摘要：黑白裝飾畫利用黑白來表述出豐富的意向，民族特色與黑白裝飾畫的結(jié)合，體現(xiàn)出了一種自然情感的流露，利用質(zhì)樸的黑白色彩表達(dá)出返璞歸真的自然情感。本文通過對(duì)民族特色與黑白裝飾畫的特征分析，探討了民族特色在黑白裝飾畫上的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：黑白裝飾畫民族特色應(yīng)用

我國有著豐富的民族文化內(nèi)涵，民族文化的豐富特征在設(shè)計(jì)當(dāng)中也得到了較為廣泛的應(yīng)用。我國的設(shè)計(jì)離不開傳統(tǒng)民族特色元素，而裝飾畫藝術(shù)中對(duì)民族元素的應(yīng)用，豐富了裝飾畫的內(nèi)容表現(xiàn)形式，獲取民族情感認(rèn)同。本文則具體探討民族特色在黑白裝飾畫中的應(yīng)用。

一、民族特色概述

我國有著悠久的歷史與深厚的民族文化，民族傳統(tǒng)文化形式與內(nèi)容豐富多彩。如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化受到全球文化浪潮的沖擊，人們對(duì)于民族傳統(tǒng)文化也越來越注重。民族特色因其強(qiáng)烈的藝術(shù)性以及裝飾感受到了更多的喜愛。越來越多的設(shè)計(jì)者將民族特色元素應(yīng)用在設(shè)計(jì)創(chuàng)作當(dāng)中，例如室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等。民族特色元素也成為了現(xiàn)代中國設(shè)計(jì)當(dāng)中不可或缺的重要部分。

民族特色是原生態(tài)的，是最直接的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是能夠讓我們產(chǎn)生情感共鳴的藝術(shù)元素，其與黑白裝飾畫有著藝術(shù)上的共通性。民族特色與黑白裝飾畫的結(jié)合，體現(xiàn)出了一種自然情感的流露，利用質(zhì)樸的黑白色彩，表達(dá)出返璞歸真的自然情感。

二、黑白裝飾畫的藝術(shù)特征

裝飾畫早在我國的戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，同其他形式的繪畫藝術(shù)相比，裝飾畫的藝術(shù)性并不強(qiáng)，但是其注重同周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)與融合。并且與寫實(shí)性繪畫不同的是，裝飾畫注重對(duì)客觀形象的藝術(shù)化處理，并不要求精細(xì)到位的寫實(shí)性手法，往往加入創(chuàng)作者自身的主觀思想與審美態(tài)度。黑白裝飾畫是裝飾畫中的一種，作為一種裝飾性藝術(shù)，其被廣泛地應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)以及工藝設(shè)計(jì)當(dāng)中。黑白裝飾畫以黑、白兩種顏色的對(duì)比作為造型手法，利用黑、白的巧妙組合來表現(xiàn)出藝術(shù)性。

黑白裝飾藝術(shù)的精髓在于黑、白、灰之間的合理搭配。黑白兩種極色，代表著色彩世界中的兩個(gè)極端，黑色有著收縮性，白色有著滲透性。黑白裝飾畫中，黑色作為主體，白色也有著重要的襯托作用，黑白語言的結(jié)合，往往能夠得到“以少勝多”、“化繁為簡(jiǎn)”的效果，讓欣賞者在這種色彩境界當(dāng)中回味與思索。而通常黑白裝飾畫的成品也并不只是黑白，而是體現(xiàn)出了豐富的色彩關(guān)系以及藝術(shù)人文情懷。

黑白裝飾畫增添了對(duì)事物的抽象性與象征性的反應(yīng)，體現(xiàn)出了創(chuàng)作者的內(nèi)心世界。創(chuàng)作者結(jié)合自身的主觀感受以及對(duì)藝術(shù)的理解，利用黑白來表述出豐富的意向。優(yōu)秀的黑白裝飾畫，通過黑白來描繪，不僅沒有減弱物象的表現(xiàn)力，而是提升了藝術(shù)感染力。中國傳統(tǒng)的水墨畫即是這種創(chuàng)作手法的一個(gè)典范。作為裝飾畫的一個(gè)種類，黑白裝飾畫如今正逐漸被邊緣化，現(xiàn)代社會(huì)更喜歡豐富多彩的表現(xiàn)形式。而黑白裝飾畫中這種質(zhì)樸簡(jiǎn)約的黑白語言的藝術(shù)性，也是其他色彩風(fēng)格所無法取代的。黑白裝飾畫能夠利用黑色與白色，將民族特色應(yīng)用得恰當(dāng)好處，不需要過多的色彩語言解釋，就能夠?qū)⒄宫F(xiàn)出民族信仰與情感認(rèn)同，表達(dá)出傳統(tǒng)而質(zhì)樸的藝術(shù)魅力。

