張歡

摘 要：語文作為人類文化的重要組成部分，是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力的重要學(xué)科。所以，以陶行知教育思想為基礎(chǔ)對如何打造高效的語文課堂進(jìn)行簡單介紹，能為高效課堂的順利實現(xiàn)打下堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：陶行知；生活即教育；六大解放；愛的教育

陶行知先生作為偉大的人民教育家，其教育思想深深地影響著一代又一代的教育工作者。所以，在語文教學(xué)過程中，我們要將語文教學(xué)和陶行知先生的教育思想相結(jié)合，為高效語文課堂的實現(xiàn)打下堅實的基礎(chǔ)。

一、“生活即教育”思想在語文教學(xué)中的應(yīng)用

陶行知先生說過：“生活與教育是一個東西，而不是兩個東西?！边@也是“生活即教育”思想的體現(xiàn)。其實，在我看來，語文只有與生活相聯(lián)系，其價值才能得到真正的展示。因此，在語文教學(xué)過程中，我們要將生活與語文教學(xué)聯(lián)系在一起，以提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力。

例如，將一些開放性的語文試題與實際生活聯(lián)系在一起，目的是要讓學(xué)生在語文應(yīng)用的過程中體會語文學(xué)習(xí)的重要性。如，隨著環(huán)境問題的日益嚴(yán)重，每年的“禁止焚燒秸稈”指令卻屢禁不止。現(xiàn)在請你向農(nóng)民宣傳“禁止焚燒秸稈”，你會怎么說？這樣的試題練習(xí)不僅能夠活躍學(xué)生的思路，而且對提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力也起著非常重要的作用。所以，在高中語文教學(xué)過程中，我們要認(rèn)真貫徹“生活即教育”的思想，要讓學(xué)生在實際應(yīng)用的過程中找到學(xué)習(xí)語文的樂趣。

二、“六大解放”思想在語文教學(xué)中的應(yīng)用

陶行知先生在晚年提出“六大解放”（解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間），這是他對傳統(tǒng)教學(xué)過程中存在的問題提出的新教學(xué)措施。所以，本文就對解放手、解放腦、解放口、解放眼方面進(jìn)行簡單介紹，以確保高效語文課堂的順利實現(xiàn)。

1.手腦并用

所謂的解放手就是要讓學(xué)生閑置的雙手動起來；解放腦就是讓學(xué)生開動腦筋。之所以提出要將手腦并用主要是針對以往教學(xué)過程中，語文課堂呈現(xiàn)的模式基本上是教師教、學(xué)生聽的模式，課堂上沒有互動，學(xué)生也不知道該如何思考。而鼓勵學(xué)生手腦并用不僅可以提高學(xué)生的課堂參與意識，而且也有助于實現(xiàn)陶行知先生所提出來的“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)”的思想，具體來說就是要將課堂主體地位歸還給學(xué)生，要把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。所以，在教學(xué)過程中，我們要將手腦并用，要讓學(xué)生在積極的開動腦筋中輕松地掌握基本的語文知識。

例如，在教學(xué)《我與地壇》時，為了能夠讓學(xué)生手腦并用，也為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在授課的時候，我選擇了自主學(xué)習(xí)的模式。首先，我引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即：理解一位截癱者、孤獨者對生命的感悟，體味作者偉大的人格力量。領(lǐng)悟作者對人生的思考，對生命的認(rèn)識。接著，引導(dǎo)學(xué)生帶著教學(xué)目的進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，同時做到手腦并用，在自主學(xué)習(xí)中，動手標(biāo)注出一些不同的地方和一些重點內(nèi)容，比如，“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的?！边@句話該做如何理解？這樣的自主學(xué)習(xí)過程不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和做讀書標(biāo)記的習(xí)慣，而且對高效課堂的實現(xiàn)也起著非常重要的作用。同時，這也與陶行知先生的“教是為了不教”思想相一致，所以，教師要結(jié)合教材內(nèi)容鼓勵學(xué)生成為課堂的主人。

2.口眼并用

口眼并用從陶行知先生的教育思想上來說就是讓學(xué)生將自己出書本和試卷之外看到的自由地表達(dá)出來，換句話說就是要將大自然中、生活中眼睛所看到的東西自主組織語言進(jìn)行表述或者是對新奇的事物敢于提出疑問。這樣的過程不僅能夠提高學(xué)生的觀察能力和口語表達(dá)能力，而且對學(xué)生寫作素材的積累也起著非常重要的作用。因此，在教學(xué)過程中，教師要鼓勵學(xué)生走出教室，走進(jìn)自然，走進(jìn)生活，這樣學(xué)生表達(dá)出來的或者是寫出來的才具有真情實感，才能打動人，才能讓語文的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、“愛的教育”思想在語文教學(xué)中的應(yīng)用

陶行知先生一生提倡“愛滿天下”，愛的教育可以讓人與人之間的距離縮短，可以將來自各處的學(xué)生融合成一體，可以讓心存芥蒂的兩個人敞開心扉。所以，在教學(xué)過程中，我們要用愛去教學(xué)，要用愛去轉(zhuǎn)化學(xué)生，要用愛讓學(xué)生信賴自己。因此，對于高一學(xué)生來說，剛步入新的環(huán)境，同學(xué)、老師都是新面孔，陌生的環(huán)境、陌生的人會讓部分學(xué)生產(chǎn)生抗拒，所以會有部分學(xué)生將自己的心緊緊地鎖住，不愿意或者是不知道該怎么去接觸同學(xué)和老師，這時就會出現(xiàn)一些學(xué)生在初中時期非?；顫?，到了高中幾乎變了一個人。所以，這就需要我們用一顆敏感的心去觀察學(xué)生，去主動打開學(xué)生的心鎖，同時，也為高效語文課堂的實現(xiàn)做好準(zhǔn)備工作。

總之，在語文教學(xué)過程中，我們要將陶行知先生的教學(xué)思想滲透到各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，要為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生獲得健康全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

程鳴.陶行知“生活教育”思想對當(dāng)今高中語文教學(xué)的啟示[J].中學(xué)語文，2012（18）.

編輯 魯翠紅