劉佳林
摘 要:家庭服務(wù)業(yè)是一種以家庭為服務(wù)對象,以滿足居民家庭生活需求為目的,以向家庭提供各類相關(guān)勞務(wù)為內(nèi)容的新興服務(wù)行業(yè),其從業(yè)人員大都是女性。家庭服務(wù)業(yè)女性群體研究是一個(gè)橫跨古今中外的研究,必須將其放在歷史的長河中才能梳理清它的發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展規(guī)律,厘清存在的問題,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以便為我國當(dāng)前家庭服務(wù)業(yè)女性人力資源的科學(xué)健康發(fā)展提供有力的理論支持。
關(guān)鍵詞:家庭服務(wù)業(yè) 女性 綜述
課 題:山東省十二五“高校人文社科研究基地——女性人力資源開發(fā)與管理研究基地”開放基金項(xiàng)目《家庭服務(wù)業(yè)女性人力資源開發(fā)與管理研究》成果,課題編號:ZD201201。
隨著我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展,以及人口老齡化、家庭小型化、生活方式多樣化、服務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的出現(xiàn),家庭服務(wù)業(yè)在我國蓬勃發(fā)展,且已成為服務(wù)民生的一支不可忽視的生力軍。
在該行業(yè)中,女性是主體。上海社科院的張亮、徐安琪對650個(gè)上海家庭服務(wù)員開展了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)女性占絕大多數(shù),只有3位男性;王先芝也對上海200名家庭服務(wù)業(yè)人員進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)女性占98.5%;袁建設(shè)對成都市家庭服務(wù)業(yè)服務(wù)員性別構(gòu)成開展了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)女性占94.34%,女性在該行業(yè)中較受歡迎。筆者對486名菏澤市家庭服務(wù)員的調(diào)查顯示,男性家庭服務(wù)員只有6位,其余均為女性。因此,本課題把家庭服務(wù)業(yè)女性從業(yè)人員作為研究對象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、國外家庭服務(wù)業(yè)女性群體研究現(xiàn)狀
Ray Jureidini在《In the shadows of family life:toward a history of domestic service in Lebanon》中研究發(fā)現(xiàn),不同時(shí)期黎巴嫩的家政女工根據(jù)便利條件與宗教政治環(huán)境,從敘利亞、巴勒斯坦、埃及等地的貧窮農(nóng)村招募而來,1975年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后則主要來源于非阿拉伯的跨國工人,前者主要是資助關(guān)系,后者主要是契約關(guān)系。劉武在《英國工業(yè)革命期間家庭女傭人之身份研究》中發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的家庭女傭人陷于城市和鄉(xiāng)村夾縫中的尷尬境地,處于一個(gè)“隱形”的世界,是一個(gè)“失語”的群體,社會(huì)對她們極少關(guān)注。宋嚴(yán)萍的《西方工業(yè)化進(jìn)程中家庭女傭的社會(huì)境遇》指出了當(dāng)時(shí)的家庭女傭承受著階級和性別的雙重壓迫,工作時(shí)間長、勞動(dòng)強(qiáng)度大、心理壓力大,還經(jīng)常是男主人施暴的對象,卻沒有引起政府的關(guān)注。
在實(shí)踐研究方面,比較成功的就是菲律賓的“菲傭”,已經(jīng)形成了一個(gè)由勞務(wù)中介公司、技能培訓(xùn)學(xué)校以及資格認(rèn)證中心等構(gòu)成的比較成熟的體系。菲傭出國前都要進(jìn)行為期3個(gè)月的崗前培訓(xùn),主要是技能培訓(xùn)和語言文化培訓(xùn)。其中,在技能學(xué)校接受216個(gè)小時(shí)的技能培訓(xùn)是成為合格菲傭的“硬杠杠”,培訓(xùn)結(jié)束后還要到當(dāng)?shù)氐耐鈬峒依镞M(jìn)行實(shí)習(xí),由雇主開出評估報(bào)告。
二、國內(nèi)家庭服務(wù)業(yè)女性群體研究現(xiàn)狀
