鄧鑄　張哂　徐群

摘要：認(rèn)知開放性是個(gè)體智能建構(gòu)過程中逐漸形成的認(rèn)知習(xí)慣或偏好，反映了個(gè)體已有經(jīng)驗(yàn)的可激活性、可重組性，以及內(nèi)外信息傳遞及融合的流暢性等，它是人格開放的重要心理基礎(chǔ)，也是創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)在因素。教師的認(rèn)知開放性是指在與教育教學(xué)行為關(guān)聯(lián)緊密的信念、價(jià)值觀、信息感知等的開放性，它會(huì)對(duì)教師的自身發(fā)展、教育教學(xué)行為產(chǎn)生影響。為了系統(tǒng)地研究中小學(xué)教師認(rèn)知開放性的結(jié)構(gòu)及發(fā)展?fàn)顩r，本研究編制《中小學(xué)教師認(rèn)知開放性問卷》。對(duì)1126名中小學(xué)教師組成樣本測(cè)量的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，結(jié)果顯示，問卷具有較好的信度和良好的結(jié)構(gòu)效度，由六個(gè)維度構(gòu)成，即認(rèn)知廣泛性、思維發(fā)散性、感知敏銳度、求新內(nèi)驅(qū)力、信念合理化、抗認(rèn)知閉合。該問卷可以作為認(rèn)知開放性專題研究的重要基礎(chǔ)，也可作為對(duì)中小學(xué)教師教學(xué)品性進(jìn)行調(diào)查研究的工具之一。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師；人格開放性；認(rèn)知開放性；抗認(rèn)知閉合性

一、認(rèn)知開放性概念的提出

（一）概念提出的背景

改革開放以來，我國(guó)基礎(chǔ)教育從管理體制到課堂模式均發(fā)生了巨大變化。近十幾年中，教育主管部門的工作方式也在發(fā)生改變，自上而下強(qiáng)制推行的做法逐漸減少，更多地鼓勵(lì)基礎(chǔ)教育教學(xué)一線教師自主探索，激發(fā)了一線教師的創(chuàng)新激情，催生出許多各具特色的教學(xué)新方式。華南師范大學(xué)郭思樂教授開展的“生本教育”就是其中的典型，這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生固有的學(xué)習(xí)和探索潛能，重視學(xué)生在課堂上的思考、互動(dòng)、交流和以適應(yīng)的方式學(xué)習(xí)，逐漸降低了教師對(duì)課堂的控制，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主體。

在當(dāng)下中小學(xué)教研活動(dòng)中，常常出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：對(duì)于即使被證實(shí)有效的教學(xué)方式，也總會(huì)遇到部分教育工作者的懷疑和抗拒。習(xí)慣于傳統(tǒng)講授方式的教師不接受各種變革，他們對(duì)于把課堂時(shí)間更多地交給學(xué)生存在顧慮，認(rèn)為這不符合基本的課堂特征。由此引出的思考是：每一位教師在成長(zhǎng)過程中，必然逐漸培養(yǎng)起關(guān)于教育教學(xué)的信念系統(tǒng)，其中包括教師觀、學(xué)生觀、課程觀、課堂觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀等。而教育教學(xué)信念系統(tǒng)一旦成型，是否能夠在新信息的刺激下更新和改變？教師之間在此方面的差異性怎么樣？這又與教師的教學(xué)行為存在什么關(guān)系？與學(xué)生的成長(zhǎng)存在什么關(guān)系？……為探索這些問題，我們關(guān)注了人格開放性的研究，并在這一范疇內(nèi)提出了認(rèn)知開放性的概念，指導(dǎo)學(xué)生開展了關(guān)于大學(xué)生認(rèn)知開放性的調(diào)查與分析（黃榮，2011）。目前，正在將這一專題研究推進(jìn)到中小學(xué)教師成長(zhǎng)領(lǐng)域。

