[摘 要] 《來自星星的你》成了中國擁有社交媒體以來最被熱議的韓劇，主角金秀賢在劇集還未播完時(shí)就接到了中國諸多電視臺(tái)和廣告的邀約，金的中國粉絲還花費(fèi)數(shù)萬元在《新京報(bào)》上登出整版廣告祝賀他的生日。他們演繹的偉大愛情不僅跨越了社會(huì)，跨越了時(shí)代，更跨越了國界，跨越了星球！不同星球的兩人一步步消除彼此之間的誤解，克服重重危險(xiǎn)最終追尋到了彼此的真愛：真愛是責(zé)任、神圣、忠誠、明智、平等、胸懷與隱私。

[關(guān)鍵詞] 星星；愛情故事；真愛；責(zé)任；神圣；忠誠；明智；平等；胸懷；隱私；埋葬

一部還未完結(jié)的韓劇在中國的視頻網(wǎng)站上點(diǎn)擊量達(dá)到近5億次，《人民日?qǐng)?bào)》的官方微博發(fā)出“炸雞配啤酒”的召喚，考研、找工作的學(xué)生像當(dāng)年“拜春哥、得永生”一樣地高喊“都敏俊，救我”為護(hù)身符，趙薇、范冰冰、楊冪等一眾明星也和觀眾一起每周苦盼更新，劇中人的一身行頭被各路媒體熱炒并賣到脫銷……這是韓國偶像劇《來自星星的你》播出以來發(fā)生的。

《來自星星的你》風(fēng)靡祖國大陸，由張?zhí)?dǎo)演，樸智恩編劇，金秀賢、全智賢主演。講述了從朝鮮時(shí)代來到地球的外星神秘男人都敏?。ǘ冀淌?--金秀賢飾），他一直在地球生活至400年后的現(xiàn)代，并和“萬人迷”超級(jí)巨星的千頌伊（全智賢飾），二人陷入癡迷相戀的愛情故事。如此偉大的愛情不僅跨越了社會(huì)，跨越了時(shí)代，更跨越了國界，跨越了星球！不同星球的兩人一步步消除彼此之間的誤解，克服重重危險(xiǎn)最終追尋到了彼此的真愛。

那么，什么才是“彼此的真愛”，文學(xué)中的愛情觀到底是什么樣子的呢？我們從以下七個(gè)方面進(jìn)行探討：

第一，愛是責(zé)任。正像冰心先生贈(zèng)送河南作家葛洛的名言：愛在左，責(zé)任在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦， 有淚可落，卻不悲涼。是的，愛與責(zé)任同在，愛與責(zé)任即相當(dāng)于一個(gè)人的左右兩旁，有愛的地方，同時(shí)考慮到自己肩上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，并且付諸于播種的實(shí)際行動(dòng)，那么收獲的自然是 “香花彌漫”；即便遇上人生道路上的 “荊棘”——旦夕禍福，也“不覺得痛苦”， 不覺得“悲涼”，這就是愛情的責(zé)任，這就是愛情的擔(dān)當(dāng)。

第二，愛是神圣。著名匈牙利詩人、作家裴多菲的詩歌《我愿意是急流》：我愿意是急流， 山里的小河， 在崎嶇的路上、巖石上經(jīng)過，只要我的愛人是一條小魚， 在我的浪花中快樂地游來游去；我愿意是荒林，在河流的兩岸，對(duì)一陣陣的狂風(fēng)，勇敢地作戰(zhàn)……只要我的愛人，是一只小鳥，在我的稠密的樹枝間做窠， 鳴叫。我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上，這靜默的毀滅，并不使我懊喪……只要我的愛人，是青春的常春藤，沿著我荒涼的額，親密地攀援上升。我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的頂上，飽受風(fēng)雨的打擊……只要我的愛人，是可愛的飛焰，在我的爐子里，愉快地緩緩閃現(xiàn)。我愿意是云朵，是灰色的破旗，在廣漠的空中，懶懶地飄來蕩去，只要我的愛人，是珊瑚似的夕陽，傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌?！@一幅幅優(yōu)美的畫面卻給人以一種神圣、悲壯之美， 充分驗(yàn)證了愛情的偉大，詩人在詩中還使用了一組不同尋常的意象： 沖擊崎嶇山路的急流， 與一陣陣狂風(fēng)作戰(zhàn)的荒林，等待靜默的毀滅的廢墟，隱藏在深深的山谷底卻飽受風(fēng)雨的打擊的草屋以及在廣漠的空中孤獨(dú)飄蕩的灰色的破旗；詩人在此使用的這組凝重、莊嚴(yán)的意象有兩個(gè)效果：一是顯示出了詩歌的悲壯之美；二是詩人通過兩組反差強(qiáng)烈的意象的對(duì)比來說明“我”對(duì)愛情的追求，充分凸顯了愛情的偉大與神圣！不管“我”處於何種境地，只要我的愛人快活、幸福， 那么“我”也就得到心靈上的滿足了；為了愛人的幸福， “我”寧可做“湍急的河流”、“灰色的破旗”， 表現(xiàn)出了“我”的一種崇高的奉獻(xiàn)精神和勇於自我犧牲的精神！可見愛情的神圣、崇高與偉大！

