彭艷娟

摘要：馬克思主義中國化主體是由橋梁主體、實(shí)踐主體及核心主體互相影響、互相作用的群體組成。馬克思主義中國化歷程中，馬克思主義中國化主體以它特有的社會(huì)利益整體性、政治方向一致性、成員廣泛性與交叉性、群體性等一系列特質(zhì)，在規(guī)范中國社會(huì)歷史進(jìn)程的過程中，對中國社會(huì)歷史進(jìn)程帶來了巨大的影響。文章主要針對馬克思主義中國化主體的邏輯構(gòu)成進(jìn)行深入分析，探究馬克思主義中國主體的內(nèi)在特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化的主體；邏輯；構(gòu)成；內(nèi)在特質(zhì)

一、引言

馬克思主義中國化實(shí)質(zhì)上就是馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)本土化、具體化的一個(gè)歷史進(jìn)程。在這一歷史進(jìn)程中，符合時(shí)代發(fā)展需求，有利于馬克思主義中國化快速、健康發(fā)展的主體，就是馬克思主義中國化的主體。現(xiàn)階段，我國正處于中國特色社會(huì)主義發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，對馬克思主義中國化主體的邏輯構(gòu)成及其內(nèi)在特質(zhì)進(jìn)行深入的分析，探究馬克思主義中國化的深化規(guī)律，對于促進(jìn)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展具有十分重要的意義。

二、馬克思主義中國化主體邏輯構(gòu)成的分析

（一）馬克思主義中國化中的核心主體是關(guān)鍵

從馬克思主體中國化歷史進(jìn)程來看，其經(jīng)過了兩次較大的變革，其中黨的領(lǐng)袖群體在變革中發(fā)揮著非常重要的作用，在很大程度上決定著實(shí)踐主體、橋梁主體的思考方向與行動(dòng)方向，對于中國化馬克思主義理論的發(fā)展有著十分重要的促進(jìn)作用，是馬克思主義中國化的關(guān)鍵所在。中國革命時(shí)期，毛澤東同志作為中國最高領(lǐng)導(dǎo)人及毛澤東思想的形成，決定了中國革命時(shí)期的正確發(fā)展方向，尤其是通過在延安地區(qū)開展的整風(fēng)活動(dòng)，統(tǒng)一了黨的領(lǐng)袖群體思想，確立了中國革命的主要方向。以毛澤東同志為核心的領(lǐng)袖群體在中國革命中發(fā)揮了十分重要的作用，真正發(fā)揮了黨的領(lǐng)袖群體具備的核心作用，使廣大的人們?nèi)罕娔軌蛘暫图m正左傾、右傾錯(cuò)誤，共同開創(chuàng)了馬克思主義中國化道路，也成為了馬克思主義中國化的主體。

（二）馬克思主義中國化中的實(shí)踐主體是前提

有學(xué)者明確提出：人應(yīng)當(dāng)通過自身的實(shí)踐，來證明自己思維具備的真理性。馬克思主義起源于歐洲，是一種對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行探索的科學(xué)理論，想要充分發(fā)揮馬克思主義具備的推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展、指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命及實(shí)現(xiàn)全人類解放的理想作用，各個(gè)國家需要在堅(jiān)持馬克思主義的同時(shí)，與本國的實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合，把握時(shí)代發(fā)展的特征及人民群眾的愿望，才能夠進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義的完善與發(fā)展。馬克思主義中國化進(jìn)程中，人民群眾是馬克思主體中國化的實(shí)踐主體，沒有廣大人民群眾在歷史進(jìn)程中的偉大實(shí)踐，黨的領(lǐng)袖群體對于拯救、發(fā)展中國的理想及大多數(shù)理論工作者具備的理論思想都將成為曇花一現(xiàn)。根據(jù)馬克思主義歷史唯物主義的認(rèn)知，以毛澤東同志為主體的黨的領(lǐng)袖群體，在中國革命的整個(gè)歷程中，從始至終堅(jiān)持“以人為本”、“為人民服務(wù)”宗旨，加強(qiáng)黨的建設(shè)，密切聯(lián)系人民群眾，堅(jiān)定不移地走群眾路線，建立一支屬于人民的軍隊(duì)，實(shí)施人民戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，組織革命大軍，掀起了新民主主義革命，解放了全中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。毛澤東同志在革命時(shí)期非常重視人民群眾的作用，他認(rèn)為人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿ΑＶ?，在社?huì)主義革命、建設(shè)及改革開放等多個(gè)歷史發(fā)展階段，黨的領(lǐng)袖群體仍然堅(jiān)持走群眾路線，將人民群眾的智慧集中在一起，充分發(fā)揮人民群眾在實(shí)踐過程中的主體作用。改革開放初期，人民群眾發(fā)起鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“利、權(quán)、責(zé)”相結(jié)合的管理體制與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，不僅有效地解決了溫飽問題，提升了經(jīng)濟(jì)效益，而且還在很大程度上推進(jìn)了當(dāng)代中國體制改革。從中可以發(fā)現(xiàn)，馬克思主義中國化主要是將人民群眾作為一個(gè)前提條件，如果失去了人民群眾的支持與推動(dòng)，那么馬克思主義中國化就無法實(shí)現(xiàn)。

