作者簡介：陳媛，女，1989年9月出生，山東青島人，碩士研究生在讀。專業(yè)為：思想政治教育。研究方向為：社會主義法治理論。

摘要：我國依法治國方略的提出可追朔到馬克思主義法律觀，馬克思主義經(jīng)典作家對法治的概念進行了闡述，之后列寧又進行了繼承和發(fā)展，該歷史淵源對我國的社會主義法治建設(shè)產(chǎn)生了深刻的影響。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；法律觀；歷史淵源

馬克思主義對包括我國在內(nèi)的國際共產(chǎn)主義運動產(chǎn)生了重大的影響，我國是社會主義國家，堅持馬列主義思想的指導(dǎo)地位是我國的四項基本政治原則之一。馬克思和恩格斯這兩位科學(xué)巨匠在馬克思主義的科學(xué)性的方法和觀念的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)立了馬克思主義的法律觀學(xué)說，其關(guān)于法律和法治的學(xué)說及論述理論散見于其不同的著作中。

一、馬克思主義法律觀理論之闡述

從較為淺顯的層面評價，馬克思和恩格斯對于法律問題的一個總的根本性之看法，可以稱作是馬克思主義的法律觀，而在當(dāng)前法治觀念大興的形勢和背景下，學(xué)習(xí)研究馬克思主義的法律觀念和理論，對于我國法治建設(shè)具有重要的參考作用和具體借鑒意義。

（一）馬克思主義法律觀的內(nèi)涵

對馬克思主義法律觀內(nèi)涵之界定，目前并無一個權(quán)威通說，只是對其進行一個原則性的概括和闡述。從較為簡單的層面上分析，所謂的馬克思主義，是馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義運動的基本概念和主張的體系闡釋，而從廣義上看，則還應(yīng)包括列寧及中國共產(chǎn)黨人等對其理論的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。而對于這樣的一個法律之觀念的概念釋義，不能像是對于價值觀和人生觀的界定，法律觀應(yīng)當(dāng)是人們對于法律的基本性的感覺或者認(rèn)知理解，即對法的起源、法的理論、法的本質(zhì)和消亡等基本問題所形成或持有的理論觀點。所以，馬克思主義的法律觀之概念可以理解為，是指馬克思和恩格斯對于法律的總的根本的看法，也就是馬克思主義關(guān)于法律的起源、特征、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律等基本問題的理論認(rèn)識。

馬克思則把法典看成是體現(xiàn)人民自由精神之圣經(jīng)，因此應(yīng)該讓人民的自由不受控制的主觀意志和想法去體現(xiàn)法律，如果換一種說法，法律是應(yīng)該和人民的自由的意志同時的出現(xiàn)并且其應(yīng)該由人民的自由的主觀意志去制造。恩格斯在他的一部著作中寫道：“當(dāng)然并不是社會主義的革命者不會提出必要的法律權(quán)利上的要求，從其他方面看，而是一個卓越偉大的社會主義性質(zhì)的政黨同其他黨派一樣，不可能不提出此種要求，從某個階級的一般性的和共同性的權(quán)利和利益中所產(chǎn)生之渴望或希冀只能通過此階級奪取政權(quán)，用法律具體規(guī)定的形式賦予此類的主張以一般性的力量?！睆鸟R、恩著作中的闡述，可以看出其認(rèn)為法律應(yīng)該體現(xiàn)人民的意志，同時，法律是由奪取政權(quán)并掌控政權(quán)的階級制定的，用以賦予一定階級要求之效力，具體到社會主義運動中來，結(jié)合近代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民反帝反封建以及建立新中國之后的具體立法實踐，正是在馬克思和恩格斯的法律理論觀念的指導(dǎo)和啟發(fā)下，通過一代代偉大的共產(chǎn)主義政黨即我國共產(chǎn)黨的努力，我國的法律制度建設(shè)工作不斷取得進步。

（二）對法律的產(chǎn)生及其消亡的理解

馬克思和恩格斯運用科學(xué)的社會主義的基礎(chǔ)性道理，在《家庭、私有制和國家的起源》等著作中，指出了國家以及法律的產(chǎn)生直至最終消亡的歷史性規(guī)律和過程，構(gòu)成了馬克思主義的基本法律觀理論。