三、民族特色在黑白裝飾畫上的應(yīng)用

1.選材與構(gòu)圖

傳統(tǒng)民族元素當(dāng)中，比擬借喻、化整為零、諧音取藝等表現(xiàn)手法極為常見，黑白裝飾畫應(yīng)當(dāng)吸收這些特殊的方法。如黑白裝飾畫中傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的應(yīng)用，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)同裝飾畫的構(gòu)圖原理想通，兩者都追求平面感，并且追求理想化。并且在造型手法上也有著一定的相似性，將抽象的美感同具體的形象融為一體，抓住對(duì)象的本質(zhì)進(jìn)行夸張化的演繹，產(chǎn)生出裝飾的美感。剪紙藝術(shù)在黑白裝飾畫中的應(yīng)用，往往給人以強(qiáng)烈的情感與美感上的共鳴，顯示出獨(dú)特的魅力。構(gòu)圖上，黑白裝飾畫的主要特征為“分解組合”，利用分解局部體現(xiàn)出普遍性；對(duì)稱是我國傳統(tǒng)的造型法則，我國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)中非常講究對(duì)稱。而黑白裝飾畫用對(duì)稱造型作為主體，也能夠體現(xiàn)出穩(wěn)固、安定的藝術(shù)表現(xiàn)力。

2.形態(tài)層次關(guān)系

黑白裝飾畫通常利用一種或者幾種形態(tài)結(jié)構(gòu)，利用重復(fù)的形態(tài)構(gòu)成整齊化、秩序化的形象畫面，整體上更為統(tǒng)一與和諧。這種模式帶來了視覺上的變動(dòng)，產(chǎn)生速度感，并且制作上也較為方便。黑白裝飾畫形體之間的重疊，既不能沒有也不能太多，沒有重疊無法體現(xiàn)出層次感，而太多則導(dǎo)致形象與結(jié)構(gòu)較為混亂。例如可以結(jié)合傳統(tǒng)的水墨畫的形態(tài)層次關(guān)系來進(jìn)行黑白裝飾畫的創(chuàng)作。傳統(tǒng)水墨畫大多采用散點(diǎn)透視，這種構(gòu)圖的形式使得畫面更為豐富與寬廣，創(chuàng)作更為自由，同時(shí)也注重黑白、疏密以及虛實(shí)關(guān)系；此外，留白作為中國水墨畫一種重要的層次表現(xiàn)方式，在黑白裝飾畫中的應(yīng)用，能夠產(chǎn)生出鮮明的主客體之間的關(guān)系，實(shí)中有虛，留下更多的想象與感悟的空間，增添了裝飾畫的靈動(dòng)性。

3.整體與局部關(guān)系

古人說“遠(yuǎn)看勢(shì)，近看質(zhì)”，其中“勢(shì)”為整體，“質(zhì)”為局部，裝飾畫需要照顧好整體畫面，同時(shí)也要處理好局部。黑白裝飾畫由于色彩應(yīng)用簡(jiǎn)單，因而需要注重整體與局部關(guān)系的表現(xiàn)。民族特色在黑白裝飾畫中的應(yīng)用，首先要注意對(duì)大的黑、白、灰三者之間的處理，體現(xiàn)出畫面整體的虛實(shí)特征，注重民族元素的和諧體現(xiàn)；局部細(xì)節(jié)的刻畫采用疏密不同的點(diǎn)進(jìn)行塑造，體現(xiàn)出畫面整體的黑白灰轉(zhuǎn)折，對(duì)強(qiáng)烈的黑白對(duì)比進(jìn)行中和。

4.技法應(yīng)用

黑白裝飾畫以黑白為造型手段，通常以平涂作為主要的技法。裝飾畫創(chuàng)作當(dāng)中每一個(gè)元素與形象的表現(xiàn)，都需要注重對(duì)表現(xiàn)技法的嫻熟應(yīng)用，傳統(tǒng)元素在黑白裝飾畫中的應(yīng)用，需要在創(chuàng)作時(shí)采取合適的表現(xiàn)技法，利用肌理效果表現(xiàn)、拼貼以及傳統(tǒng)的墨刻線技巧等，體現(xiàn)出黑白裝飾畫的精巧與樸素之美。

結(jié)束語

民族性與現(xiàn)代化的結(jié)合是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的必由之路，傳統(tǒng)文化元素能夠給予現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作更豐富的表現(xiàn)形式以及更廣闊的創(chuàng)作思維。現(xiàn)代的黑白裝飾畫創(chuàng)作，必須要借鑒傳統(tǒng)文化的精髓，將創(chuàng)新與繼承作為藝術(shù)創(chuàng)作的宗旨，從而豐富現(xiàn)代裝飾畫的內(nèi)容形式，促進(jìn)現(xiàn)代裝飾畫藝術(shù)的發(fā)展。

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李佩蓉18600516800

作者簡(jiǎn)介：李沛蓉（1989-？） ，女，漢族，山西忻州市人，學(xué)生，藝術(shù)碩士，單位：廣西省廣西藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院 研究方向：民族裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)