黃靜怡

(廣東省茂名市第十七小學(xué)，廣東茂名，525000)

我國文化的精髓之一是詩歌，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對詩歌有明確的學(xué)習(xí)要求。同時(shí)新課程改革又提出要改變課程功能，增強(qiáng)課堂教學(xué)的自主性和自由度。而詩歌創(chuàng)作恰恰能夠增強(qiáng)課堂教學(xué)的自主性和自由度，使學(xué)生真正成為課堂的主體。兒童詩短小精悍，富于想象力，又童趣盎然，必然會讓學(xué)生喜歡。詩歌教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和表達(dá)能力，而且能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，因此小學(xué)現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作指導(dǎo)在語文課堂教學(xué)中也就顯得尤為重要了。

一、培養(yǎng)學(xué)生興趣，讓學(xué)生喜歡創(chuàng)作

興趣是學(xué)生最好的老師，能夠在詩歌方面激發(fā)學(xué)生的興趣是指導(dǎo)小學(xué)現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的第一要?jiǎng)?wù)?？梢圆捎锰岢鲆蓡柕男问絹砑ぐl(fā)學(xué)生興趣，例如用古人遣詞造句的嚴(yán)謹(jǐn)來尋找詩歌帶給我們的獨(dú)特意境，斟酌字詞的深刻用意，感受詩歌的內(nèi)涵從而激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣。例如，在教授白居易的《暮江吟》時(shí)，筆者讓學(xué)生揣摩詩句中“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”為什么會用“鋪”這個(gè)字，而不用“照”或“映”字。學(xué)生在自讀自悟中發(fā)表自己的見解:有的學(xué)生認(rèn)為用“鋪”字的范圍廣，能夠突出落日的華麗;有的學(xué)生不贊同，認(rèn)為“鋪”字除了可以描寫出“殘陽”覆蓋在江面上的范圍，更重要的是為了突出“殘陽”斜照在江面上的顏色，是光線的反射作用。于是筆者引導(dǎo)學(xué)生展開想象，并用畫筆畫出自己心中的江面，體會作者寫下這么美的景色時(shí)的心境。葉圣陶先生曾說過，作者胸有境，入境始于親。進(jìn)入詩的意境，詩歌中的文字活了起來，學(xué)生的眼前浮現(xiàn)出空靈高遠(yuǎn)的境界，內(nèi)心才能逐漸與詩人相融，詩歌學(xué)習(xí)才能真正成為學(xué)生的吟唱。借此契機(jī)，筆者讓學(xué)生用現(xiàn)代詩歌的寫法，以《黃昏》《落日的天空》《殘陽下的江水》《黃昏的云彩你去了哪》為題目展開想象寫下一首首小詩。

教師要傳達(dá)給學(xué)生一種意識:詩歌是用筆寫出心中情境的歌曲，是表達(dá)自己想法的一種形式。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作詩歌，讓學(xué)生切實(shí)地感受到詩歌是對自己情感的表達(dá)，會讓自己擁有一雙發(fā)現(xiàn)生活中的美的眼睛。為了激發(fā)學(xué)生的詩趣，可以利用課間時(shí)間，帶著學(xué)生一起到校園里尋找詩意。如在小魚池里，讓學(xué)生去尋找最快樂的小魚，讓學(xué)生想象它們在假山中嬉鬧、說著悄悄話的情景，再讓這些可愛的小魚兒游到學(xué)生的詩歌里;到了春天，筆者利用作文課帶領(lǐng)學(xué)生到校園里，讓學(xué)生用手摸摸、用鼻子聞聞、用眼看看校園里春天的景色，感受詩意的春天。學(xué)生在觀察中寫下了一首首優(yōu)美的小詩——《躲進(jìn)校園里的春妹妹》《春姐姐藏在了哪里》《為什么春天是紅配綠的》《春姑娘，我想告訴你》等。