（三）馬克思主義中國化中的橋梁主體是必要條件

理論工作者是馬克思主義運(yùn)用、學(xué)習(xí)的核心力量，是黨的領(lǐng)袖群體的政策、方針、路線及理論的傳播者與宣傳者，也是馬克思主義群眾化、大眾化的執(zhí)行者；同時(shí)，理論工作者是馬克思主義中國化的橋梁主體?？v觀馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，理論工作者以自身具備的勤于思考、踏實(shí)勞作的優(yōu)良工作作風(fēng)，深入群眾、創(chuàng)新理論、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)及調(diào)查研究，理論工作者的思想觀念是黨的領(lǐng)袖群體理論智慧的主要來源。例如，延安時(shí)期，理論工作者對于毛澤東思想的形成、發(fā)展做出了十分重要的貢獻(xiàn)。黨的六屆六中全會(huì)召開之前，理論工作者艾思奇、張如心等人，雖然沒有直接將馬克思主義與中國化有機(jī)地聯(lián)系在一起，但是已經(jīng)有了與“中國化”相關(guān)的一些提法，如提出了在解決中國發(fā)展問題的過程中，采用唯物辯證法將問題具體化，以此解決問題的方法。

三、馬克思主義中國化主體內(nèi)在特質(zhì)的分析

（一）一致性

馬克思主義中國化主體具備的一致性主要體現(xiàn)在政治方向的一致。中國的無產(chǎn)階級不僅僅只包括以中國共產(chǎn)黨為代表的領(lǐng)袖群體，還有馬克思主義的實(shí)踐主體——人民群眾與馬克思主義的宣傳主體——理論工作者，他們具有的革命紀(jì)律性、徹底性及堅(jiān)定性十分強(qiáng)，是中國整個(gè)社會(huì)中覺悟最高的階級，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的核心力量。改革開放時(shí)期，雖然中國無產(chǎn)階級的分化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，但是無產(chǎn)階級的主體性非常強(qiáng)，積極自主的投入到了改革開放、社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中，并且不斷地總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對理論進(jìn)行創(chuàng)新。由此可見，不論是馬克思主義中國化的哪一個(gè)發(fā)展階段，馬克思主義中國化的主體在政治方向方面都具有一致性。

（二）群體性

無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)都具有一個(gè)相同的特征，那就是群體性。馬克思主義中國化實(shí)質(zhì)上就是將中國國情與馬克思主義理論有機(jī)結(jié)合在一起的一項(xiàng)革命運(yùn)動(dòng)，將馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖群體發(fā)揮了非常重要的主體推動(dòng)作用。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖群體，首先動(dòng)員自身的組織，明確目標(biāo)，在思想上高度統(tǒng)一，并且在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中將理論工作者組織起來，向人民群眾宣傳自身的思想理論，號(hào)召與引導(dǎo)廣大人民群眾支持、參與到革命事業(yè)中來，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，推動(dòng)馬克思主義中國化的發(fā)展。

（三）整體性

無產(chǎn)階級在社會(huì)利益方面是一個(gè)高度統(tǒng)一的整體，具有相應(yīng)的整體性。我國制定的《共產(chǎn)黨宣言》明確提出：無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)，主要是為了絕大多數(shù)人謀求利益而獨(dú)立存在的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。在這一基礎(chǔ)上，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國革命在實(shí)踐中樹立了為人民服務(wù)的指導(dǎo)思想，并且將其貫穿于中國共產(chǎn)黨的整個(gè)內(nèi)部。從馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程來看，黨的領(lǐng)袖群體、理論工作者及人民群眾是中國無產(chǎn)階級中非常重要的組成部分，所以在社會(huì)利益方面具有整體性。

四、結(jié)語

綜上所述，根據(jù)馬克思主義中國化的發(fā)展形勢來看，馬克思主義中國化的主體與其橋梁主體、實(shí)踐主體及核心主體之間是整體與局部關(guān)系，馬克思主義中國化的橋梁主體、實(shí)踐主體及核心主體之間是平等、并列的關(guān)系，馬克思主義中國化中的各個(gè)主體發(fā)揮著各自的功能，承擔(dān)著各自的責(zé)任，以此促進(jìn)馬克思主義中國化的快速發(fā)展。

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（作者單位：河南省會(huì)計(jì)學(xué)校）