起開(kāi)放性思維結(jié)構(gòu)，才能更好地推動(dòng)新課程改革并促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。換句話說(shuō)，我們的教師應(yīng)以開(kāi)放心態(tài)接納新課程理念，主動(dòng)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，反思教學(xué)實(shí)踐，并通過(guò)理論思考與實(shí)踐驗(yàn)證對(duì)教學(xué)理念的認(rèn)知偏差加以調(diào)整，使教育思維長(zhǎng)期保持自由、活躍的狀態(tài)，從而更好地指導(dǎo)新課程教學(xué)理念的實(shí)施。什么“90后，中國(guó)式，光盤(pán)行動(dòng)，莫言，青春，中國(guó)夢(mèng)”，什么“新教育法規(guī)，新教育理念，新教育制度”，什么“新課本里的價(jià)值體系，新教材的編寫(xiě)規(guī)則”都是我們需要接納和學(xué)習(xí)的，與此同時(shí)，只有反復(fù)地實(shí)踐、反思，再實(shí)踐、再反思，才能跟上學(xué)生和時(shí)代的步伐，推動(dòng)新課改的具體實(shí)施，所以應(yīng)打造多樣化的開(kāi)放課堂。

（二）塑造對(duì)話型的快樂(lè)課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“教學(xué)過(guò)程雙邊交往的互動(dòng)性”，提出“要在師生間建立民主、純粹的師生倫理關(guān)系，并形成真誠(chéng)、和諧的師生情感關(guān)系”。以教學(xué)相長(zhǎng)為宗旨，改變以往的教與學(xué)的關(guān)系，積極營(yíng)造融洽、和諧的課堂氛圍，給學(xué)生積極發(fā)言、表露心聲的機(jī)會(huì)，這不僅凸顯師生間的平等對(duì)話關(guān)系，而且不斷解構(gòu)和詮釋了教師職業(yè)特征與教育理念，有效地推動(dòng)了學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。對(duì)話型的課堂教學(xué)不僅可以加強(qiáng)學(xué)生交流，還可以形成師生間那種自立且依存的合作性關(guān)系；對(duì)話型教學(xué)不僅讓學(xué)生感到存在于主體地位之中，還讓學(xué)習(xí)變得更加有思想，有活力，有個(gè)性，有創(chuàng)新。最終，讓教學(xué)活動(dòng)變得輕松而又快樂(lè)，讓學(xué)生快樂(lè)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中快樂(lè)。

（三）推進(jìn)探究型的感悟課堂

探究型學(xué)習(xí)是指“學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)，以解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)；是師生共同探索新知的學(xué)習(xí)過(guò)程，是圍繞解決問(wèn)題共同完成研究?jī)?nèi)容的確定、方法的選擇及為解決問(wèn)題相互合作和交流的過(guò)程”。在課堂上，教師首先要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，然后在教師的指導(dǎo)下將啟發(fā)、閱讀、探究、點(diǎn)評(píng)、總結(jié)有機(jī)結(jié)合，從而讓學(xué)生像科學(xué)家那樣經(jīng)歷一個(gè)提出問(wèn)題─實(shí)驗(yàn)探究─總結(jié)提高的過(guò)程。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要——希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者?！边@說(shuō)明學(xué)生是有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望和需要的。探究型的課堂，就能讓學(xué)生成為探索者、發(fā)現(xiàn)者。在探索、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中發(fā)揮其主體性和主動(dòng)性，并使他們的聰明才智、創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。我認(rèn)為要讓學(xué)生在探究中獲得感悟、獲得成長(zhǎng)我們的課堂應(yīng)該設(shè)置靈活有效的學(xué)習(xí)小組，營(yíng)造民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象的學(xué)習(xí)情景，開(kāi)展創(chuàng)造性的課外活動(dòng)，設(shè)計(jì)激勵(lì)性的評(píng)價(jià)體系。

新課程改革使教師角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，新課程將呼喚新型的課堂教學(xué)，只有不斷地更新、豐富、深刻變化課堂教學(xué)才能擔(dān)負(fù)起新課程的使命?？傊?，在新課改全面深入推進(jìn)的背景下，教師應(yīng)積極領(lǐng)會(huì)新課程改革理念，構(gòu)建新型課堂文化，從而提升學(xué)生的整體素質(zhì)，完成現(xiàn)代教育的目標(biāo)，彰顯新課改的魅力，實(shí)現(xiàn)我們的教育夢(mèng)。作為一個(gè)新時(shí)代的教育者，我們?yōu)橹袊?guó)夢(mèng)自豪，同樣，也會(huì)腳踏實(shí)地為我們的教育事業(yè)而努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的早日到來(lái)增添燦爛的一筆。鑄就教育夢(mèng)，你我同在；鑄就中國(guó)夢(mèng)，你我前行。

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作者簡(jiǎn)介：冉進(jìn)，女，1986年8月出生，本科，就職于重慶市巫溪中學(xué)語(yǔ)文組，研究方向：初中語(yǔ)文教育。