趙遠(yuǎn)杰
摘要:素質(zhì)教育要求實現(xiàn)學(xué)生“德智體美勞”的全面發(fā)展,其中“德育”被放在第一位,日常生活中我們也常說育人要“以德為先”,可見德育對于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的重要性。小學(xué)階段正是學(xué)生各項學(xué)行為習(xí)慣、道德認(rèn)知養(yǎng)成的關(guān)鍵階段,品德課作為學(xué)生品德教育的重要途徑,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展可謂意義重大。然而課程的課時有限、教學(xué)內(nèi)容較多,教學(xué)難度相對較大,所以在教學(xué)中就需要教師能夠不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)模式,通過教師的模范帶動、生活的緊密聯(lián)系、學(xué)生的積極參與、內(nèi)容的拓展延伸等角度入手,切實做好學(xué)生的品德教育工作。
關(guān)鍵詞:小學(xué);品德;教學(xué);有效;策略
《品德與生活》是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)的活動型綜合課程,隨著課程的實施,站在教學(xué)第一線的老師都實實在在地感覺這門課程的新鮮氣息,也感受到課改的迫在眉睫,更深刻地感悟到這門課程的生活性,開放性和活動性,教學(xué)中既需要教師的科學(xué)引導(dǎo),更需要學(xué)生的積極參與。
一、教師做好模范帶頭,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)
“名師出高徒”,傳統(tǒng)的教育觀念中,教師是教學(xué)活動的中心,教師是學(xué)生心靈的塑造者,教師是教學(xué)活動的設(shè)計者、執(zhí)行者。教學(xué)活動是程序化了的,由教師領(lǐng)著孩子從一個環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)向另一個環(huán)節(jié)。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征,是教師角色特征中的核心特征。在目前教學(xué)新理念的指導(dǎo)下,每一節(jié)課,每一位教師都需要轉(zhuǎn)變以前“教書匠”的身份。而這門課程的自身特色在更大程度上引導(dǎo)教師改變自己的做法,改變自己的角色。她不再是單純知識的傳授者,而是一位對兒童活動的指導(dǎo)者、組織者、支持者和作者。她與學(xué)生的關(guān)系通過一次次地教學(xué),也不再是一位至高無上、不可侵犯的老師了,而是一位能與孩子一塊兒活動、一塊兒學(xué)習(xí)、一塊兒游戲的好朋友。
特別是在小學(xué)階段,學(xué)生愛玩心理較重,如果教師在教學(xué)的過程中能夠和學(xué)生“打成一片”,運用和藹可親的態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),相信這對于學(xué)生的正面影響是不可估量的。如果教師用呵斥、暴力形式去引導(dǎo)學(xué)生,那么在無意之間就會使學(xué)生受到負(fù)面的影響。另外在教學(xué)中教師也要多創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情境,組織學(xué)生進(jìn)行一些合作交流與小組互動,學(xué)生與其他小朋友的交往互動中,鼓勵學(xué)生邁出自己的小天地,與同學(xué)進(jìn)行交流,多聽聽別人的見解,發(fā)表自己的意見,從中吸取精華,去其糟粕,獲得新的啟迪。在豐富的課堂活動中,同學(xué)之間互相關(guān)愛,公平對待,通過角色的轉(zhuǎn)變,獲得自身的發(fā)展。
二、課堂教學(xué)聯(lián)系生活,豐富學(xué)生體驗
由于小學(xué)生年齡小,知識經(jīng)驗少,但是教學(xué)時如果教師能注意引導(dǎo)激發(fā)他們的求知欲,喚起他們對生活對周圍環(huán)境的所見所聞,這時同學(xué)們的發(fā)言會特別積極,如在教學(xué)《一方水土養(yǎng)一方人》一課時,可讓學(xué)生結(jié)合生活實際和所見所聞,談一談自己家鄉(xiāng)的特色、自己家鄉(xiāng)近幾年來的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義,這個問題對小學(xué)生來說比較抽象,但是只要引導(dǎo)好,孩子們同樣能說出所以然來。通過讓學(xué)生考查了解家鄉(xiāng)的文化生活,飲食習(xí)俗,認(rèn)識自己家鄉(xiāng)特色的地域文化,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)之情。有一個同學(xué)這樣說的:“我的家鄉(xiāng)原來是一條崎嶇的小路,一到下雨滿是泥濘,無法行走。現(xiàn)在已是一條寬敞的公路延伸到家門口。家里電燈、電話、電視機(jī)、電冰箱、電腦樣樣俱全。我一定要好好學(xué)習(xí),長大后為祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)”。通過這樣的教學(xué)方式,能夠進(jìn)一步拉近學(xué)生學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系,讓他們感受到品德課程對于生活的重要指導(dǎo)意義,通過品德課程的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識,讓學(xué)生更好的了解我們生活的環(huán)境,更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)生活。
