高曉博
(昌吉學(xué)院外語系,新疆 昌吉831100)
新疆維吾爾自治區(qū)位于中國的西北部,是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),有47個(gè)民族成分,其中世代居住的民族有13個(gè)。新疆由于其獨(dú)特的民族居住方式形成了多民族、多文化和多語言相互交融、相互影響的特點(diǎn),被認(rèn)為是一個(gè)天然的語言實(shí)驗(yàn)室。在社會(huì)化的過程中,語言的使用是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象,與社會(huì)、文化和人民息息相關(guān)。維吾爾族和漢族是新疆人口眾多的兩個(gè)民族,同時(shí)維吾爾語言和漢語是被應(yīng)用于新疆的兩種官方語言。生活在這個(gè)多語言社區(qū),大多數(shù)維吾爾族人成為維語-漢語的雙語者,一些漢族成為漢語-維語的雙語者。
關(guān)于語言使用的研究在國內(nèi)外有著悠久的歷史。這些有巨大成就的研究為當(dāng)代的研究進(jìn)一步提供了理論和實(shí)證依據(jù)。我們可以系統(tǒng)的、深入的和以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的去調(diào)查國內(nèi)外詳細(xì)使用語言的趨勢(shì)。在中國,為數(shù)眾多的研究者已經(jīng)完成了對(duì)普通話、方言和少數(shù)民族語言的使用模式和語言態(tài)度的研究。這些研究很有價(jià)值,尤其有利于對(duì)新疆語言使用進(jìn)行深入研究,因?yàn)樾陆且粋€(gè)多種語言使用復(fù)雜的區(qū)域。很多前人研究關(guān)注于對(duì)維-漢雙語人的維吾爾語、漢語語言使用和語言的態(tài)度,但很少關(guān)注漢-維雙語人的漢語和維吾爾語語言使用和語言態(tài)度,關(guān)于他們之間的對(duì)比甚至更少,因此值得調(diào)查。
王遠(yuǎn)新(1999)曾在“論我國少數(shù)民族語言態(tài)度的幾個(gè)問題”中總結(jié)了我國少數(shù)民族語言的使用和態(tài)度的相關(guān)問題。他的主要貢獻(xiàn)是總結(jié)歸納了中國關(guān)于語言使用和語言態(tài)度研究的共同特征,不同少數(shù)民族語言態(tài)度的共同點(diǎn)和不同點(diǎn),不同少數(shù)民族在語言使用方面開放度的不同性以及在同一個(gè)民族內(nèi)不同人的不同語言態(tài)度。
閆麗萍(2002)在“新疆少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生雙語態(tài)度調(diào)查與分析”一文中對(duì)新疆少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生的雙語態(tài)度進(jìn)行了一項(xiàng)研究。結(jié)果顯示:學(xué)生以積極的態(tài)度把漢語作為他們的第二語言進(jìn)行學(xué)習(xí),并且認(rèn)為雙語人比單語人更具有競(jìng)爭(zhēng)力。
王洋(2004)在“新疆維吾爾族語言態(tài)度探析”一文中對(duì)烏魯木齊和吐魯番地區(qū)維吾爾族對(duì)維吾爾語和漢語的語言使用和語言態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查。主要從語言學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的視角進(jìn)行田野調(diào)查。研究主要總結(jié)了維吾爾族語言使用和語言態(tài)度的共同特點(diǎn)及其影響因素。
孫詠梅和孫詠莉(2007)在“維吾爾族大學(xué)生的語言態(tài)度及其影響因素”一文中通過配對(duì)樣本檢驗(yàn)法研究了在京維吾爾族大學(xué)生語言態(tài)度和影響因素。這項(xiàng)研究的結(jié)果表明:社交網(wǎng)可以更好地解釋了維吾爾族大學(xué)生語言態(tài)度,有助于我們預(yù)測(cè)可能的語言選擇。
曹湘洪和王麗(2009)在“多元文化背景下的語言選擇”一文中研究了在特殊語域語言的選擇。本研究使用問卷調(diào)查法探討了烏魯木齊市維吾爾族雙語人的語言選擇。結(jié)果顯示:這些雙語者試圖在提高說漢語能力的同時(shí)維持維吾爾語能力;不論是與維吾爾族交談還是漢族交談,他們?cè)诮徽剷r(shí)都有語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象,但多偏向于維吾爾語;他們的語言能力決定了語碼轉(zhuǎn)換中不同語言使用的比例。