（二）人格開放性及其測(cè)量

人格研究領(lǐng)域有一系列經(jīng)典理論和相應(yīng)的測(cè)量工具。近年，國(guó)內(nèi)學(xué)者特別關(guān)注大五人格理論及測(cè)量工具，有研究者甚至認(rèn)為它帶來“人格心理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)悄悄的革命”（崔紅，2004）?！按笪濉币蛩啬Ｐ蛯⑷烁窠Y(jié)構(gòu)劃分為：外傾性（extraversion）、宜人性（agreeableness）、責(zé)任心（conscientiousness）、神經(jīng)質(zhì)（neuroticism）和經(jīng)驗(yàn)開放性（openness to experience）。其中經(jīng)驗(yàn)開放性是指?jìng)€(gè)體對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)的興趣（McCrae，1987； 1993），表現(xiàn)為積極尋求和接納新信息，以及對(duì)不熟悉情境的容忍性和探索趨向（Pervin，2001）。Rogers（1959）最早提出這一概念，認(rèn)為對(duì)經(jīng)驗(yàn)開放是個(gè)體心理機(jī)能健全的重要特征之一，它使個(gè)體更有機(jī)會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造性行為，因?yàn)槠渖窠?jīng)系統(tǒng)可能會(huì)接收到更廣泛的信息刺激，這些信息少被大腦“拒之于門外”。不管這些信息是來自于外部環(huán)境的刺激，還是機(jī)體內(nèi)部的感受，或者是長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息激活，都容易被意識(shí)覺察，個(gè)體不會(huì)只在預(yù)定路線上搜索信息，也不會(huì)固守已有的觀念、認(rèn)知習(xí)慣和認(rèn)知疆域。當(dāng)概念內(nèi)涵或事件意義模糊不清時(shí)，個(gè)體能夠容忍其存在而非急于抗拒（Rogers，1961）。

Rogers的概念引發(fā)了許多后續(xù)研究。Rokeach（1960）認(rèn)為個(gè)體的信念體系越閉合，就越難認(rèn)知到所接收信息及其來源的差異性。McCrae（1996）認(rèn)為，開放性是一種對(duì)新奇、多樣、復(fù)雜性的偏好，是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)部欣賞，而閉合性是對(duì)熟悉、簡(jiǎn)單和完整性的偏好。隨著研究的深入，有學(xué)者開始對(duì)開放性的結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)想和測(cè)量。Fitzgerald（1966）編制的The Experience Inquiry是可以追溯到的最早的針對(duì)開放性的測(cè)量工具，主要涉及退行行為和經(jīng)驗(yàn)，包括五個(gè)維度：對(duì)退行經(jīng)驗(yàn)的容忍、對(duì)邏輯不一致的容忍、退行的建設(shè)性運(yùn)用、改變狀態(tài)、高峰體驗(yàn)。

Coan（1972）認(rèn)為人們?cè)诮?jīng)驗(yàn)開放的范圍和類型上有很大不同。他對(duì)Fitzgerald的問卷進(jìn)行拓展與修訂，使其項(xiàng)目增至83個(gè)，分為七個(gè)維度，分別是：審美敏感度、不同尋常的感知和聯(lián)想、對(duì)理論和假設(shè)觀念的開放、對(duì)幻想和夢(mèng)想的建設(shè)性運(yùn)用、對(duì)現(xiàn)實(shí)中非傳統(tǒng)觀念的開放vs對(duì)世俗物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的遵守、沉溺幻想vs避免幻想、深思熟慮的系統(tǒng)的想法。Coan（1974）發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)開放性與自我洞察力存在正相關(guān)，即自我洞察力越高的個(gè)體，開放性越高。1978年，Costa和McCrae對(duì)The Experience Inventory再次進(jìn)行修訂，新的量表由48個(gè)自我描述的陳述句組成，如“我喜愛嘗試新奇和異域食物”、“我覺得哲學(xué)爭(zhēng)論很乏味”，采用五級(jí)記分，主要測(cè)量個(gè)體對(duì)不熟悉事物的容忍、對(duì)觀念和問題的興趣以及對(duì)行動(dòng)、幻想、價(jià)值、感知、審美等經(jīng)驗(yàn)的欣賞（Costa & McCrae，1978）。