三、引導(dǎo)學(xué)生積極參與,加深學(xué)生感知
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的主要任務(wù)是實現(xiàn)學(xué)生自身知識的內(nèi)化,不斷的提升學(xué)生的綜合素質(zhì),所以在教學(xué)中就需要教師能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗與學(xué)習(xí)感知教育。新課程呈現(xiàn)的文化是兒童的文化,要求以兒童現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),但也不是學(xué)生生活的簡單翻版。《品德與生活》這門課程就是以兒童真實生活為基礎(chǔ)的,它面向的是兒童的整個生活世界,所選的題材都是來自于兒童生活,來自于他們所喜歡或探究的主題,所營造的學(xué)習(xí)環(huán)境的非常自然的。例如在教學(xué)《家人的愛》一課時,其中有一個情感目標(biāo)是讓學(xué)生真實深刻地體會到家人對自己的關(guān)愛。在教學(xué)時,我選擇了一個貼近兒童生活的故事,從發(fā)生在這位小男孩丁丁身上感人的故事,來想想自己家人曾經(jīng)為“我”做過什么?這一下大大啟發(fā)了學(xué)生。教室里忽然變得很熱鬧了,大家都爭相發(fā)言,還有的甚至說出了感謝家人的話。要學(xué)會表達(dá)對家人關(guān)愛自己的感激之情。原本是第二課時的目標(biāo),但就是因為這些都是發(fā)生在孩子們自己生活中的事,太真實了,所以孩子們也有感而發(fā),也真正地體會到了父母的艱辛,想找機(jī)會感激父母的培育?;氐秸n堂中,學(xué)生在匯報時很自然的聯(lián)系到剛才看見的情況和平時遇到的事情。學(xué)生在輕松愉快的體驗中學(xué)習(xí)到了交通規(guī)則,滿足了他們的生活所需,提升了他們的生活能力。
四、適當(dāng)拓展教學(xué)內(nèi)容,鞏固學(xué)習(xí)成果
著名的教育專家葉圣陶說“教材無非只是一個例子”,現(xiàn)行的品德教材是小學(xué)生必備品德教育的一個集中體現(xiàn),然而由于地域差異以及學(xué)生素質(zhì)差異,在教學(xué)的過程中往往會有不同的學(xué)習(xí)體驗與學(xué)習(xí)感受。這就需要教師在教學(xué)中能夠在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合本地學(xué)生的實際學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)水平,適當(dāng)?shù)耐卣菇虒W(xué)內(nèi)容,以便能夠引導(dǎo)學(xué)生通過本土化知識的學(xué)習(xí)來加深他們對于課本知識的理解,更好的鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果?!镀返屡c生活》并不是一門純粹德育教育的課。在這門學(xué)科中到處彌漫著其他學(xué)科的氣息。尤其是自然科學(xué)以及健康教育,教學(xué)內(nèi)容豐富而且極富童趣。內(nèi)容非常貼近學(xué)生,目的在于讓孩子們的生活變得健康、安全、愉快積極、負(fù)責(zé)任、有愛心、愛動腦、有創(chuàng)意,很適合低年級的學(xué)生。在這種課程的培育下,學(xué)生不僅僅是“道德人”,更是一個熱愛科學(xué)善于探究的“科學(xué)人”。同時該課程的教學(xué)內(nèi)容也在很大程度上體現(xiàn)出了“開放”這一特性。因此,《品德與生活》的教學(xué)內(nèi)容是開放的,這種廣博的教學(xué)內(nèi)容大大激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,讓學(xué)生能夠主動參與到科目的學(xué)習(xí)中來,不斷的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)有效性。
總之,品德教育的過程不是一蹴而就的,而是一個需要長期積累、逐步養(yǎng)成的過程,教學(xué)中需要教師的耐心引導(dǎo),更需要學(xué)生自身的不斷學(xué)習(xí)、自主探究,這樣才能夠更好的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提升學(xué)生的品德素質(zhì)。
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