[摘 要] 在政治語言的應(yīng)用中,政府在運用語言信息傳播的過程中,要形成語言運用的審美價值,適應(yīng)網(wǎng)民與民眾的個性需要。本文將圍繞當(dāng)前政治語言產(chǎn)生的背景進行分析,更好的實現(xiàn)政治語言在現(xiàn)代媒介發(fā)展中的引領(lǐng)力。
[關(guān)鍵詞] 政治語言;審美價值
在政治語言的表達過程中,往往會形成一些社會熱點、難點等不同的現(xiàn)象,尤其是在民眾期盼值全面擴大的新時代,民眾對政府公信度的認識,需要在不同媒介語言的形成中,展示出一種語言載體的能力。因此,在政治語言的表達過程中,就是通過以語言作為一種載體,在存在形式上更加注重語言與政治的融合性,既體現(xiàn)一種社會活動,也能實現(xiàn)政治語言的多路徑傳播,在實現(xiàn)審美價值的過程中,形成一種獨創(chuàng)性的藝術(shù)模式。
一、分析政治語言的屬性與功能特點
1、政治語言的屬性
在現(xiàn)代化媒介的多元化組成中,政治語言具有相應(yīng)的屬性。語言在政治中發(fā)揮出舉足輕重的作用,這些具有政治性的語言,最主要的就是在政治術(shù)語、政治詞匯等表達的過程中,形成的一種獨特性的藝術(shù)表達方式。因此,從整個政治語言的審美價值來看,主要具備有多方面的屬性。一是社會秩序的整體維持性。在政治語言的描述中,通過語言表達的方式,民眾可以感受到一種井然有序的社會秩序,通過不同傳統(tǒng)文化的融合,可以將社會性的基礎(chǔ)架構(gòu)形成規(guī)范化的社會行為,通過制度約束、道德約束等方式,形成語言指導(dǎo)下的思想宣傳效果。進而讓民眾自覺的感受到政治語言中的思想價值。
2、政治語言的功能特點
在政治語言的功能實現(xiàn)中,主要是形成了語言表達與功能實現(xiàn)之間的橋梁,在政治語言的特點中,主要包含有三個方面的特點。一是具有一定的實用性。二是由明確的主體。三是具有多樣性。具有豐富的表達方式,在語言傳播路徑上,尤其是在網(wǎng)絡(luò)化媒介的傳播過程中,更加實現(xiàn)了整個語言表達的多樣化。
三、探討政治語言的審美價值
1、思想上的共鳴價值
在政治語言的引導(dǎo)下,可以形成多角度的思想表達渠道,尤其是結(jié)合現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)媒介的宣傳,可以將政治思想進行全面的引導(dǎo)。通過采用微博、博客問政等方式,在思想政治教育中,充分采用現(xiàn)代技術(shù)交流,在這個基礎(chǔ)上,可以通過微博的方式,對思想進行疏導(dǎo)與引導(dǎo),采用真誠交流的態(tài)度,通過自己的行為語言以及微博交流創(chuàng)設(shè)良好的文化,將思想政治教育除貫穿在微博交流的每一個環(huán)節(jié),在整個思想政治教育中,通過真誠打動,通過采用幽默的語言風(fēng)格、用智慧的力量吸引。
2、藝術(shù)上的審美感
伴隨技術(shù)的發(fā)展,政治語言發(fā)展到今天,可大體分為出自官方的政府發(fā)言人制度的語言,來自傳媒媒體的新聞采訪語言,來自大眾媒體的網(wǎng)絡(luò)互動語言等其政治語言的審美價值也不盡相同。近三十年以來,政府新聞發(fā)言人作為政府形象的宣傳者,時刻處于政府信息傳播中心,在公眾和政府之間架起一座橋梁,闡明立場,解釋政策。能第一時間從政府渠道獲得真實信息,切斷其他渠道傳播歪曲性的流言的可能性。在事實真相未明前,政府應(yīng)把目前已掌握的信息告訴公眾。其中,有兩個方面的審美價值。一是語言要合乎場合、合乎規(guī)范。新聞發(fā)言人按照既定的發(fā)言內(nèi)容,在闡述事情時要用規(guī)范的表達方式,注意語氣、語頓微小差別造成的語義差別,進而熟練達到語用。二是語言應(yīng)通俗化和個性化并存。新聞發(fā)言人作為傳者,面對的受者是記者及廣泛公民,這就需有一套符合大眾理解的語言,既能讓專業(yè)人士聽懂,又能讓業(yè)外人士掌握,還要兼顧外國媒體的翻譯程度與理解程度。同時新聞發(fā)言人還要表述態(tài)度和情感,使公眾相信政府,緩解社會緊張情緒,溝通社情民意。最重要是發(fā)揮主觀能動性的一面,有自己的個性風(fēng)格。
3、語言形態(tài)的審美價值
作為語言的另一藝術(shù)“新聞”,是通過語言形態(tài)來呈現(xiàn),又通過語言方式來實現(xiàn)的語言。新聞傳播活動中重要的一個方面即為新聞?wù)Z言要有審美價值。在表述事實基礎(chǔ)上,還肩負給受眾帶來精神精上的愉悅、心理上的美感,使其獲得審美享受的任務(wù)。新聞?wù)Z言在如實反映事實基礎(chǔ)上,跟小說詩歌語言一樣,應(yīng)有形象美、情感美、意境美、理性美、幽默美、道德美。形象美指傳者發(fā)揮主觀能動性、直觀描繪新聞事件、人物,如見其人,如聞其聲。情感美指在“明之以事,曉之以理”時要動之以情,使傳者、受者產(chǎn)生共鳴,如古人云:“感人心者,莫先乎情?!币饩趁乐竿ㄟ^事、情、理的融合,創(chuàng)造意境,至美至善,以景傳情。理性美指用理性的思維、長遠眼光,運用言論、述評、隨筆等體裁,發(fā)揮大眾傳媒傳播精神文明、促進社會和諧功能,對社會語言起到示范、引導(dǎo)和規(guī)范作用。道德美如張晶論著提及,一定要至善,蘊含崇高的道德理念,才會產(chǎn)生影響。
四、結(jié)語
在凸顯出社會價值、道德理念、價值取向等方面的引領(lǐng)中,更要脫離物質(zhì)的外殼,將時代精神展現(xiàn)在各大政治媒介之中,突出政治語言的嚴(yán)肅性與活潑性,在樹立權(quán)威的過程中,也要結(jié)合民眾的通俗口味,模糊語言、交換語言等方面的運用,在實現(xiàn)審美價值的過程中,發(fā)揮出社會綜合管理的職能。
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作者簡介:梁銀鳳(1983—),女,漢族,江西省九江市人,本科學(xué)歷 ,助教職稱。主要研究方向:漢語言文學(xué)。