The Experience Inventory最終被合并到“大五人格測(cè)驗(yàn)”（NEO-PI-R）中，用于對(duì)經(jīng)驗(yàn)開放性的測(cè)量。該維度包括六個(gè)方面的內(nèi)容：幻想（Fantasy）、審美（Aesthetics）、體驗(yàn)（Feelings）、行為（Actions）、觀念（Ideas）和價(jià)值觀（Values）（王登峰，2006）。

（三）認(rèn)知開放性的概念

近幾年，關(guān)于開放性的研究范圍有了進(jìn)一步拓展，滲透到更多領(lǐng)域。Hogan（2012）等揭示出開放性與老年人的活動(dòng)參與、語(yǔ)言功能維持的相關(guān)性，開放性高的個(gè)體閱讀能力保持得更好，活動(dòng)水平更高。另有研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體長(zhǎng)期從事某一工作會(huì)出現(xiàn)一定的倦怠，導(dǎo)致工作績(jī)效下降，而下降軌跡與人格開放性存在相關(guān)（Minbashian，2013）。高開放性的個(gè)體因?yàn)榫氲《鴮?dǎo)致的績(jī)效下降出現(xiàn)較晚、速度較慢?？茖W(xué)家的創(chuàng)造性活動(dòng)也明顯受到開放性高低的影響，有著豐富想象力、好奇心并對(duì)經(jīng)驗(yàn)保持開放的科學(xué)家會(huì)比他的那些思想保守、腳踏實(shí)地的同事更富有創(chuàng)造性（Grosul，2014）。有趣的是，Israel 等人（2014）發(fā)現(xiàn)，具有開放性人格特質(zhì)的人進(jìn)入中年后身體健康狀況保持得更好。

有開放性人格特質(zhì)的個(gè)體，其思維常常不同于常規(guī)思維，表現(xiàn)出新異、靈動(dòng)、變革的成分，是創(chuàng)造力的核心要素。Young（2002）發(fā)現(xiàn)，開放性反映的是一種更為抽象的、認(rèn)知的探索傾向，可能與多巴胺投射到前額葉皮層及前扣帶皮層有關(guān)，背外側(cè)前額葉皮層對(duì)工作記憶有促進(jìn)作用，這對(duì)處理新異刺激、考慮可能性、生成計(jì)劃、分析復(fù)雜的聯(lián)系具有重要的意義。McCrae（1997）認(rèn)為，開放性體現(xiàn)在意識(shí)的廣度、深度和滲透性上，需要不斷擴(kuò)大并檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)描述抓住了開放性的兩個(gè)核心成分：一是動(dòng)機(jī)成分，和個(gè)體對(duì)新奇和復(fù)雜事物的興趣有關(guān)，二是認(rèn)知成分，和個(gè)體信息組織加工的方式有關(guān)（Young，2005 ）。

經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的研究，開放性的內(nèi)涵逐漸明朗，研究者逐漸聚焦到其核心成分及機(jī)制，并越來越多地揭示其對(duì)個(gè)體的行為、態(tài)度、觀念、情感等方面的影響。就外在表現(xiàn)而言，開放性可以很容易的從言行中觀測(cè)到。但是，我們還要強(qiáng)調(diào)，開放性是一種內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)或心理結(jié)構(gòu)，是個(gè)體長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累過程中建構(gòu)起來的與智能運(yùn)作方式相關(guān)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和習(xí)慣，涉及信息組織和加工的廣度、深度、強(qiáng)度。開放性的個(gè)體對(duì)信息并不進(jìn)行嚴(yán)格劃分，所以其信息的加工和組織也更為靈活，能觸及更多想法、感受和知覺。