第三，愛是忠誠、忠貞。漢樂府民歌《上邪》：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪 ，天地合，乃敢與君絕！這是一首情歌，是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。女主人公自“山無陵”一句以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛，表達(dá)令人震撼的忠誠、忠貞。這五種不可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，表達(dá)出她不可能的離散和忠貞不渝；《上邪》情感真摯，氣勢(shì)豪放，表達(dá)欲突破封建禮教的女性的真實(shí)情感，因此被譽(yù)為“短章中神品”。

第四，愛是明智。臺(tái)灣作家林清玄《落地生根》：好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味，不要急于把圍棋下滿，也不要匆忙的走人生之路；能感受山之美的人不一定要住在山中；能體會(huì)水之媚的人不一定要住在水旁；能欣賞象牙球的人不一定要握象牙球，只要心中有山、有水、有象牙球也就夠了，因?yàn)樽蠲赖氖挛镉肋h(yuǎn)是在心中不是在眼里。林清玄是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他對(duì)于愛情的認(rèn)識(shí)與描述是這樣，人生像是下圍棋，愛情更是，不是火急火燎，立求立得，急功近利；而是需要一步步來，需要慢慢地下；應(yīng)該在三十歲做的事情，就不能在二十歲時(shí)做；避免走人生彎路；如此方能細(xì)細(xì)品味愛情之醇美，領(lǐng)略愛情之優(yōu)雅，收獲愛情之碩果。

第五，愛是平等。我國著名詩人舒婷 《致橡樹》：我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，腳下的土地！相戀的雙方是心心相印、息息相通的，他們既平等獨(dú)立又相互依存，相守到白首。

第六，愛是胸懷、境界與修養(yǎng) 。王國維《人間詞話》三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。對(duì)于追求的理想對(duì)象，即心中的“伊”，艱苦追尋；就像古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過如此三個(gè)過程：立下目標(biāo)——艱辛奮斗的歷程——最終修成正果。愛，需要如此的境界與付出。法國作家維克多-雨果的名言：世界上最寬廣的是海洋，比海洋更廣的是天空，比天空更廣闊的是我們的胸懷。愛需要胸懷與包容，不僅喜歡對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，更要包容對(duì)方的缺點(diǎn)與不足。這就是海納百川，有容乃大的胸襟與氣度、修養(yǎng)。

第七，愛是隱私、是埋葬。史鐵生《我與地壇》：有些事只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們也無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥， 是一片成熟的希望與絕望， 它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。是啊，我們每個(gè)人都渴望真摯純真的愛情；但如果愛情沒有修成正果，那么只有安靜的走開，只有放棄，放手與埋葬，埋葬在自己心靈深處，那就是恰當(dāng)?shù)模呛线m的，是曾經(jīng)的真愛，是另一種的愛的存在。也是這樣：我搖著車在街上慢慢走，不急著回家，人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受。（史鐵生《合歡樹》）

《來自星星的你》成了中國擁有社交媒體以來最被熱議的韓劇，主角金秀賢在劇集還未播完時(shí)就接到了中國諸多電視臺(tái)和廣告的邀約，金的中國粉絲還花費(fèi)數(shù)萬元在《新京報(bào)》上登出整版廣告祝賀他的生日。幾乎撐起了韓國偶像劇復(fù)興的風(fēng)潮。

我們知道，歷經(jīng)二十一集連續(xù)劇等待的煎熬，都教授與千頌伊最終修成正果，對(duì)于追星的人們，看了好多遍，大結(jié)局也圓滿了，卻還是舍不得放下這個(gè)故事。那就是在文學(xué)作品中尋找星星，用我們自己的人生續(xù)寫星星，用我們自己的平凡續(xù)寫星星，用我們自己的幸福續(xù)寫星星：繼續(xù)寫下去，寫他們?cè)谝黄鸬娜兆樱瑢懧松锌赡軙?huì)出現(xiàn)的平凡人的幸福，因?yàn)槟抢镉心?，那里有我…?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]新聞：《來自星星的你》再引韓流 .經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 納狄/文.2014-02-21 [引用日期2014-03-22].

[2]《語文》（基礎(chǔ)模塊）上冊(cè)，全國職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材，高等教育出版社 2009年6月出版.

[3]《大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)》（下冊(cè)），普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材，河南科學(xué)技術(shù)出版社，2013年8月出版.

作者簡介：黃綠欣（1970—），女，河南化工職業(yè)學(xué)院，講師，1992年畢業(yè)于上海師范大學(xué)中文系漢語言文學(xué)教育專業(yè)。研究方向：文學(xué)教育，就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)。