楊國平+蔡芷縈+黃燕

優(yōu)秀的詩詞是心的靈動，情的迸發(fā)，智的體現(xiàn)，德的化身，美的象征，她具有超越時空的生命力。無論是傳統(tǒng)的古詩還是現(xiàn)代詩歌、兒童詩歌等，都是人文教育的極好教材，是傳承人類文明和“真、善、美”的重要載體，是進行德育的豐厚資源。多年來，耀華小學在充分挖掘詩歌內(nèi)涵、利用詩歌資源，進行詩意教育，培養(yǎng)未成年人的人文精神，以詩啟美、啟真，使學生形成良好道德情操方面進行了許多有益的探索。

一、詩香環(huán)境，滋潤孩子心田

校園環(huán)境就像一本無聲的教科書，學生在這個特設的文化場中耳濡目染，必定能涵養(yǎng)性情，陶冶情操。為此，學校把校園環(huán)境的建設作為詩歌教育的基礎工程，努力營造詩香環(huán)境。

學校充分發(fā)揮環(huán)境的育人作用，首先精心設計了“種詩園”系列文化景觀，營造“詩意校園”?！胺N詩園”由“詩河”“詩花”“詩林”“詩雨”“詩田”幾個景點組成?！霸姾印钡袼?，是由長達13米的兩組浪花的雕塑組成詩河，上面鐫刻兒童詩名句，從金波到泰戈爾，每一段優(yōu)美的句子都像詩歌的浪花向你層層襲來，讓你領略詩歌凝煉、真摯之美；“詩花”雕塑，六朵色彩斑斕的花朵雕塑，花心鑲嵌著本校培養(yǎng)出來的在近年參加兒童詩歌大賽中獲得好成績的“小詩人”，他們就像這朵朵小花，不斷地成長；“詩林”經(jīng)典古詩展示壁，面向傳統(tǒng)，讓中華經(jīng)典詩句涵泳師生的詩情；“詩語”學校詩社交流區(qū)，學校成立了兒童詩歌創(chuàng)作社，定期開展創(chuàng)作交流活動，讓詩歌在校園中彌散陣陣清香；“詩田”詩歌創(chuàng)作室，在孩子純真的心田種下真摯的詩歌，以詩啟真，以詩啟善，提高孩子的審美，培養(yǎng)創(chuàng)造性和想象力。

其次，學校巧立新意設計綠化環(huán)境和人文景觀，讓學生走到每一個角落都可以聞到詩香?！霸侚Z池”與“惜時亭”，詩歌與綠化配合默契，富有詩情畫意；桃李園種植桃花和李樹，象征師生情意濃濃、桃李滿天下；“玉德之路”鐫刻孔子“君子比德于玉”之說，讓師生每天在閱讀經(jīng)典的同時自省吾身。

再次，學校在每個樓層都設置了詩歌墻報，展示大詩人和學校小詩人的作品，而學校上學放學的鈴聲就是優(yōu)美的《讀唐詩》《相思》等古詩詞改編的歌曲，讓孩子們每天踩著詩歌的旋律進入校園，踏著詩歌的節(jié)拍回家。詩意的環(huán)境對孩子的熏陶有如閑花落地，悄無聲息間成就了一地繽紛。

二、專家導航，提高教師詩教素養(yǎng)

沒有優(yōu)秀的教師隊伍，詩歌教育便無從談起。因此，學校非常重視教師的培養(yǎng)，通過邀請專家到校講座和課例輔導，對老師進行手把手的指導，使老師的詩教理論、詩教素養(yǎng)和詩教水平都得到了較大的提高。例如：魏春峰老師的《兒童詩歌與詩性語文》專題講座，讓老師們體會到詩歌教育其實就在身邊；熊國華教授的《小學課本中的古詩詞鑒賞》報告會，幫助老師學會如何鑒賞詩歌；馬飚教授的《古詩詞吟誦的歷史與方法》，為老師們系統(tǒng)梳理和介紹古詩詞吟誦的歷史和方法；著名詩人楊克的《細說詩歌創(chuàng)作問題》，為老師們詳細地介紹了詩歌創(chuàng)作的原則和方法；雪野老師親自為學生上課，指導學生如何把想象變?yōu)閮和姼瑁瑸槔蠋焸兲峁┝撕芎玫姆独?。此外，著名作家洪三泰、李自國，原廣東省文聯(lián)主席王俊康，詩人馬莉、黃禮孩、鄭小瓊、張懷存等都曾來校作指導，大大提高了老師們的詩教素養(yǎng)。