王遠(yuǎn)新(2010)在“都市‘城中村’的語言生活”一文中利用問卷調(diào)查和采訪的方法研究了烏魯木齊市水磨溝維吾爾族城市居民的語言選擇和語言態(tài)度。研究表明:語言選擇強(qiáng)烈受到不同領(lǐng)域和不同的對(duì)話者的影響;他們使用熟悉的語言,很少有語碼轉(zhuǎn)換;他們的對(duì)漢語普通話的評(píng)價(jià)比英語、少數(shù)民族語言和方言要高。
王遠(yuǎn)新(2011)在“錫伯族地區(qū)‘城中村’的語言生活”一文中對(duì)新疆察布查爾縣郊區(qū)的錫伯族、漢族、俄羅斯族、維吾爾族、哈薩克族居民的語言選擇和語言態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查,主要采用問卷調(diào)查和采訪的方法。研究表明:他們當(dāng)中的許多人都是雙語人或會(huì)說多種語言的人;在家庭使用母語,其他不同語言環(huán)境下選擇針對(duì)不同的談話者使用不同語言;他們中的大部分接受并愿意學(xué)習(xí)漢語;不同年齡段的不同少數(shù)民族語言的母語使用情況不同。
王遠(yuǎn)新(2011)在“伊寧市郊多民族雜居村的語言生活”一文中對(duì)新疆伊寧英也爾鄉(xiāng)六七段村的東鄉(xiāng)族、撒拉族、漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族民怎樣進(jìn)行語言的選擇和態(tài)度進(jìn)行了詳細(xì)研究,主要采用問卷法和訪談法。結(jié)果表明:村子里流行的語言是漢語方言和維吾爾語;83.3%的人是雙語人或多語人;在家庭中多使用他們的母語或單一語言,而在公眾場(chǎng)合多使用不同語言,語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象較為常見;他們中的大多數(shù)接受并樂于學(xué)習(xí)漢語;使用漢語方言的群體團(tuán)結(jié)度低于使用維吾爾語的群體,但前者的語言社會(huì)地位高于后者。
陳華英(2011)在“新疆維吾爾族民考民大學(xué)生的雙語態(tài)度”一文中對(duì)新疆維吾爾族民考漢大學(xué)生的語言使用和語言態(tài)度進(jìn)行了研究。其中220名參與者顯示了對(duì)母語的強(qiáng)烈歸屬感;同時(shí),他們接受漢語,對(duì)漢語和母語顯示出極大的學(xué)習(xí)興趣。
董丹(2011)在“烏魯木齊民漢合校維吾爾族初中生學(xué)校內(nèi)外維漢語言使用研究”中研究了在學(xué)校這個(gè)語域內(nèi),維吾爾族初中生對(duì)漢語和維吾爾語的語言使用和語言態(tài)度。研究結(jié)果顯示:在較為親密的語域,維吾爾族學(xué)生使用漢語的比例高于維吾爾語;在不同語域,語言能力不同的維-漢雙語學(xué)生有不同的語言使用模式;維吾爾族學(xué)生對(duì)漢語有積極的態(tài)度。
馮蓮(2011)在“關(guān)于新疆烏魯木齊市維吾爾族兒童學(xué)前教育雙語環(huán)境及語言態(tài)度的調(diào)查與分析”一文中研究維吾爾族父母的語言態(tài)度對(duì)孩子在維吾爾族語方面的影響。本研究發(fā)現(xiàn)父母的語言態(tài)度影響孩子的態(tài)度。
夏新軍(2011)在“新疆南疆地區(qū)干部雙語教育現(xiàn)狀研究”一文中調(diào)查新疆南疆少數(shù)民族干部的語言使用和語言態(tài)度。結(jié)果暗示他們認(rèn)為學(xué)習(xí)第二語言是一種應(yīng)該掌握的能力。在新疆南部的少數(shù)民族干部應(yīng)該學(xué)習(xí)漢語,希望更多少數(shù)民族成為雙語人。
以往國內(nèi)外提供了不少關(guān)于語言使用和語言態(tài)度的理論研究和實(shí)證研究。由此可以看出:在中國,很多研究是調(diào)查漢語普通話、方言和少數(shù)民族語言的語言使用模式和語言態(tài)度。我們有必要深化研究新疆的語言使用情況,因?yàn)樾陆且粋€(gè)多語言言地區(qū),語言使用情況復(fù)雜。盡管不少研究已經(jīng)調(diào)查了維-漢雙語人對(duì)漢語和維吾爾語的語言使用和語言態(tài)度,但很少有研究關(guān)注漢-維雙語者的語言生活,這值得調(diào)查。
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[2]董丹.烏魯木齊民漢合校維吾爾族初中生學(xué)校內(nèi)外維漢語言使用研究[D].新疆師范大學(xué),2011.
[3]韓濤.新疆“民-漢”、“漢-民”雙語人才在社會(huì)發(fā)展中的作用[J].新疆社會(huì)科學(xué),2008(5):90-93.
[4]新疆維吾爾自治區(qū)統(tǒng)計(jì)局.2010年新疆統(tǒng)計(jì)年鑒[M].北京:中國統(tǒng)計(jì)出版社,2010.