劉愛芝

摘要：

居住區(qū)環(huán)境是建立在與人和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上的，是人類重要的生存空間。該論文主要體現(xiàn)以人為本的原則，通過對地形差別、水的利用等方面的考慮，實(shí)現(xiàn)局住區(qū)環(huán)境的生態(tài)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：居住區(qū)；環(huán)境設(shè)計(jì)；生態(tài)設(shè)計(jì)；以人為本

生態(tài)文明成為二十一世紀(jì)文明的主要特征之一，居住區(qū)的發(fā)展不能離開所處的生態(tài)環(huán)境，居住區(qū)環(huán)境的建設(shè)需要以生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)、要求為基本出發(fā)點(diǎn)。在居住區(qū)建設(shè)中，如何體現(xiàn)、應(yīng)用生態(tài)學(xué)的設(shè)計(jì)原則，盡量減少對居住區(qū)環(huán)境自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞，提高居住區(qū)自我維持、自我更新的能力，創(chuàng)造自然和人類健康共存的、高品質(zhì)的生態(tài)住宅區(qū)，值得我們進(jìn)行研究和探討。

一、 生態(tài)化居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的探討

（一）生態(tài)化居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的演變

建國初，居住環(huán)境住宅比較自由靈活；約50年代，強(qiáng)調(diào)幾何對稱；50年代末，強(qiáng)調(diào)組團(tuán)的形式；60到70年代，住宅建設(shè)走向低谷；70年代末到80年代，住宅建設(shè)進(jìn)入發(fā)展時(shí)期，形成了完整的建筑群； 80年代以后，居住區(qū)規(guī)劃因地制宜，空間形式變得豐富。之后又形成了“小區(qū)—院落”的結(jié)構(gòu)，也具有一定規(guī)模的集中綠地，有利于住宅功能更深層次的創(chuàng)造。

（二）對生態(tài)化居住區(qū)環(huán)境的分析

居住區(qū)環(huán)境是建立在人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，只有實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，才能保證城市健康的發(fā)展。如海濱城市青島、杭州西湖、蘇州園林等就達(dá)到了人、建筑和自然環(huán)境和諧結(jié)合的結(jié)果。如今由于全球人口的增長，污染物的排放，使得生態(tài)平衡遭到了破壞，居住區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)也出現(xiàn)了一些問題。

1.忽視了對自然資源的利用

如今很多居民只為了追求表面美學(xué)效果，忽視了對自然的保護(hù)以及對原址環(huán)境的利用，如生物種類、地形特征、原有景觀等。

2.重人工輕自然

哈爾濱的一個(gè)活動用地上布置了噴泉、雕像等，雖造價(jià)昂貴，但是沒給居民帶來舒適的環(huán)境。居住區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)不能只是出于形式上的需求，而忽視了對自然和人的參與的需求。

3.綠化模式較單一

許多居住區(qū)的綠化環(huán)境重草輕樹，一般都在草坪上點(diǎn)綴少量的樹木，使得綠化設(shè)計(jì)模式單一，不符合自然條件和生態(tài)規(guī)律。

二、居住區(qū)環(huán)境的生態(tài)研究及生態(tài)設(shè)計(jì)的必要性

（一） 居住區(qū)環(huán)境的生態(tài)特征

1.人的參與以及影響

人類居住的場所為居住區(qū)，它是由人進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)而組成的系統(tǒng)，自然環(huán)境由于人工設(shè)施的施加，就自然而然的形成了顯著的人工化特點(diǎn)。

2.系統(tǒng)具有的不穩(wěn)定性

與自然生態(tài)環(huán)境相比，居住區(qū)生態(tài)環(huán)境顯得很不穩(wěn)定，因此只有依靠外來人員的大量流入，才能夠確保生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的相對穩(wěn)定。