認(rèn)知開放性是開放性人格結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵要素，是探討人的開放性機(jī)制的重要著眼點(diǎn)，可以使我們了解開放性的作用機(jī)理。認(rèn)知開放性的研究對(duì)于推演開放性的作用范圍，以及與各領(lǐng)域的可能聯(lián)系都具有重要作用。因此，我在2010年正式提出了認(rèn)知開放性的概念，主要是指?jìng)€(gè)體認(rèn)知系統(tǒng)的廣泛適應(yīng)性，表現(xiàn)為對(duì)各類內(nèi)外信息的廣泛接納和靈活融合，有強(qiáng)烈的求知欲，善于發(fā)現(xiàn)新異刺激，且樂于嘗試。認(rèn)知開放的個(gè)體對(duì)信息的組織和加工方式更加靈活、發(fā)散，有廣度和深度。

（四）教師認(rèn)知開放性的結(jié)構(gòu)

認(rèn)知開放性是個(gè)體智能建構(gòu)過程中逐漸形成的一種認(rèn)知習(xí)慣或偏好，它反映了個(gè)體已有經(jīng)驗(yàn)的可激活性、可重組性，以及內(nèi)外信息傳遞及融合的流暢性等。是個(gè)體表現(xiàn)在認(rèn)知方面的一個(gè)重要差異性，是個(gè)體創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新力發(fā)展的重要影響因素之一。

教師認(rèn)知開放性是指與教育教學(xué)行為關(guān)聯(lián)的信念、價(jià)值觀、信息感知等的開放性，它會(huì)對(duì)教師的自身發(fā)展、教育教學(xué)行為發(fā)生影響。根據(jù)前述文獻(xiàn)的研究，以及我們對(duì)概念的界定，可構(gòu)想其包括以下多個(gè)方面特征：認(rèn)知廣泛性、領(lǐng)域滲透性、結(jié)構(gòu)偏好性、變化敏銳度、矛盾容忍度、經(jīng)驗(yàn)重組性、思維發(fā)散性、求新內(nèi)驅(qū)力、信念合理性等。這些成分中，有些與內(nèi)外信息交換或傳遞有關(guān)，有些與內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)的可變異性有關(guān)，有些則與信念系統(tǒng)的開放有關(guān)。

在教師認(rèn)知開放性問卷編制過程中，盡可能涵蓋上述成分，以有效反映在教育教學(xué)情境中，教師認(rèn)知開放性方面的個(gè)人差異。

二、問卷編制的過程

（一）項(xiàng)目收集與編寫

根據(jù)對(duì)教師認(rèn)知開放性概念的界定，以及成分構(gòu)想，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐和已有文獻(xiàn)進(jìn)行項(xiàng)目選擇和編寫。項(xiàng)目來源主要包括以下方面：（1）文獻(xiàn)中有關(guān)認(rèn)知開放性的核心特征的描述；（2）借用或參考相關(guān)量表中的部分項(xiàng)目。參考與認(rèn)知開放性存在相關(guān)的成熟量表：大五人格量表，尤其是其中的開放性量表、認(rèn)知閉合需要量表；（3）中小學(xué)教師課堂教學(xué)行為的觀察及個(gè)案訪談。比如，實(shí)際觀察發(fā)現(xiàn)：課堂教學(xué)結(jié)束后，面對(duì)其他教師提出的質(zhì)疑，有的教師會(huì)立即辯解，完全不能接受或認(rèn)同其他教師的觀點(diǎn)。據(jù)此，編制出“同事聽課后，指出我教學(xué)中的問題讓我感到不舒服”等項(xiàng)目；（4）課題組成員召開教研組活動(dòng)，向中小學(xué)教研名師征集項(xiàng)目。

經(jīng)反復(fù)研討和篩選，形成了一個(gè)包含95個(gè)項(xiàng)目的調(diào)查問卷。問卷采用五級(jí)記分，即：非常不符合、不太符合、無法確定、比較符合、非常符合。

