周喆
摘 要:培養(yǎng)能夠在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理一線工作的技能型人才已成為技工院校的重要目標(biāo),而重技能輕人文精神的現(xiàn)象普遍存在。這樣學(xué)生畢業(yè)后將面臨適應(yīng)職業(yè)變化的考驗(yàn)。本文認(rèn)為,加強(qiáng)人文教育在技工教育中的滲透十分必要,而在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育是有效達(dá)成人文教育在技工教育中滲透的有效渠道。
關(guān)鍵詞:技工院校美育現(xiàn)狀 必要性 對(duì)策
一、技工院校美育現(xiàn)狀
很多人認(rèn)為,技工院校教育的主要任務(wù)是專業(yè)理論課的學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練,而美育只在德育課上一帶而過(guò)。如此偏頗的教育理念讓學(xué)生的審美觀念已出現(xiàn)嚴(yán)重偏差,主要表現(xiàn)為盲目地崇拜、模仿,過(guò)分地追求一些不切實(shí)際的東西;不能正確發(fā)現(xiàn)生活中的美,不能從學(xué)習(xí)中找到美的樂(lè)趣……甚至有些學(xué)生根本不知道什么是美,在生活中分不清美與丑、雅與俗、文明與野蠻,盲目追究求社會(huì)上流行的庸俗內(nèi)容,甚至以此為榮。
二、技工院校美育的必要性
目前技工院校的生源大都是初中畢業(yè)生,他們涉世未深,價(jià)值觀、人生觀、是非觀、審美觀都還沒(méi)有完全形成,具有孤僻、嫉妒、無(wú)聊、厭世、仇恨等不良性格的大有人在。他們?cè)诎l(fā)展健康人格、提高文化品位和審美情趣方面更是存在著很多問(wèn)題。
在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生很難對(duì)優(yōu)秀文藝作品產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從而也就常常會(huì)在語(yǔ)文審美教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)令人尷尬的局面。如在學(xué)習(xí)《我的空中樓閣》一課時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)大自然的那種恬適、無(wú)拘無(wú)束的意境時(shí),教師沉醉其中,而學(xué)生的感覺(jué)和教師完全不在一個(gè)“頻道”。因而語(yǔ)文教育不僅僅是傳授知識(shí),還要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展,讓學(xué)生從中受到美的熏陶,培養(yǎng)他們自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情感,培養(yǎng)他們審美感知和審美創(chuàng)造的能力,從而使他們成為有健全人格的人。
三、實(shí)施對(duì)策
1.通過(guò)閱讀來(lái)感知美
學(xué)習(xí)優(yōu)美的文學(xué)作品時(shí),不必給學(xué)生細(xì)致地機(jī)械分析,只要求能使用正確的朗讀、意會(huì)主旨即可。所以在課堂上,筆者采用的是“四步朗讀法”(范讀、自由誦讀、齊讀、個(gè)人演讀)。在閱讀過(guò)程中,逐漸喚起學(xué)生內(nèi)在的審美體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)和情趣。同時(shí),教師語(yǔ)言的語(yǔ)音感、語(yǔ)氣感、語(yǔ)體感至關(guān)重要,會(huì)帶動(dòng)學(xué)生,引發(fā)情感共鳴。為了強(qiáng)化朗讀效果,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)感官,可以借助現(xiàn)代化的多媒體手段去實(shí)現(xiàn)。比如在講授徐志摩的《再別康橋》時(shí)可以出示有關(guān)音頻文件、圖畫(huà)和風(fēng)景畫(huà),給學(xué)生以直覺(jué)上的形象;在朗讀中結(jié)合觀賞,使其直接感受到作者描繪的景物之美,形成最初的審美認(rèn)識(shí),為審美知覺(jué)活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。
2.激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力
愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!碑?dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和捕捉到美點(diǎn)后,就應(yīng)該營(yíng)造和諧的課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生抓住美點(diǎn),以文學(xué)作品的語(yǔ)言為載體,通過(guò)激趣、品讀、感知、聯(lián)想、頓悟,把握美的特征,進(jìn)而神聚化合,將作品中完美的形象再現(xiàn)于眼前,使學(xué)生在經(jīng)歷語(yǔ)言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練時(shí),受到美的感染與熏陶,更為深入地理解作品的思想內(nèi)容。
3.多寫多說(shuō)
寫作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的根本途徑。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品美的同時(shí),還要結(jié)合實(shí)際的情況,進(jìn)行寫作訓(xùn)練,讓學(xué)生表達(dá)出自己的意愿之美。以《荷塘月色》為例,在教學(xué)中讓學(xué)生感受了“月下的荷塘”和“荷塘上的月色”的語(yǔ)言美后,可以再讓學(xué)生寫一篇短文,表達(dá)出自己對(duì)這段文字的情感,這樣有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造自己的意愿之美。說(shuō)也是調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造自己意愿之美的途徑。如在課堂上采用演講、讓學(xué)生分組討論、你說(shuō)我猜、成語(yǔ)故事講說(shuō)等方式,讓學(xué)生多說(shuō),在“說(shuō)”中不斷提高自己的語(yǔ)言美,同時(shí)也使學(xué)生在“說(shuō)”中創(chuàng)造自己的意境之美。只有追求美好的事物,才能發(fā)揮美的感受力和理解力的價(jià)值,同時(shí)也反過(guò)來(lái)激勵(lì)學(xué)生更加主動(dòng)地去感受美、理解美。
4.教師具備感受美、鑒賞美的能力
贊可夫曾說(shuō)過(guò):“教師本身具備這種品質(zhì)——能夠集匯和體驗(yàn)生活中和藝術(shù)中的美,才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)?!睂W(xué)生的審美能力不是與生俱來(lái)的,它會(huì)受到各方面的影響,尤其是教師的審美能力。教師只有在具備深刻鑒賞社會(huì)美和藝術(shù)美的能力下,才能正確地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)作品中的美善,增強(qiáng)和提高自身區(qū)別社會(huì)生活善惡、美丑,提高對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象的判斷力,樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,來(lái)深刻領(lǐng)悟社會(huì)現(xiàn)象的價(jià)值蘊(yùn)含。
(作者單位:淄博市技師學(xué)院)