安玉香

（沈陽建筑大學(xué)國際學(xué)院 ）

一、引言

介詞在漢語語法體系中占重要的位置，其功能在于介引某些體詞性詞語。漢語的介詞意義大多是動(dòng)詞意義虛化而來的，并與動(dòng)詞保持密切的關(guān)系。一個(gè)介詞應(yīng)用于不同的句法環(huán)境，產(chǎn)生了不同的句法功能，因此同一個(gè)介詞被賦予不同的意義。下面以漢語介詞“在”為例來看其多種語義功能。

（1）在國內(nèi)上網(wǎng)越來越方便。

（2）我住在留學(xué)生公寓。

（3）這趟列車每天在七點(diǎn)鐘通過這座橋。

（4）魯迅先生出生在一八八一年。

（5）在專家看來，這種做法是得不償失的。

（6）做這種特級(jí)飛行動(dòng)作，在他是不成問題的。

（7）在舅舅的勸說下，母親賣了部分房子和土地，供我們讀中學(xué)。

（8）我們要在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，逐步改善人民生活。

（9）他在教學(xué)工作中的成績(jī)是有目共睹的。

（10）這種雷達(dá)不能發(fā)現(xiàn)在五百公尺以外的目標(biāo)。

上述例句中的“在”表達(dá)了不同的意義，（1）（2）表達(dá)了一個(gè)空間處所意義；（3）（4）表達(dá)了時(shí)間的維度；（5）（6）指定了行為的主體；（7）（8）表示事情發(fā)生的條件；（9）（10）傳達(dá)了某種范圍概念。

從上面的例句中可以看出，同一個(gè)介詞“在”可以表達(dá)多種意義。那么，我們要問同一個(gè)介詞為何會(huì)有這么多的語義功能，這些不同語義之間有無聯(lián)系，如有聯(lián)系，這種聯(lián)系的理據(jù)是什么？本文從認(rèn)知語言學(xué)的角度出發(fā)探討這一問題。

二、介詞“在”的意向圖式

認(rèn)知語言學(xué)普遍認(rèn)為，人類多數(shù)抽象概念都是通過空間隱喻來理解和表達(dá)的。因此，在所有隱喻中，空間隱喻對(duì)人類的概念形成具有尤為重要的意義?？臻g隱喻是一種意向圖式隱喻，它將作為始源域的空間概念投射到抽象的目標(biāo)域上。人類根據(jù)認(rèn)知原則首先認(rèn)知那些具體的、結(jié)構(gòu)清晰的概念（空間位置等）；而對(duì)那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、抽象的概念，往往通過具體事物來類比，從而認(rèn)知其抽象意義。

漢語介詞“在”是虛詞，表示兩個(gè)實(shí)體之間的關(guān)系，可以用來表示空間位置。但介詞“在”在句中的意義有時(shí)候會(huì)有一些變化和轉(zhuǎn)移。

如例（3）-（10），但是這些變化和轉(zhuǎn)移都始于介詞最初的空間意義，這些初始意義通過擴(kuò)展延伸，具有抽象的隱喻意義。

意向圖式是一種抽象的、基本的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，它源于人類與客觀世界的互動(dòng)，圖式是基于空間操作在大腦中形成的抽象的結(jié)構(gòu)，可見，意向圖式離不開基本的空間概念。常見的意向圖式有容器圖式、上-下圖式、起點(diǎn)-路徑-目標(biāo)圖式、中心-邊緣圖式等。本文將借用Lan-gacker的兩個(gè)術(shù)語射體（TR）和界標(biāo)（LM）來說明介詞“在”的意向圖式。

（一）介詞“在”的容器圖式

容器圖式有三個(gè)基本構(gòu)成要素，即里、外、邊界。為便于直觀描述這種場(chǎng)景的結(jié)構(gòu)關(guān)系，如圖一。

圖一中黑點(diǎn)代表射體TR，邊框代表界標(biāo)LM，虛線表示這個(gè)“容器”可能不是完全封閉的，如沒有蓋子的杯子、飯碗、帶門窗的汽車等，它們都是由里、外、邊界三個(gè)要素組成的。容器圖式在我們的日常生活經(jīng)驗(yàn)里是很普遍的。人們會(huì)從不同角度與“容器”圖式形成經(jīng)驗(yàn)上的互動(dòng)，并習(xí)慣性地把空間域中的“容器”結(jié)構(gòu)部分或完整地投射到非空間域中去，實(shí)現(xiàn)了從具體認(rèn)知域向抽象認(rèn)知域的延伸，最終也就導(dǎo)致了更多抽象概念或意義的產(chǎn)生。

