劉忠保

摘 要：“雙主”和諧是指教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用相互和諧統(tǒng)一。創(chuàng)造一種民主、平等、融洽、和諧的教學(xué)氛圍是教師和學(xué)生都?jí)裘乱郧蟮囊环N教學(xué)模式，情感和心靈的溝通是雙主和諧的關(guān)鍵，

關(guān)鍵詞：“雙主”和諧；課堂教學(xué)；基礎(chǔ)知識(shí)策略；環(huán)境與行為策略

許多老師在一線的教學(xué)實(shí)踐中面臨許多困難，諸如：我們好好講清楚不就行了，為什么還要學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)？學(xué)生一“動(dòng)”起來(lái)，教學(xué)任務(wù)就完不成怎么辦？既然強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要講究模式，那發(fā)展學(xué)生的自主性和個(gè)性又怎么辦？既然要求教學(xué)講究模式，教師上課講不出“味道”又怎么辦？有相當(dāng)一部分學(xué)生看了教材都說(shuō)“懂”，為何課后就是做不出題？推進(jìn)新課改至今又出現(xiàn)了一些“新氣象”，教師“滿堂問(wèn)”，學(xué)生“滿堂吼”“滿堂議”，熱熱鬧鬧，滿屋沸騰，結(jié)果檢測(cè)一片空白，這實(shí)際上是最終導(dǎo)致“老師精力疲軟，學(xué)生身心疲憊”的低效甚至無(wú)效的課堂教學(xué)。那么，為了打造高效課堂，究竟需要什么樣的問(wèn)題？怎樣才能挖掘出值得探討的問(wèn)題？針對(duì)困惑，我們著重討論以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

唯物主義哲學(xué)告訴我們：萬(wàn)事萬(wàn)物都有對(duì)立統(tǒng)一的兩面，課堂教學(xué)也不例外，全都由教師包辦不行，全都由學(xué)生自主也不行。教育是育人的，而人是復(fù)雜的，不可能像解一道數(shù)學(xué)題那樣簡(jiǎn)單，也不可能像麥克斯韋那樣用一個(gè)方程組就統(tǒng)一了所有的電磁場(chǎng)。作為教師，我們要研究學(xué)生，更要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，課堂不只是學(xué)生的課堂，也是教師成長(zhǎng)的陣地，因此教師和學(xué)生和諧相處是教師的責(zé)任。在教學(xué)中提倡“雙主”和諧，教師如果過(guò)分占有了課堂本屬于學(xué)生的部分，忽視了學(xué)生的主體性，剝奪了學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)是對(duì)學(xué)生的傷害。數(shù)學(xué)課中有些關(guān)鍵的定義和定理是要教師負(fù)責(zé)講和寫(xiě)，學(xué)生負(fù)責(zé)聽(tīng)和抄，這是在學(xué)生沒(méi)有懂得數(shù)學(xué)概念的情況下講，學(xué)生懂了就要將這部分時(shí)間還給學(xué)生。那么，教師的責(zé)任是什么？這就是我們提倡的“雙主”和諧的數(shù)學(xué)教學(xué)

“雙主”和諧，就是教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用和諧統(tǒng)一，教師在教學(xué)過(guò)程中，要努力創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、融洽、和諧的氛圍和條件，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，使師生之間、學(xué)生之間相互配合，共同參與，共同完成教與學(xué)的任務(wù)?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，情感因素是人們接受信息渠道的“閥門(mén)”，在缺乏必需的豐富激情的情況下，理智處于一種昏睡狀態(tài)，不可能進(jìn)行正常的工作，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙，因此，“雙主”和諧的關(guān)鍵是師生情感的溝通和交融。

自主探究教學(xué)模式的教學(xué)策略，是指教師和學(xué)生在“雙主”和諧的情境下，依據(jù)教學(xué)的一般規(guī)律，主動(dòng)對(duì)教與學(xué)的程序以及工具、方法進(jìn)行有效的操作，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效率的一種操作對(duì)策系統(tǒng)，這種教學(xué)策略往往是一種富有探究性的方式方法，是獨(dú)特的、新穎的。