首先，該法律的觀念和學(xué)說主張國家和法律并非開始就有的，而是歷史性的跟隨著階級分化和私有制的現(xiàn)象出現(xiàn)而出現(xiàn)的。恩格斯在其一篇著作《論住宅問題》里寫道：“在社會某個很早的發(fā)展的時期，產(chǎn)生一種訴求或者需求：把不斷重復(fù)的社會化性質(zhì)之行為用同樣的相類似的共同原理總結(jié)，使某個個人遵守交換和生產(chǎn)之一般規(guī)律。這個原理或者要求先是體現(xiàn)為社會習(xí)慣性的行為，逐漸的將會變成是法律。而隨著相關(guān)法律體系的不斷出現(xiàn)和制造，就相應(yīng)的出現(xiàn)以維護法律的權(quán)威性為內(nèi)容的公共性機構(gòu)——公共權(quán)力的體現(xiàn)，即國家。”其次，法律也不會是都永遠體現(xiàn)和具有的，其是會隨著私有制消失、階級的消亡以及共產(chǎn)主義制度社會的出現(xiàn)和不斷創(chuàng)造，等到那一天，法律是會漸漸的退出歷史舞臺的?！半A級和法律制度是一定會消失和消亡的，正如以前他們不可逃避地開始出現(xiàn)一樣，同時國家也不可避免的要消失?！备鶕?jù)馬克思的觀點和主張，共產(chǎn)主義去替換資本主義具有很強的必然性，此種規(guī)律性是資本主義之社會化大生產(chǎn)同私人占有資料之間的根本性矛盾所決定的，而此矛盾是不可能解決的，最后等到共產(chǎn)主義實現(xiàn)的那一天，國家和法將逐漸消亡。

隨著資本主義向社會主義及共產(chǎn)主義的過渡，法律將會逐漸消亡，這是正確理解馬、恩關(guān)于共產(chǎn)主義過渡階段仍需實行法治的論述之前提，我國目前正處在社會主義初級階段，實現(xiàn)共產(chǎn)主義將有很長的一段路程，現(xiàn)階段需要法律，實行依法治國也正是踐行了馬克思主義法律觀的思想。

二、對馬克思主義法律觀的繼承和創(chuàng)新

中國共產(chǎn)黨成立于上世紀(jì)二十年代，是馬克思主義政黨，我黨在成立之初就確立自己的指導(dǎo)思想是馬克思主義，并且一直堅持其在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖。而在之前，領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命勝利的列寧對該理論進行了繼承和發(fā)展。

（一）列寧對馬克思主義法律觀的承繼和補充

由于歷史和時代的局限，馬克思和恩格斯指出無產(chǎn)階級只有在自己革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能解放，但是并未對無產(chǎn)階級政黨掌握政權(quán)后如何治理國家做出具體指示。

列寧繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于國家和法律的相關(guān)的學(xué)說，領(lǐng)導(dǎo)了俄國的社會主義革命，列寧在革命勝利前指出：“工人無產(chǎn)階級在取得執(zhí)政權(quán)后，同任何的其他階級類似，要通過改變所有制的方式和修改憲法之方式來控制國家權(quán)力?！痹诙韲母锩〉脛倮螅袑庮I(lǐng)導(dǎo)建立了世界第一個社會主義性質(zhì)的國家，其布爾什維克黨執(zhí)政，成功的將馬克思主義由理論變成實踐，隨著無產(chǎn)階級政權(quán)鞏固，列寧認(rèn)為需要提出加強革命法制這個口號。其非常重視法律所具有的作用，提出如果無產(chǎn)階級不想陷入到失敗和空想當(dāng)中，在取得政權(quán)后就應(yīng)該重視法律的作用，“假設(shè)拒絕用法律指明方向，那么我們就不會取得社會主義革命之勝利?！痹诹袑幍闹鞒趾皖I(lǐng)導(dǎo)下，俄國頒布世界上第一部社會主義憲法即《蘇俄憲法》，與后續(xù)的一系列的法律構(gòu)成了相對完整的蘇俄法律體系，成功的將馬克思主義法律觀理論變成了現(xiàn)實。

（二）我國法治理念的緣起

我國首次公開的出現(xiàn)“法治”概念是1979年中共中央第64號文件，即《中共中央堅決保證刑法、刑事訴訟法切實實施的指示》，文件提出我國的刑事訴訟法和刑法能否得到切實可行的實施，是衡量我國是否嚴(yán)格實施法治道路的重要性指標(biāo)，該文件首次提出法治之概念。之后的五屆人大三次會議上，最高法院工作報告中提到“依法治國”，這是在我國的司法實踐中首次提到法治概念，1989年9月，第三代領(lǐng)導(dǎo)人集體召開的中外記者招待會上，江澤民指出：“我們絕不能搞以黨代政，也不能搞以黨代法?！边@是江澤民代表當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)集體的一個態(tài)度，然而上述法治理念淵源并未把依法治國方略確定下來。

有了前述鋪墊，1996年的八屆人大四次會議上，依法治國的方略被寫進了一系列國家文件中，包括當(dāng)時的政府工作報告以及人大常委會工作報告等。在1997年9月召開的中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上，正式提出了黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，就是廣大人民群眾要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)憲法和法律之規(guī)定，實現(xiàn)社會主義民主的規(guī)范化、程序化、制度化。在此次會議上，正式對“依法治國”的概念進行了具體而深入闡述，通過黨內(nèi)民主的程序?qū)⒁婪ㄖ螄鴬^斗目標(biāo)正式確定下來，1999年九屆全國人大二次會議又將其寫進憲法，這標(biāo)志著我國的依法治國進入了一個嶄新的階段。

參考文獻：

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[3] 《列寧全集》第25卷[M]，北京：人民出版社，1985年

[4] 孫國華：《社會主義法治論》[M]，北京：法律出版社，2002年