在例句（3）（4）句里表達(dá)了時(shí)間，時(shí)間在認(rèn)知上屬于時(shí)間域，被我們隱喻性地理解為一種真實(shí)可感的具有三維空間結(jié)構(gòu)的容器。這個(gè)容器中進(jìn)行著各種可能發(fā)生的事情，這些事情就是認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為的射體，時(shí)間即是界標(biāo)。

例句（5）（6）中介詞“在”表示行為的主體，這個(gè)“行為的主體”反映的是凸顯與被凸顯的關(guān)系，這個(gè)主體是由主體之外的對(duì)象襯托出來的。這種關(guān)系類似于容器的內(nèi)部區(qū)域和外部區(qū)域關(guān)系，容器的內(nèi)部區(qū)域更容易讓人關(guān)注，而外部區(qū)域可以隱去。

在例句（9）（10）中表達(dá)了范圍的概念，范圍不論涉及平面的還是立體的，它們的共同點(diǎn)就是“具有一定的區(qū)間”。容器的邊界是區(qū)分容器內(nèi)部與外部的臨界處，在邊界以內(nèi)就表示在容器內(nèi)部，反之，就在容器外部，即“教學(xué)工作”、“五百公尺”以外的其他方面。

圖一 容器圖式

（二）介詞“在”的上—下圖式

這里所說的上—下圖式是界標(biāo)LM與射體TR的空間位置關(guān)系而言的，它的構(gòu)成要素就是界標(biāo)LM和射體TR兩個(gè)，如圖二。

圖二中的黑圓點(diǎn)代表射體TR，粗黑橫線代表界標(biāo)LM，而且射體和界標(biāo)一直處于一種“下接觸”狀態(tài)。這種上下圖式在我們的日常生活中也是很普遍的，如電燈泡（TR）懸掛在房頂（LM）之上，燈泡之所以能夠安穩(wěn)地懸掛在空中，主要是由于房頂（LM）承受住了燈泡（TR）的重力。下面來看看介詞“在”的非空間義是如何從上—下圖式中投射延伸而來的。

例句（7）（8）句表示事情發(fā)生的條件或前提。本文認(rèn)為例句中的“舅舅的勸說”和“發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)”是上—下圖式中的界標(biāo)（LM），它類似于一種“提攜力”，在其作用下產(chǎn)生了一種結(jié)果，即“供我們讀中學(xué)”?！鞍l(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)”也可看做是界標(biāo)（LM），它表示為一種“壓迫力”，由于這種“壓迫力”，所以產(chǎn)生了“改善人民生活”的結(jié)果。

圖二 上下圖式

三、介詞“在”的語義網(wǎng)絡(luò)

認(rèn)知語義學(xué)認(rèn)為，意象圖式可以通過隱喻模式把物理空間概念映射到其他抽象的概念結(jié)構(gòu)中去，于是其他本無空間內(nèi)容的概念也賦予了一種空間結(jié)構(gòu)。根據(jù)空間概念第一性的特點(diǎn),本文認(rèn)為表空間處所義為介詞“在”的原型，其他非原型意義以空間意義為中心向外輻射呈放射狀的語義網(wǎng)絡(luò),如圖三所示。

圖三 介詞“在”的多義網(wǎng)絡(luò)

四、結(jié)論

本文從認(rèn)知語言學(xué)的角度出發(fā)，結(jié)合意向圖式及隱喻理論解釋了介詞“在”多義性產(chǎn)生的認(rèn)知理據(jù)，并認(rèn)為介詞“在”表示空間的意義即是它的原型，而表示時(shí)間、范圍、條件、行為主體的抽象意義則是由表空間的原型通過容器圖示及上—下圖式隱喻出來的，這再次證明了空間概念在人類認(rèn)知及語言表達(dá)中具有基礎(chǔ)性的作用。

[1]Talmy,Leonard.Toward a Cognitive Semantics.Volume I:Con cept Structuring Systems.Cambridge,MA:MIT Press,2000.

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[3]王勃然.論介詞空間隱喻的認(rèn)知理據(jù)及其現(xiàn)實(shí)意義——以at-on-in為例[J].東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007,9(4).