李文鳳+孫亞桂

“讓墻壁會說話”是教育家蘇霍姆林斯基說過的話，他強調(diào)了校園物質文化的重要性。校園物質文化包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容。

墻壁是校園文化的顯性部分，墻壁布置是校園文化的具體反映。自小學規(guī)范化建設工程實施以來，很多學校圍繞各自的辦學特色在墻壁上大做文章，或張貼有教育意義的名言警句、人物畫像、師生作品；或張貼學生行為的提示語句，真的讓校園內(nèi)的墻壁都在“說話”。漫步在這些所謂特色文化之中，筆者不禁陷入沉思：墻壁上那些內(nèi)容的設置高度完全適合成人的視覺，小學生仰起臉還不一定能夠看清楚；孩子的成長是動態(tài)的、個性化的，而墻壁上的內(nèi)容卻是“一成不變”的，孩子們對上面的內(nèi)容感興趣嗎？這些墻壁真的會說話了嗎？

那么，面對擁有上萬平米墻壁的校園，該怎樣讓“墻壁會說話”呢？我?guī)е@些思考，牢記“墻壁是對學生說話的”這個宗旨，遵循以下原則，創(chuàng)建我校的校園物質文化。

化抽象為形象，滲透思想性

小學生是以形象思維為主要思維方式，因此借助直觀、形象的事物表現(xiàn)思想是小學校園物質文化建設應遵循的重要原則之一。我校的辦學思想是欣賞教育，是教育者時時、處處、事事發(fā)現(xiàn)受教育者的優(yōu)點，承認差異，允許錯誤和失敗，通過對受教育者的信任、尊重、理解、激勵、寬容、提醒，滿足受教育者內(nèi)心深處的需求。使他們對人對事物有積極的態(tài)度，認識自我、肯定自我，將自己的個性和潛能發(fā)揮到極致，即自然發(fā)展。為了讓每一個走進史家分校的人都能感受到這種思想呢，我們將大廳設置為“欣賞教育思想核心區(qū)”。

大廳有六個立柱，我們在柱子上用中華傳統(tǒng)“六書”書寫著尊重、理解、寬容、微笑等學生易于理解的詞語，告訴學生：要學會欣賞別人，首先要學會尊重、理解、寬容；與人相處要給予微笑……這些都是欣賞教育的行為要求。

大廳左側的墻壁本是一面弧形墻壁，現(xiàn)在上面是我們落成典禮時的297名師生的笑臉，教師和學生都以燦爛的笑容表達著對生命、生活和共同家園的無限熱愛，傳遞著人與人之間的友善、和諧與平等。這面墻壁告訴每一名走進史家分校的人，用燦爛的微笑迎接新鮮的每一天，以積極向上的陽光心態(tài)創(chuàng)造生活，提升生命質量。與之相對的右側弧形墻壁是師生在市區(qū)各項活動中的精彩瞬間，那上面仍然是張張笑臉，但那是師生在欣賞教育思想引領下成長的笑臉，既留住歷史，又激人奮進。

大廳正對著的是一面長方形的鏡子，上面刻有南開中學著名的校訓——“容止格言：面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠；顏色：宜和、宜靜、宜莊”。它時刻提醒著師生：形神兼?zhèn)涫切蕾p教育思想賦予人的要求。

此外還有寓意深遠的幸福樹，充滿活力的錦鯉池，無一不在透視著“和諧”與“生機”。

課間的時候，學生們或流連在笑臉墻，欣賞著那張張稚嫩的笑臉，首批入校的學生更是時不時就要去看看自己，回味著成長的喜悅；或駐足在錦鯉池邊和小鯉魚說著悄悄話；或望著容止鏡整整自己的衣服、領巾等。不知不覺，欣賞教育思想悄悄地在學生的心中扎下了根。

化被動為主動，突出參與性

墻壁是對學生說話的，也是屬于學生的，沒有學生參與的校園文化是一潭死水，缺少生機與活力。因此，“化被動為主動，突出參與性”是校園物質文化建設的又一原則。

我校每個教室外面都有一塊約2平方米的墻壁，我們安裝了一塊軟軋板，為每一個孩子搭建了一個展示自我的平臺——“每周我展示”。每周展示一名學生的風采，學生在家長的幫助下將照片、作品等整理好，配以文字向大家介紹自己。一學年中全班學生依次展示。建校4年多來，3700余人次的學生在“每周我展示”上展示了自己的風采，由低年級展示幾張照片到高年級以作品展示自己優(yōu)勢智能，“每周我展示”專欄在展示學生風采的同時，幫助他們在伙伴中樹立了威信，使他們能夠自信快樂地在集體中生活。