（二） 居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的必要性

關(guān)于生態(tài)設(shè)計(jì)，馬來西亞的建筑師楊經(jīng)文博士認(rèn)為：“生態(tài)設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)獲得的一種整體全面的考慮”。從當(dāng)代的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)來看，不管是幾何構(gòu)圖的花壇或景觀大道，人們看到的一般都是追求表面形式美，而真正意義上的可持續(xù)的設(shè)計(jì)卻被忽略了，所以，我們對生態(tài)設(shè)計(jì)的認(rèn)識是非常必要的，而且要在生態(tài)設(shè)計(jì)原理的指導(dǎo)下進(jìn)行正確的設(shè)計(jì)。

1.對居住區(qū)環(huán)境的生態(tài)因素分析

1.1地形地貌差別

與自然環(huán)境不同：居住區(qū)環(huán)境存在熱導(dǎo)現(xiàn)象，年均溫度比較高；靜風(fēng)比較多，但是風(fēng)速較??；塵埃比較多，少太陽輻射；濕度相對低。

1.2水的利用

住宅區(qū)的地表大都被建筑屋頂和地轉(zhuǎn)所覆蓋，自然降水一般都流入街道中或地下排水管，綠地能夠吸收到的水分很少，地面上的水也很難滲透到地下。

三、生態(tài)化居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)理念

（一）以人為本的生態(tài)化居住環(huán)境

以人為本體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。在很多公共場合，人性的設(shè)計(jì)無處不在，這些設(shè)計(jì)增添了人們用餐時(shí)的自然韻味，使人們沉重的心情在自然的意境得到放松，因此，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中也無不體現(xiàn)著以人為本的思想。

（二）居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)原則

1.具有地方性的原則

要想對居住區(qū)的環(huán)境進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，我們必須充分的尊重地方的傳統(tǒng)文化，不能單純片面的追求主題設(shè)計(jì)而忽視設(shè)計(jì)的自然化與本土化。

2.具有自然生態(tài)還原原則

自然生態(tài)系統(tǒng)為維持人類的生存提供各種生態(tài)服務(wù)，包括空氣和水的凈化、廢棄物的降解、土壤肥力的創(chuàng)造和再生、局部調(diào)節(jié)氣候、維護(hù)文化的多樣性等。利用自然這一原則強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的共生與合作關(guān)系，從而減少建設(shè)的生態(tài)影響。

3.公平性原則

在居住區(qū)環(huán)境的空間中，環(huán)境空間是以人為核心設(shè)計(jì)的，在公平性原則下，保證自然生態(tài)環(huán)境為人人共享，使每一位居民都能享受到舒適的生活，參與到自然的生態(tài)環(huán)境中，達(dá)到人自身行為與自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。

四、生態(tài)化居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的具體切入點(diǎn)

（一）地形因素為首要因素

在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)具體的地形地貌。在建造居住區(qū)環(huán)境時(shí)地形是首要因素，它關(guān)系到居民生活的安定和發(fā)展，安穩(wěn)的前提是環(huán)境的穩(wěn)定性，所以環(huán)境穩(wěn)定性的提高是我們必須要考慮的因素之一。

（二）加大綠化空間的設(shè)計(jì)

綠色是維護(hù)生態(tài)環(huán)境的首選，它不但能夠美化居住環(huán)境，而且有利于人的身體健康，在現(xiàn)代居住環(huán)境建設(shè)的同時(shí)，不僅要保護(hù)自然資源，保護(hù)花草樹木，我們還要通過一些人為的手段擴(kuò)大綠色空間面積。

（三）合理利用水體環(huán)境

在我們的生活中水占有重要的地位，是調(diào)節(jié)環(huán)境的一個(gè)重要的因素，特別是對于居住區(qū)這樣的環(huán)境來說，水的調(diào)節(jié)作用是相當(dāng)顯要的。要充分利用水體環(huán)境，不污染水資源，凈化水體。

五、結(jié)語

居住區(qū)是人類生存的基地，對人的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，因此必須體現(xiàn)可持續(xù)性。生態(tài)化的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為了尋求人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，在注重居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的同時(shí)，應(yīng)把注意力轉(zhuǎn)向保護(hù)環(huán)境的自然性和生態(tài)性等方面，將生態(tài)學(xué)與居住區(qū)環(huán)境相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)居住環(huán)境的可持續(xù)化。

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【作者單位：山東工藝美術(shù)學(xué)院】endprint