三、詩教課堂，引領教師專業(yè)發(fā)展

詩是美的化身，優(yōu)秀的詩詞具有語言美、意境美、節(jié)奏美、韻律美，學詩吟詩，能體驗美的享受，引發(fā)對美的追求，培育美的情操。

為了尋找詩意教育與課堂教學的切合點，我們把詩教活動根植于語文教學實踐。學校語文科開展了“詩文同題互動研究”，探究兒童詩教學的方法和途徑。老師們以語文課堂為主陣地開展“詩教”，每班每周都在學校詩歌室上一節(jié)詩歌課，教師們結(jié)合詩歌校本教材，滲透詩歌教學，通過提供豐富的詩歌閱讀材料，讓學生更深刻地感悟、理解教學文本，并進行模仿創(chuàng)作。

除了扎實地上好每節(jié)詩歌課，老師們還通過課例研討，在不斷地磨課、評課中尋找詩歌與語文教學的最佳切合點，不斷總結(jié)出在語文課堂中拓展詩歌閱讀，指導學生創(chuàng)作詩歌的有效策略。多年來，學校老師多次在全市、全區(qū)的研討課教學中，巧妙融入詩歌，成為市詩歌教學研討的示范。此外，學校還經(jīng)常選派老師走出校門，參加各地詩歌教育教學研討活動，開闊視野，提高詩教素養(yǎng)。

四、誦詩活動，深化詩教實踐

詩歌之美在于內(nèi)涵的豐厚、語言的凝練，詩歌一定要反復地誦讀才能更深刻地體會其意境。學校規(guī)定每班利用周三午讀及每節(jié)語文課的前5分鐘進行詩歌吟誦和朗讀。一年級誦讀《三字經(jīng)》，二年級誦讀《聲律啟蒙，笠翁對韻》讀本，中高年誦讀《增廣賢文》。老師讓學生品名句，誦經(jīng)典，賞兒童詩，創(chuàng)造各種有利條件盡可能地讓學生樂于讀詩。此外，學校還成立詩誦隊，從低年級選好苗子進行培養(yǎng)，同時每年結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日舉行大型演誦活動，提高孩子們的詩歌素養(yǎng)。例如：2007年舉行廣州市“愛國魂”大型誦詩會，全市有40多所學校的200位教師和學生中的詩歌愛好者參加演讀，從屈原的《桔頌》到《奧林匹克》，不同的詩歌展現(xiàn)了不同的文學意境。2008—2012年每年元旦那天，都舉行兒童詩歌大賽的頒獎嘉年華活動，孩子家長教師逾千人在耀華小學歡聚一堂，以詩歌嘉年華的形式，憑詩寄意，用這種獨特的方式迎接新年，放飛夢想，謳歌童年。學?！叭A玉詩社”的朗誦隊也曾多次獲邀參加大型表演及電視節(jié)目錄制。

五、詩歌創(chuàng)作大賽，小詩人成長的搖籃

為培養(yǎng)更多的小詩人，學校創(chuàng)建了少兒詩社——華玉詩社。在全校學生中挑選出喜愛詩歌的好苗子，通過與大詩人對話、外出采風、指導創(chuàng)作等多種形式的活動培養(yǎng)小詩人，還征集孩子們的優(yōu)秀詩歌，編印詩刊《華玉詩語》，進一步激發(fā)孩子們對詩歌的熱愛和欣賞詩歌、創(chuàng)作詩歌的熱情。

學校詩歌教育因為起步較早、成效較顯著而獲得了荔灣區(qū)兒童詩歌創(chuàng)作大賽冠名權，學校眾多參賽選手在每年10-11月份組織開展的“耀華杯”荔灣區(qū)兒童詩歌創(chuàng)作大賽中獲得一等獎，直接進入了“詩潤南國”廣州市小學師生詩歌創(chuàng)作大賽的決賽。

多年來，“華玉詩社”成員踴躍參加“耀華杯”兒童詩歌創(chuàng)作大賽、“詩潤南國”廣州市兒童詩歌創(chuàng)作大賽、廣東省小學生詩歌節(jié)活動，并獲得了不錯的成績，累計有近百位學生獲獎。

“華玉詩社”活動的廣泛開展極大地激發(fā)了學生愛詩、誦詩、作詩的興趣，不僅在學校里營造了濃厚的詩風氛圍，而且“詩教”活動還走向社會，產(chǎn)生了良好的社會效應。2010年，“首屆廣東小學生詩歌節(jié)”現(xiàn)場創(chuàng)作大賽在耀華小學舉行，學校成為廣東省詩歌聯(lián)盟學校的領頭羊；2011年，學校被評為首批廣東省“詩歌教育示范學?！保?012年7月，承辦第五屆中國童詩年會，同年10月，學校通過廣東省德育示范學校評估。

學校把詩教實踐活動升華為詩美教育，傳承了中華詩風，在孩子們幼小的心靈中播下了詩歌的種子，讓德育煥發(fā)詩意魅力，為現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)文化有機結(jié)合探索出了一條全新的路子。