“快樂成果袋”是我校在踐行欣賞教育過程中實行的小舉措，就是指導學生收藏自己每一階段的學習成果。開始是由教師保存，學生有了成果會放到自己的袋子中。漸漸地，我們感覺到學生追求成長有“惰性”了，于是在教室北側墻壁軟軋板下面安裝了一排掛鉤，將每個人的成長袋懸掛在下面，他們每次得到一張喜報、一張獎狀、一份優(yōu)秀的作業(yè)等都會及時裝進自己的成長袋中，定期整理成長袋，以便感受成長的快樂。課間的時候，小伙伴之間還互相比一比，看看誰收獲的“成果”多。快樂成果袋真正裝載著孩子們成長的快樂。

“棗園竹”原本是為了讓大廳富有生機而栽種的一叢竹子，開始它在我們眼中就是普普通通的竹子，而今卻成為學生體驗欣賞與被欣賞，與他人分享成長的樂園。竹子上面懸掛著孩子們的優(yōu)點卡、心愿卡。一開始，優(yōu)點卡上一般都是學生寫自己：課上受到老師表揚了；作業(yè)得到了小印章；幫助了同學……漸漸地，學生開始關注周圍：我們班某個同學進步了；今天老師特別辛苦；我們班獲得了流動紅旗；今天是媽媽的生日，我祝福媽媽……每周都會有100多名學生將自己的優(yōu)點卡、心愿卡懸掛在竹子上。每天，青青的棗園竹旁都有孩子們駐足觀看的身影，張張笑臉洋溢著成長的幸福與快樂。

化景點為課程，體現(xiàn)實用性

課程是學校發(fā)展的要素之一，是學生發(fā)展的載體。“化景點為課程，體現(xiàn)實用性”是校園物質文化建設的第三個原則。我校在樓道走廊墻壁上的建設就充分體現(xiàn)出這一點。

我們在每個專業(yè)教室外安裝了展板，展板上的內(nèi)容是該學科拓展學生視野的相關知識介紹。如音樂教室外的展板用小動物形象展示音階、各個音樂符號及應該了解的樂器；科學教室展板介紹生物發(fā)展的歷史；書法教室展板以不同字體介紹我國漢字演變的過程；皮影教室展板介紹我國皮影的起源、皮影的制作方法等……即使不熟悉的人走到該區(qū)域也能馬上判斷出這是哪個專業(yè)教室，孩子們更是在玩耍中鞏固著課堂上所學的知識。

普通教室外是孩子們課間玩耍的場所，我們依據(jù)“玩中學”的理念，將知識與娛樂融為一體。我們將教室對面的墻壁上面設計成“英語墻”和“科技墻”。英語墻上是本年級孩子所學的英語單詞、句子，并配以圖畫?？萍級ι现饕且恍┛萍贾R。墻下面1米處安裝了“磁力棋盤”，孩子們可以和伙伴們玩國際象棋、圍棋、英語棋，備戰(zhàn)學校每學期一次的“棋王擂臺賽”。如今，每年的棋類比賽已成為我校必不可少的活動性課程，課間追跑打鬧的現(xiàn)象悄然消失了。

樓道內(nèi)通體的玻璃墻是我校建筑的一大特點，我們借助一層圖書館的玻璃墻設計成古詩長廊，玻璃上張貼著小學生必備古詩，對面墻圍上掛著教師在小黑板上書寫的古詩，學生每每走到這里都會不由自主地吟誦古詩，成為我?！豆旁娬b讀》校本課程的輔助手段。二層、三層玻璃張貼著各種交通標識和五十六個民族介紹，有效補充了教材上的相關知識。

學生每天有三分之二的時間都是在校園里度過的，校園文化在學生成長過程中有著不可估量的作用。校園文化是以學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。校園的墻壁是校園文化的重要載體和校園文化精神的外在反映。我們的追求是，尊重學生的年齡特點、發(fā)展需求，讓墻壁文化蘊含思想、彰顯智慧、走進學生心靈，從而形成一種氛圍，使學生在這種氛圍中長期熏陶，在與環(huán)境的交互作用中受到潛移默化的影響，從而內(nèi)化成為一種素養(yǎng)，真正讓校園物質文化達到“以物化人”的目的。

編輯 江泓