梁全德

在教學《我的空中樓閣》時，筆者請學生找自己喜歡的語句，許多學生都選擇了以下兩句：

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。

小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好象群山退了一些。山是不動的，那是光線加強了，是早晨來到了山中。當花瓣微微收攏，那就是夜晚來臨了。

這兩句確實是耐人尋味，在全文中非常有代表性，能夠典型表現(xiàn)本文優(yōu)美動人、柔和溫婉的語言風格。那么如何能讓學生透徹的體驗如此美妙的語言呢？筆者主要在“讀”“說”“寫”上下工夫，重在賞析第一句，然后由學生自主賞析第二句。

首先是讀中體驗

“讀”是賞析散文語言的傳統(tǒng)卻非常有效的方式，也是對賞析后進一步鞏固回味的有效方法，應該貫穿于賞析體驗的始末。在教學中，筆者采用了范讀、朗讀、互讀、齊讀等不同形式，在讀中潛移默化地感悟。讀并不是純粹的單純的動作，而是在讀中想象，讀中品情，讀中思考。

起初的“讀”只是字面的感知，明確了將山比作眉黛，將小屋比作痣；其次想象中的讀則是直觀形象的理解，請學生想象后畫出山與小屋的組合、眉與痣的組合，將此對比，體驗此語言的形象生動等；然后從節(jié)奏、韻律、平仄等不同角度的賞析后，繼續(xù)誦讀則是獲得了豐富透徹的體驗。

其次是說中體驗

“讀”的過程是意會的過程，要言傳，就要在讀的基礎上，學生琢磨后用自己的語言說出來，進一步加深對其語言的賞析。學生通過反復朗讀，從不同層面體驗到此句的“九美”。

將山比作眉黛，小屋比作痣，運用比喻，展現(xiàn)了形象美；

這句讀來朗朗上口，具有音律美；

“山如眉黛”是短句，“小屋恰似眉梢的痣一點”是長句，長短結合，具有錯落美；

描寫得宛如美女的眉的特寫，具有溫柔清新之美；

將“一點痣”寫成“痣一點”，變換句式，突出強調(diào)，沿用古詩數(shù)詞置后的方法，更有詩感，具有了詩意美；

山有眉黛的長高特點，小屋有痣的點小特征，形狀的對比，突顯了特征美；

一山一屋的組合，似一幅簡明的寫意畫，顯示出了寫意美；

寥寥一語，簡練形象地點出了“我的空中樓閣”的環(huán)境狀貌，又具有了點題美；

所寫的一山一屋均是從仰視遠瞰的角度出發(fā)，形成一體，構成了整體美。

語言雖短，學生在反復品讀后卻能體驗到這“九美”，可見語言美的體驗不是停留在讀的層面，而是有了理性的分析，深入到學生的認知結構、情緒體驗中。學生對作者的高超語言運用能力產(chǎn)生了由衷的欽佩之心，作者對小屋的喜愛之情也深入到學生心中。

接著是寫中體驗。

學生在讀后的說法精彩得很，但如此似乎并未將語言的美內(nèi)化或建構到學生自己的能力中。于是采取寫的方式，進一步體驗其中語言美。

在這里，首先提供一幅一樹一塔組合的圖畫，請學生依照第一句仿寫，學生仿寫如下：

樹如綠紙傘，塔恰似傘上的白尖一點；

樹如綠劍鞘，塔恰似劍上的白柄一線；

綠樹與白塔的組合恰似倒著的棒棒糖，多么甜蜜的景色啊！

學生在仿寫中又一次體驗到語言的形象美、寫意美等，而一白一綠的字眼，還具有了色彩美，甚至把這幾句連在一起來讀，那不就是一首詩歌嗎？就是具有了詩意美。

最后是比較體驗

只賞析一句有些以偏概全，但所有語句都賞析又有泛泛之感。找出典型的語句分析會起到事半功倍的效果。所以在賞析第一句的基礎上，請學生自主賞析第二句。學生通過讀、說、寫再次體驗本文形象、生動、新穎、句式靈活的語言美。

作者將小屋的早晚光線變化比喻成花開花合，除了如此，還能做什么形象的比喻呢？學生討論思考后寫下如下語句：

1.小屋在山的懷抱中，猶如河蚌中的珍珠一般。河蚌慢慢張開，小屋亮在眼前；河蚌微微收起，小屋的光線暗了下來。

2.小屋在山的懷抱中，猶如在美手中一般，美手慢慢撐開了，天亮了；美手緩緩合攏，夜晚來臨了。

學生進一步延伸，將小屋光線的變化比喻成河蚌開合、美手伸合，具有另番意境美。

通過這一教學片段，我對如何體驗散文的語言美作了以下反思：

1.多方式綜合體驗

美的語言像鮮花一樣留戀迷人，像回憶一樣耐人尋味。與名家對話，與名句切磋，與生命交流，運用讀、說、寫、比較等方式體驗，層層遞進，相互結合，相互補充，這個過程本身就是美的享受！

讀是一種體驗，表達也是一種體驗，創(chuàng)造更是一種高級的體驗。體驗語言美的最高境界是創(chuàng)造美。學生作為語言美的創(chuàng)造者更能激發(fā)學生體驗興趣，鍛煉學生的聽說讀寫的能力，獲得語文的審美情趣，提高對語言的審美能力。

2.多角度細致體驗

無論讀說，還是運用，教師都要積極引導學生從語調(diào)、節(jié)奏、韻律、平仄、句式、修辭、往復等角度把訴諸視覺的語言符號轉化為訴諸聽覺的有聲語言，然后通過有聲語言表達自我的美的感受，接著再把體驗到的語言美落實到文字表達上，形成學生自己的美的語言。

語言美的賞析并不是枯燥的理性分析，而應建立在充分的讀寫基礎上的感覺、知覺后的思維活動，甚至是創(chuàng)造活動之中。總之，散文的語言美的賞析應該通過多樣方式、多種角度進行體驗，在體驗中提高語言的審美創(chuàng)美能力。endprint