二、給予學(xué)生經(jīng)典，讓學(xué)生了解創(chuàng)作

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，通過吟誦經(jīng)典，學(xué)生不僅能夠擴(kuò)展學(xué)習(xí)的范圍，掌握詩歌的內(nèi)容，也會潛移默化地受到詩歌寫作形式的影響，逐漸地接受詩歌的韻律;在詩歌韻律的影響之下，學(xué)生能夠擴(kuò)展自己的思維，與作者產(chǎn)生共鳴。因此，可以向?qū)W生推薦一些適合學(xué)生讀的經(jīng)典詩歌，如古詩推薦李白、白居易、杜甫、李清照的經(jīng)典詩詞，現(xiàn)代詩歌推薦金波、高洪波、冰心、方素珍等名家的經(jīng)典兒童詩。在這里要強(qiáng)調(diào)，給予學(xué)生經(jīng)典不是要給予學(xué)生古代遺留下來的所有經(jīng)典，雖然這些經(jīng)典是我們大部分人都認(rèn)可的，但是并不意味著這都適合小學(xué)生。我們可給予學(xué)生一些和他們同齡的學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀詩歌，這些優(yōu)秀詩歌充滿了童真，富含詩歌的韻味。當(dāng)學(xué)生看到自己的同齡人能夠?qū)懗鲞@么優(yōu)秀的作品時(shí)，心中會產(chǎn)生躍躍欲試的感覺。在我校的童心詩社中，筆者向?qū)W生推薦了許多現(xiàn)代兒童詩歌，如在上一屆廣東省詩歌節(jié)的獲獎(jiǎng)作品:朱爾的《挑媽媽》、莫嘉盈的《黑夜》、楊捷的《外公的褲帶兒》、顏珺的《透明的河被子》，播放由獲獎(jiǎng)詩歌創(chuàng)編的 MV——《我羨慕媽媽》《七月》……學(xué)生對這些同齡人創(chuàng)作的詩歌非常感興趣，在讀的時(shí)候總是流露出一種羨慕和向往。而在多讀多積累的過程中，讓學(xué)生認(rèn)識詩歌創(chuàng)作其實(shí)就是抒發(fā)自己內(nèi)心所看、所想、所悟，只不過是用另外一種文字形式表達(dá)而已。

三、創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生靈感

詩歌創(chuàng)作是作者感情的自然流露，創(chuàng)作課堂情境是激發(fā)學(xué)生靈感的重要因素。一個(gè)好的課堂情境的設(shè)置能使學(xué)生自然而然地融入到創(chuàng)作當(dāng)中去。課堂情境的創(chuàng)設(shè)最重要的就是追求真情實(shí)感。例如在春雨時(shí)節(jié)，萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃，可以選擇春雨過后的一節(jié)課，讓學(xué)生去創(chuàng)作詩歌。詩歌創(chuàng)作來源于生活又高于生活，所以教師要教導(dǎo)學(xué)生取材于生活。如在母親節(jié)的時(shí)候，筆者讓學(xué)生多想想生活中媽媽做過的事情，然后通過詩歌來贊美母親，有學(xué)生寫下了《媽媽的味道》:一天/媽媽和我晾被子/我聞了聞被子/媽媽問/你聞到了什么味道/是太陽的味道嗎/我搖搖頭/是秋風(fēng)的味道嗎/我又搖搖頭/然后說/是媽媽辛苦的味道/媽媽聽了/甜甜地笑了。這是學(xué)生觀察母親、體諒母親最真實(shí)的內(nèi)心感受，或許不是最優(yōu)秀的作品，但卻是學(xué)生最純真的想法。又如在《走進(jìn)兒童詩歌》課例里，筆者在課前設(shè)置一個(gè)談話的情景來激發(fā)學(xué)生的寫作靈感，筆者帶去了一些糖果與學(xué)生一起分享，同時(shí)想象糖果帶給我們的心情，設(shè)計(jì)一些詩意的句子，讓學(xué)生把糖的顏色、味道描繪下來，然后說出自己的心情。學(xué)生在活動中非常興奮，即時(shí)創(chuàng)作出一些有趣的詩句:檸檬味的水果糖/像一塊黃水晶/那是幸福的味道……”“青蘋果味的水果糖/像一塊無瑕的翡翠/那是快樂的味道……”

教師也可以利用多媒體等教學(xué)手段去模擬生活中的場景。多媒體視頻能帶給學(xué)生視覺和聽覺上的直觀感受，讓學(xué)生把課堂當(dāng)成創(chuàng)作的場景，任由思想起航。如可這樣設(shè)計(jì)幻燈片來增加學(xué)生的視覺效果:

學(xué)生看到這樣充滿視覺效果的詩歌感覺非常有趣，他們沒有想到詩歌還能以這樣的形式來表達(dá)。因此，學(xué)生自然而然走進(jìn)詩的殿堂，發(fā)揮他們的想象，更自由地在他們的世界里馳騁，這應(yīng)該是教師詩歌課堂教學(xué)的追求。