（二）初測(cè)、分析與修訂

在河南、江蘇等地的中小學(xué)教師中抽取了361名教師構(gòu)成初測(cè)樣本。共發(fā)放問卷361份，收回問卷356份，剔除無效的或信息不完整的問卷后，有效樣本包含301人，其中男92人、女209人；小學(xué)教師98人、中學(xué)教師213人；來自于城鎮(zhèn)學(xué)校203人、農(nóng)村學(xué)校98人。

就初測(cè)數(shù)據(jù)，進(jìn)行了以下分析：

（1）同質(zhì)性信度考察。整個(gè)問卷的信度系數(shù)為：α=0.874。

（2）項(xiàng)目的區(qū)分度考察。將被試總分從低到高排序， 區(qū)分出27%的低分組和27%的高分組。對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目分?jǐn)?shù)在高分組與低分組之間的差異性進(jìn)行獨(dú)立樣本t 檢驗(yàn)， 并結(jié)合各題五個(gè)等級(jí)上選擇人數(shù)的比較，篩選出11個(gè)問卷項(xiàng)目的區(qū)分度較低，需要再修訂。

（3）探索性因素分析。采用主成分分析法并進(jìn)行方差最大化因子旋轉(zhuǎn)。結(jié)合碎石圖和旋轉(zhuǎn)后的因子載荷，發(fā)現(xiàn)擬提取六個(gè)因子。六個(gè)因子反映的主要內(nèi)容是：因子1，主要包含了個(gè)體涉獵信息的廣泛性、跨領(lǐng)域性；因子2，主要反映了思維的靈活性、變通性等；因子3，主要包含了個(gè)體對(duì)新異刺激、環(huán)境變化的敏感性或洞察性；因子4，主要反映了個(gè)體內(nèi)在的創(chuàng)新驅(qū)力，與探索取向、嘗試新事物有關(guān)；因子5，測(cè)量到心理防御性，主要是反映個(gè)體對(duì)矛盾的、沖突信息的容忍度，是否允許外部信息對(duì)信念系統(tǒng)發(fā)生影響等；因子6，抗認(rèn)知閉合性，主要反映個(gè)體對(duì)結(jié)構(gòu)的偏好和對(duì)模糊性的容忍度等。六個(gè)因子的內(nèi)涵與前述關(guān)于認(rèn)知開放性內(nèi)涵的界定基本吻合。載荷矩陣中，少數(shù)項(xiàng)目載荷較低。

綜合分析結(jié)果，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行了刪減或修訂，形成了85個(gè)項(xiàng)目的正式問卷，包含六個(gè)維度。

三、正式問卷的信效度及結(jié)構(gòu)分析

（一）施測(cè)樣本

從河南、江蘇、安徽、四川、湖北等省區(qū)，抽取中小學(xué)教師進(jìn)行較大樣本的施測(cè)。共發(fā)放問卷1600份，收回問卷1376份。剔除無效問卷后的有效樣本共計(jì)包括1126名被試。其中：小學(xué)教師363人、中學(xué)教師762人；男410人、女706人；江蘇教師291人、河南教師552人、安徽教師96人、四川教師117人、其他省份69人；文科類629人、理科類406人、藝體類81人。正式樣本中有些被試的基本信息有缺省項(xiàng)但不影響問卷結(jié)構(gòu)分析。

（二）結(jié)果與分析

1.項(xiàng)目分析

對(duì)反向計(jì)分項(xiàng)目進(jìn)行計(jì)分反轉(zhuǎn)后，項(xiàng)目分相加得到問卷“總分”，然后計(jì)算所有項(xiàng)目分與總分的相關(guān)，絕大部分的相關(guān)系數(shù)處于0.3～0.6之間，少數(shù)項(xiàng)目的相關(guān)系數(shù)在0.3以下。

2.因子分析

經(jīng)過檢驗(yàn)，KMO系數(shù)為0.905，Bartlett球形檢驗(yàn)的卡方值為26245.876（p=0.000）。從圖1所示的碎石圖可以看出，可抽取的公共因子數(shù)為5個(gè)左右，可在4～6個(gè)因子范圍進(jìn)行探索。