一、基礎(chǔ)知識(shí)策略

一次聽(tīng)兩位數(shù)學(xué)老師講同一節(jié)課“圖形的認(rèn)識(shí)”，一位是新疆維吾爾自治區(qū)送教的老師，一位是本地本校的老師，送教的老師用數(shù)碼相機(jī)將該校園里的標(biāo)志性建筑物用幻燈片播放出來(lái)要學(xué)生回答這是什么圖形，學(xué)生看完圖形后似曾相識(shí)，原來(lái)是自己學(xué)校的建筑物，這個(gè)圖形在學(xué)生的腦海里激起了浪花，一下將學(xué)生的興趣提起來(lái)，而本校的老師則通過(guò)上網(wǎng)下載了一些圖形讓學(xué)生感受，學(xué)生的興趣不是很濃厚。數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)是人們學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能技巧的支撐點(diǎn)，是人類(lèi)文化積淀的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。這一策略的重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，教師以新穎的方法讓學(xué)生感受圖形的認(rèn)識(shí)，學(xué)生也會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用新知識(shí)解決問(wèn)題。

二、環(huán)境與行為策略

課堂教學(xué)應(yīng)多給學(xué)生提供探究的條件、機(jī)遇和氛圍。學(xué)生創(chuàng)新探究能力的培養(yǎng)和發(fā)展固然離不開(kāi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，但如果不給他們提供盡可能多的探究機(jī)會(huì)，那么他們的探究創(chuàng)新思維的操作能力就得不到應(yīng)有的鍛煉和提高。

2013年到克拉瑪依聽(tīng)課，內(nèi)容是“全等三角形的判定”，教師有計(jì)劃地組織小組討論，討論的時(shí)機(jī)選得很好，放在得出“全等三角形的判定”規(guī)律性結(jié)論之前，在理解知識(shí)的關(guān)鍵之處；在教材出現(xiàn)難點(diǎn)、學(xué)生理解受阻時(shí)，老師用實(shí)物模型提出了高質(zhì)量的問(wèn)題：兩邊和一邊的對(duì)角相等能否得到兩三角形全等？學(xué)生可能有多種答案或者有多種解題思路，老師積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題并在探究學(xué)習(xí)教材時(shí)誘導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)，選擇適當(dāng)時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑，最后老師鼓勵(lì)學(xué)生課后提出問(wèn)題，學(xué)生提出一個(gè)很古怪的問(wèn)題“為什么只講三角形全等”，師生一起討論，得出結(jié)論。

在這里教師應(yīng)當(dāng)注意兩點(diǎn)：一是保護(hù)學(xué)生發(fā)問(wèn)的積極性。學(xué)生具有差異性，有些基礎(chǔ)較差的學(xué)生往往會(huì)提出比較幼稚的問(wèn)題，教師要熱情地加以鼓勵(lì)。二是幫助學(xué)生提高發(fā)問(wèn)的質(zhì)量，教師要教給學(xué)生提問(wèn)的方法，讓學(xué)生懂得，只有再進(jìn)行了認(rèn)真的分析、比較、思考之后提出的問(wèn)題，才會(huì)有深度、有質(zhì)量。

總之，教師要善于優(yōu)化師生關(guān)系，民主、平等、和諧的師生關(guān)系是實(shí)施“雙主”和諧教學(xué)模式的基礎(chǔ)和前提。作為教師，更要提高自身的教育教學(xué)水平，不斷地更新知識(shí)，善于接受新的教學(xué)方法、新的教學(xué)理念，教學(xué)中敢于讓學(xué)生發(fā)言和發(fā)表不同的意見(jiàn)，這樣就能更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，讓數(shù)學(xué)不再是一門(mén)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味的學(xué)科。

參考文獻(xiàn)：

[1]殷孝峰，候衛(wèi)婷.把課堂還給學(xué)生.中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，2014（5）.

[2]薛魏國(guó).數(shù)學(xué)方法與創(chuàng)造性思維.數(shù)學(xué)通訊，1989（3）.