四、引導(dǎo)學(xué)生仿寫，讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作

仿寫是詩歌創(chuàng)作的一個(gè)必經(jīng)階段。從學(xué)生的心理特點(diǎn)來說，模仿是小學(xué)生的一個(gè)顯著特點(diǎn)，因?yàn)榇穗A段學(xué)生還沒有清晰的思路，沒有形成對詩歌的整體認(rèn)識，但是小學(xué)生有敏感而又豐富的想象力。所以教師應(yīng)先教學(xué)生仿寫，再從事創(chuàng)作。仿寫可以在每節(jié)課結(jié)束之后，找出學(xué)生感興趣的句式加以仿寫。這樣不僅可以使學(xué)生在課堂上運(yùn)用學(xué)到的句式，還可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作詩歌的能力。知識在于積累，同樣詩歌創(chuàng)作也不是一朝一夕之功，也需要學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)由不熟悉到熟悉的過程。如教授四年級S版下冊語文百花園閱讀平臺里的兒童詩《葡萄葉的夢》，筆者給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣的一組句子:從夜色里尋找光，在晚風(fēng)中獲取暖。讓每一滴露水，________________，________________，________________________，都沿著葉莖，變成________________。筆者還讓學(xué)生仿寫《我家門前的?！烽_頭的一段:心，裝著海;眼，蕩漾著海;笑，就是海的聲韻;__________，________________;_______________________，。學(xué)生通過自己的深刻體會，仿寫出以下詩句:心，裝著海/眼，蕩漾著海/嘴，品著海/手，觸摸著海/笑，就是海的聲韻/愛，就是海的呼喚。由此可見，教師可以隨時(shí)將文本里好的文章作為詩歌創(chuàng)作的題材，可以教會學(xué)生先從模仿開始，慢慢地讓學(xué)生把詩歌仿寫當(dāng)成一種習(xí)慣，從而達(dá)到自行創(chuàng)作的目的。

五、貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生拓展創(chuàng)作

貼近現(xiàn)實(shí)的生活，讓詩歌創(chuàng)作融入到學(xué)生的生活中去，讓學(xué)生體會到詩歌創(chuàng)作不是課堂中的作業(yè)，而是對生活的感悟?？梢岳靡恍┨厥獾墓?jié)日，例如六一兒童節(jié)、教師節(jié)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，帶領(lǐng)學(xué)生從學(xué)校、家庭各個(gè)方面去感受生活。在這些特殊的節(jié)日里每個(gè)學(xué)生都會有自己獨(dú)特的感受，這些獨(dú)特的感受就是學(xué)生創(chuàng)作的源泉。也可以利用當(dāng)今社會的一些時(shí)事熱點(diǎn)，這些時(shí)事熱點(diǎn)不僅能夠擴(kuò)展學(xué)生的課外知識，還可以讓學(xué)生通過詩歌創(chuàng)作的方式來鍛煉自己語言表達(dá)的能力;讓身處社會大環(huán)境的學(xué)生能夠抒發(fā)自己的感想，發(fā)出聲音，表達(dá)真情。如今年的父親節(jié)，筆者讓學(xué)生回家和自己的爸爸動手做一件事，做完后把感受寫成一首小詩。有學(xué)生寫下《爸爸的肩膀》，“爸爸的肩膀/寬大而且厚實(shí)/那是我的依靠/爸爸的肩膀/溫暖而且柔軟/那是我受傷時(shí)的港灣/爸爸的肩膀/如鋼鐵一般/那是我們?nèi)业闹е?。這些隱藏在學(xué)生內(nèi)心的愛，通過與父親的親子互動而詮釋出來，尤其對沉默的父愛，學(xué)生不容易體會，可是學(xué)生卻能將詩歌寫得如此的有韻律?？梢?，詩歌離不開生活，而學(xué)生天生是創(chuàng)作詩歌的精靈。

總之，小學(xué)生的詩歌創(chuàng)作首先是激發(fā)學(xué)生靈感，讓學(xué)生喜歡創(chuàng)作，參與到創(chuàng)作中來。這是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作調(diào)動學(xué)生主觀能動性的初始階段，也是學(xué)生創(chuàng)作詩歌的原動力。其次創(chuàng)設(shè)靈動的課堂情境，讓學(xué)生在客觀情境的幫助下調(diào)動感官發(fā)揮想象，激發(fā)創(chuàng)作的熱情。在主客觀因素的作用下形成自己的詩歌靈性，從生活中取材，進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。教師需要在這樣一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑姼柚笇?dǎo)策略之中讓學(xué)生潛移默化地喜歡上詩歌，并學(xué)會詩歌創(chuàng)作，最終創(chuàng)作出有靈性的詩歌，同時(shí)也讓我們的學(xué)生在一個(gè)充滿靈性的詩歌樂園中自由生息。

［1］雷玲，沈大安.小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，2008.

［2］歐陽文風(fēng).論中國詩學(xué)的生命精神［N］.文藝報(bào)，2004－11－25(3).

［3］倪寶元.語言學(xué)與語文教育［M］.上海:上海教育出版社，1995.

［4］覃可霖.試論寫作活動中的具象思維［J］.廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版，2012(1):113－116.