夏坤的《晚期廣州女傭研究》指出了女傭階層是近代中國社會(huì)出現(xiàn)的一個(gè)特殊的職業(yè)階層,她們是社會(huì)的弱勢群體,在歷史演進(jìn)中處于被忽視的地位。陸德陽、王乃寧的《社會(huì)的又一層面——中國近代女傭》認(rèn)為,女傭在中國近代社會(huì)大量產(chǎn)生,是由于社會(huì)存在著“推”和“拉”兩方面動(dòng)力的作用。所謂推,是指中國近代社會(huì)天災(zāi)人禍不斷,她們不得不背井離鄉(xiāng)流入城市當(dāng)女傭;所謂拉,是指中國進(jìn)入近代社會(huì)后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加大了對于女傭的需求。該研究還認(rèn)為近代女傭的本質(zhì)特征是“奴性”的消退、“傭”性的突出,她們既不同于歷史上的女仆也不同于新社會(huì)的保姆。康菲的《淺談中國近代女傭》發(fā)現(xiàn),這些女傭多為農(nóng)村婦女、失業(yè)女工與家道中落的女性,大多來自社會(huì)底層,文化程度低,逆來順受。成淑君的《近代天津女傭介紹初探》從創(chuàng)辦背景、創(chuàng)辦方式、日常經(jīng)營管理等方面,對近代天津的女傭介紹所——女店進(jìn)行了多方位的考察,認(rèn)為女店在為女傭介紹工作等方面具有不可替代的作用,在當(dāng)時(shí)的職介服務(wù)體系中占有絕對的統(tǒng)治地位。張亮、徐安琪的《家政從業(yè)人員的權(quán)益保障及社會(huì)支持——以上海家政服務(wù)為例》,通過對650個(gè)上海家政服務(wù)員和家政用戶以及100個(gè)家政公司的問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)家政服務(wù)員都是女性,并提出了健全法律和社會(huì)支持系統(tǒng)、建立靈活的社會(huì)保障體系、推行多層系培訓(xùn)、重視社區(qū)和婦聯(lián)的作用等建議。馬海偉等的《女性農(nóng)民工“錯(cuò)位”心理的原因及出路調(diào)查——以北京家政服務(wù)為例》,指出了家政服務(wù)業(yè)女性農(nóng)民工心理狀況存在諸多問題,提出了要加大對女性家政服務(wù)群體的心理研究。陳卓的《家政女工依法維權(quán)的經(jīng)驗(yàn)研究——以11位在京從事家政服務(wù)的農(nóng)村女性為例》指出,農(nóng)村外來家政女工尚處于非正規(guī)就業(yè)的尷尬地位,應(yīng)加強(qiáng)對農(nóng)村家政女性維權(quán)的研究。王先芝的《上海市家政服務(wù)人員調(diào)查研究》,通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)家政服務(wù)員以女性居多,而且年紀(jì)輕、學(xué)歷高、性格偏中性、綜合素質(zhì)較高、來源于江浙滬的女性較受上海地區(qū)家庭用戶的歡迎,并提出了“員工制”的家政企業(yè)運(yùn)營模式。姜夏燁的《女性主義視角下的社區(qū)家政服務(wù)女性研究——以南京三個(gè)社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)為例》認(rèn)為,一些社區(qū)組織的出現(xiàn),新的社會(huì)政策的制定,在一定程度上增強(qiáng)了她們的權(quán)能,“單位人”的身份為她們帶來的不僅是一種身份的歸屬感,而且也使她們在維權(quán)上能夠“去弱勢化”,因?yàn)榻M織化是增加個(gè)體權(quán)能的一個(gè)重要途徑。
三、小結(jié)
縱觀以上研究,我們不難發(fā)現(xiàn):在研究對象上,大都把家庭服務(wù)業(yè)女性定位于弱勢群體;在研究內(nèi)容上,也大都能夠提出問題和發(fā)現(xiàn)問題;但在如何解決問題上做得不夠,沒有對接社會(huì)需要和市場需求,提出相匹配的家庭服務(wù)業(yè)女性人才培養(yǎng)模式,在如何改善家庭服務(wù)業(yè)女性的處境方面沒有提出前瞻性的解決途徑,存在著挖掘不夠、管理不到位的情況。所以,我們不得不思考以下問題。
第一,為什么古今中外的家庭服務(wù)業(yè)女性群體幾乎面臨同樣的境遇,大都處于弱勢地位?時(shí)間為什么沒有在她們身上留下改變的痕跡?第二,我們能否在菲律賓成功的“菲傭”模式,中借鑒中創(chuàng)新,在改革中發(fā)展?第三,面對目前我國家庭服務(wù)業(yè)女性群體大都年齡偏大、學(xué)歷偏低、綜合素質(zhì)不高的現(xiàn)狀,我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)出一批年紀(jì)輕、學(xué)歷高、綜合素質(zhì)高的家庭服務(wù)業(yè)女性從業(yè)人員?只有回答了這些問題,才可以對現(xiàn)代家庭服務(wù)業(yè)的研究有所幫助。
參考文獻(xiàn):
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[3]馬海偉等.女性農(nóng)民工“錯(cuò)位”心理的原因及出路調(diào)查——以北京家政服務(wù)為例[J].中國物價(jià),2012(2).
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[5]王先芝.上海市家政服務(wù)人員調(diào)查研究[D].蘭州大學(xué),2010.
(作者單位:菏澤家政職業(yè)學(xué)院)