武春寒

摘要：由于社會經(jīng)濟文化環(huán)境的不同決定了在音樂領(lǐng)域必然存在不同的審美意識和藝術(shù)形態(tài)，而這些在經(jīng)過歷史文化的沉淀之后就會形成不同的風(fēng)格流派，鋼琴演奏也不例外。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，國際間的音樂交流也日益普遍化，在這種背景下已經(jīng)很少有人熱衷于對鋼琴演奏學(xué)派的形成和發(fā)展。在文中，筆者對現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的形成和發(fā)展軌跡進行了一定的探討，研究分析了現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派方法與技術(shù)核心論點，希望對全面確立現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的演奏教學(xué)理論、演奏方法和技術(shù)方面有所幫助，促進我國鋼琴教學(xué)和演奏事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代 鋼琴演奏 形成與發(fā)展

科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展也給鋼琴自身的機械結(jié)構(gòu)帶來了不斷的變化和完善，而鋼琴的完善反過來有力地推動了鋼琴演奏的不斷創(chuàng)新和空前的繁榮。從演奏方法和技術(shù)上來說，偉大的鋼琴家巴赫、貝多芬、肖邦、李斯特等給現(xiàn)代鋼琴演奏帶來的并不僅僅是直入人心的鋼琴音樂作品，他們還以其豐富多彩的實踐演奏經(jīng)驗為現(xiàn)代的鋼琴演奏學(xué)派的形成和發(fā)展奠定了一個穩(wěn)固的基礎(chǔ)，正是在他們的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派才能夠確立和形成，推動了鋼琴演奏事業(yè)的發(fā)展。

一、現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的形成

雖然有著以往的優(yōu)秀的鋼琴家打下的堅固基礎(chǔ)，但是現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的形成道路由于審美觀念和意識的不同仍舊是坎坷的?，F(xiàn)代的鋼琴是已經(jīng)完善定型的，在鋼琴的選擇之上并沒有其它的選擇，但是在演奏不同樂派尤其是浪漫派以及其后的鋼琴音樂應(yīng)該應(yīng)用那種哪種演奏方法在世界范圍內(nèi)一直存在爭議。在這么一個背景之下，現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派先后經(jīng)歷了手指學(xué)派、動力學(xué)派、重量學(xué)派之后最終實現(xiàn)了演奏學(xué)派的合流，出現(xiàn)了演奏學(xué)派國際化的現(xiàn)象。其中手指學(xué)派主要代表人物是莫扎特，其主要依靠手指跑動技術(shù)來進行鋼琴的演奏，并對當時的鋼琴演奏家們產(chǎn)生了巨大的影響；而動力學(xué)派則是由被尊為“現(xiàn)代鋼琴演奏之父”，“現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的締造者”和“鋼琴技巧的鼻祖”的意大利人穆齊奧.克列門蒂提出來的，他開創(chuàng)了大膽輝煌而有活力的動力性演奏風(fēng)格；貝多芬是人類音樂古典派與浪漫派之間承前啟后的人物，也是鋼琴音樂史上具有開拓性意義的巨匠，由于其演奏方法和當時的一般演奏方法不相同，為了其作品的力度和戲劇性的需要，貝多芬不僅使用手指，還使用了手臂以致整個身體，為鋼琴彈奏法開辟了新途徑，創(chuàng)造出震撼人心的效果，也為后來重量學(xué)派的形成奠定了基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的發(fā)展

國際間音樂文化交流的不斷深入跟現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的發(fā)展帶來了新的機遇，眾多的鋼琴演奏者已經(jīng)不拘泥于演奏方式和演奏技巧了，而是根據(jù)地域的不同、文化環(huán)境的不同等因素對鋼琴演奏的風(fēng)格流派進行了一次新的分類和總結(jié)，當下社會最主要的幾大鋼琴演奏學(xué)派包括德奧鋼琴演奏學(xué)派、俄國鋼琴演奏學(xué)派、法國鋼琴演奏學(xué)派、波蘭鋼琴演奏學(xué)派。

（一）德奧鋼琴演奏學(xué)派。在音樂界中德奧鋼琴演奏學(xué)派本是一個最古老悠久的鋼琴演奏學(xué)派，其鋼琴演奏技術(shù)和經(jīng)驗對其它學(xué)派都產(chǎn)生了重要的影響，進入21世紀之后，德奧鋼琴演奏學(xué)派始終敏感的關(guān)注當代其它國家演奏藝術(shù)的發(fā)展，和其它演奏學(xué)派相互學(xué)習(xí)、互通有無，以兼收并蓄、取精用弘的學(xué)術(shù)態(tài)度實現(xiàn)了演奏藝術(shù)的二次創(chuàng)作，促進現(xiàn)代鋼琴演奏事業(yè)的發(fā)展，成為現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的重要組成部分。

（二）俄國鋼琴演奏學(xué)派。對于俄國的音樂界來說，其鋼琴演奏主要是從西歐引進過來的，在本國內(nèi)部沒有自己的鋼琴演奏發(fā)展軌跡，這種情況固然會影響到俄國的鋼琴演奏事業(yè)的發(fā)展，但是也使得鋼琴家們擺脫了束縛，在立足現(xiàn)代鋼琴演奏技術(shù)體系的基礎(chǔ)之上積極的吸收西方安東.魯賓斯坦、李斯特等人的傳統(tǒng)演奏美學(xué)，在短期內(nèi)實現(xiàn)了鋼琴演奏事業(yè)的快速發(fā)展，并以后來居上的形式成為現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的一大支柱。筆者覺得我國的鋼琴演奏事業(yè)和俄國有著很大的相似度，在這一點上可以借鑒其經(jīng)驗來促進我國鋼琴演奏事業(yè)的發(fā)展。

（三）法國鋼琴演奏學(xué)派。法國鋼琴演奏學(xué)派原本是孤立于李斯特學(xué)派和萊舍蒂茨基學(xué)派自成一家的學(xué)派體系，但到二十世紀中葉之后，隨著鋼琴學(xué)派間的交流加強以及音樂作品對鋼琴演奏技術(shù)的要求進一步提高，法國的鋼琴演奏學(xué)派改變了傳統(tǒng)的手指演奏方式，從生理解剖學(xué)的視角并參照俄國的鋼琴教學(xué)體系提出了一種系統(tǒng)化的技術(shù)訓(xùn)練方式，進而為鋼琴演奏事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力，再次煥發(fā)了生機。

（四）波蘭鋼琴演奏學(xué)派。在鋼琴演奏中波蘭鋼琴演奏學(xué)派可以說是最為正統(tǒng)，生命力最為旺盛的演奏學(xué)派了，其主要原因就在于李斯特和萊舍蒂茨基等鋼琴大師為學(xué)派建立了一個穩(wěn)定的基礎(chǔ)體系，并且在以后的發(fā)展過程中波蘭鋼琴演奏學(xué)派并沒有敝帚自珍，而是直接融合了德奧、法國、俄國的鋼琴演奏美學(xué)因素，逐漸形成了令世人矚目的鋼琴演奏學(xué)派。

參考文獻：

[1]陳華，陳旭.論現(xiàn)代鋼琴演奏學(xué)派的形成與發(fā)展[J].藝術(shù)探索，2009，（06）.

[2]董放.鋼琴演奏學(xué)派的文化思考[J].戲劇之家，2012，（08）.

[3]陳華，陳旭.論中國鋼琴學(xué)派形成的必要條件[J].科學(xué)經(jīng)濟社會，2012，（03）.