選用主成分分析并以方差最大化進(jìn)行因子旋轉(zhuǎn)，結(jié)合因子載荷矩陣的輸出結(jié)果和因子的可解釋性，得到的最滿意結(jié)果是6個(gè)因子。

根據(jù)各因子所覆蓋的項(xiàng)目?jī)?nèi)容，擬對(duì)因子進(jìn)行命名：

因子1：認(rèn)知廣泛性。反映個(gè)體認(rèn)知或涉獵領(lǐng)域的廣泛性，包括領(lǐng)域間的滲透性。低分者的認(rèn)知范圍較窄，活動(dòng)也限于自己專長(zhǎng)的領(lǐng)域，在其看來，知識(shí)領(lǐng)域具有嚴(yán)格的邊界；高分者則興趣廣泛，所掌握知識(shí)容易在各領(lǐng)域間遷移和相互滲透。

因子2：思維發(fā)散性。反映個(gè)體思維是否具有靈活、變通、發(fā)散、流暢性等的特點(diǎn)。低分者思維沒有變通性，多表現(xiàn)為習(xí)慣性思維；高分者思維發(fā)散、靈活、流暢，有活躍的創(chuàng)造性思維，會(huì)根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整自己的思維方向。

因子3：感知敏銳度。反映個(gè)體對(duì)外部信息是否具有敏感性或洞察力，特別是對(duì)變化信息的敏感性。低分者往往對(duì)身邊發(fā)生的事情，甚至是明顯的變化會(huì)比較遲鈍，有時(shí)在別人提醒下才有所覺察；高分者能敏銳地捕捉到外部新的信息，哪怕是環(huán)境中細(xì)微的變化，其都可能快速感知到。

因子4：求新內(nèi)驅(qū)力。反映個(gè)體追求變化和創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。低分者往往習(xí)慣于熟悉的環(huán)境，按照熟悉的方式做事情，按照習(xí)慣的方式看待事物，過于頻繁的變化會(huì)造成其焦慮；高分者不喜歡落入老套，喜歡嘗試新事物和解決問題的新方法，易于進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)重組。

因子5：信念合理化。反映個(gè)體對(duì)與已有經(jīng)驗(yàn)、信念沖突信息的處理方式與態(tài)度。低分者表現(xiàn)出明顯的排異性，即固守已有的信念和觀點(diǎn)，既不太接受與自己觀點(diǎn)相悖的看法，也較少反省自己的信念系統(tǒng)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的防御性；高分者表現(xiàn)出信念系統(tǒng)的開放，通常能夠悅納與自己信念、觀點(diǎn)不同的看法，在廣泛吸收新信息的基礎(chǔ)上使自己的信念系統(tǒng)更趨合理。

因子6：抗認(rèn)知閉合。反映了個(gè)體的結(jié)構(gòu)偏好，以及對(duì)模糊的容忍度。低分者難以容忍混亂和模糊，是結(jié)構(gòu)偏好者，常常會(huì)較早地關(guān)閉各種可能的信息通道；高分者表現(xiàn)出較高的對(duì)混亂、模糊的容忍度，為信息通道、信息加工的過程和結(jié)果，留出更多的可能性。

3.信度分析

計(jì)算各因子及總問卷的克倫巴赫α系數(shù)，結(jié)果如表2所示。

感知敏銳度及抗認(rèn)知閉合分測(cè)驗(yàn)包含的項(xiàng)目相對(duì)較少，信度較低外，其余部分的信度系數(shù)均在0.60以上。問卷總的信度系數(shù)為0.896。

四、討論

認(rèn)知開放性是一個(gè)新概念，與人格開放性、抗認(rèn)知閉合性等在內(nèi)涵和外延上均有交叉，但不是相同概念。與人格開放性相比，認(rèn)知開放性是其下屬成分。但是，由于人的認(rèn)知，特別是信念系統(tǒng)在人的心理活動(dòng)中占據(jù)重要甚至主導(dǎo)作用，所以可以將認(rèn)知開放性看成是人格開放性的核心和關(guān)鍵成分。與抗認(rèn)知閉合性相比，認(rèn)知開放性的內(nèi)涵更為豐富，包括但不只是抗認(rèn)知閉合性。所以，認(rèn)知開放性概念的提出，有文獻(xiàn)積累的基礎(chǔ)，但也是一個(gè)全新的概念，需要在進(jìn)一步研究中逐漸揭示其內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)，形成獨(dú)特的研究專題。

此次《中小學(xué)教師認(rèn)知開放性問卷》編制，是限于中小學(xué)教育領(lǐng)域，除了與前期調(diào)研信息的激發(fā)有關(guān)外，還因?yàn)橹行W(xué)教育領(lǐng)域的特殊性。學(xué)校教育中，“認(rèn)知”活動(dòng)高頻率發(fā)生，但是參與認(rèn)知的主體卻存在不對(duì)等性，教師和學(xué)生之間，存在“地位”的嚴(yán)重落差。有意無意間，教師被看成是知識(shí)富有的“權(quán)威”、學(xué)生被看成是知識(shí)貧乏的“空瓶”，教師容易走向“自以為是”和“固步自封”，可學(xué)生未必“空瓶”，實(shí)際上是認(rèn)知靈活的“天使”。教師是否具有高的認(rèn)知開放性，對(duì)于教育教學(xué)、對(duì)于學(xué)生智能發(fā)展具有非常重要的意義。所以，在認(rèn)知開放性結(jié)構(gòu)探索的初期，選擇中小學(xué)教師樣本是適當(dāng)?shù)暮陀袃r(jià)值的。

從施測(cè)樣本數(shù)據(jù)分析看，本問卷具有一定的信度和結(jié)構(gòu)效度。從信度系數(shù)看，其中兩個(gè)因子超過0.8、兩個(gè)因子在0.6～0.8之間、兩個(gè)因子在0.5～0.6之間，全問卷的信度系數(shù)是0.896?？烧J(rèn)為總體良好，但也有部分因子信度相對(duì)較低，這可能與項(xiàng)目數(shù)較少有關(guān)。為此，在未來的研究推進(jìn)中，需要進(jìn)一步澄清概念內(nèi)涵，更準(zhǔn)確和更全面地進(jìn)行行為取樣，增加關(guān)聯(lián)度較高的問卷項(xiàng)目，提高測(cè)量結(jié)果的穩(wěn)定性。問卷的結(jié)構(gòu)效度較好，從六個(gè)因子所反映的行為看，較為完整地反映了概念的結(jié)構(gòu)，為概念內(nèi)涵的進(jìn)一步探索奠定了很好的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，研究中，施測(cè)樣本較小，也未采用嚴(yán)格的隨機(jī)或分層抽樣，這會(huì)明顯影響到樣本的代表性，進(jìn)而導(dǎo)致數(shù)據(jù)的不穩(wěn)定。所以，認(rèn)知開放性研究，還需要在結(jié)構(gòu)澄清的過程中，完善問卷的結(jié)構(gòu)和項(xiàng)目設(shè)計(jì)，在逐步擴(kuò)大的樣本中進(jìn)行檢驗(yàn)和更新升級(jí)。

五、結(jié)論

《中小學(xué)教師認(rèn)知開放性問卷》具有較好的信度和良好的結(jié)構(gòu)效度，由六個(gè)維度構(gòu)成：認(rèn)知廣泛性、思維發(fā)散性、感知敏銳度、求新內(nèi)驅(qū)力、信念合理化、抗認(rèn)知閉合。該問卷可以作為認(rèn)知開放性專題研究的重要基礎(chǔ)，也可作為對(duì)中小學(xué)教師教育教學(xué)品性進(jìn)行研究的工具之一。

注：本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目（2012SJB190003）“中小學(xué)教師認(rèn)知開放性研究“

成果。

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欄目編輯 / 王抒文.終校 / 丁 堯