吳安春

黨的十八屆三中全會提出：要全面貫徹黨的教育方針，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。從而把完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為開展社會主義核心價值觀教育的重要內(nèi)容，并列入了全面深化教育改革的頂層設計。最近，習總書記指出，中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心 ，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。他進一步指出，今天提倡社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華?？梢姡谥行W大力推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以助力踐行社會主義核心價值觀。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

有其獨特的思想和價值體系

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結(jié)、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，其核心思想和價值體系為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。

近代以后，中國落后了，幾乎到了滅亡的邊緣，被瓜分成為一個半殖民地。國人開始懷疑自己的傳統(tǒng)文化，并一步步地向西方文化學習，乃至形成傳統(tǒng)文化的斷層。尤其是經(jīng)歷了文化大革命，傳統(tǒng)文化幾乎被連根拔起。當代民眾對于文化傳統(tǒng)已經(jīng)是知之甚少，對于傳統(tǒng)文化的核心思想和價值體系已經(jīng)很少能搞清楚。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有其獨特的思想和價值體系。管子提出禮、義、廉、恥四維；孔子提出“智者不惑, 仁者不憂，勇者不懼”的三個做人標準，即智、仁、勇三達德。孟子在這個基礎上進一步發(fā)揮，認為人性中有與生俱來的四個善端，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，也就是仁、義、禮、智四德。漢代董仲舒強調(diào)仁、義、禮、智、信五常。至此，中國形成了“以人為本”的核心價值觀，從而把儒家思想推向了一個新的高度。唐宋朝以后，提出了“以家為本”的孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德。近代孫中山、蔡元培又提出“以國為本”的“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”新八德。可以說，這些思想和價值體系都成為支撐當時社會發(fā)展和穩(wěn)定的重要精神力量，成為中華民族核心價值觀的主要思想基礎，也是當代社會主義核心價值觀產(chǎn)生的源頭活水。今天，我們需要汲取其中的思想養(yǎng)料，古為今用，推陳出新，以建設社會主義核心價值體系。

二、社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華

國無德不興，人無德不立。核心價值觀是立國之本。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求。核心價值觀的本質(zhì)就是倫理道德，是個人的德、社會的德、國家的德之綜合體。當代中國，從世界的、歷史的以及國家發(fā)展的高度出發(fā)，打破文化的壁壘，用慧眼去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，在多種文化中去尋找共通共識（這些共同共識就是人類的普遍價值觀，是世界和平的共同道德觀），從國家層面、社會層面和公民個人層面分別提出了“三個倡導”的核心價值觀。國家層面：倡導富強、民主、文明、和諧；社會層面是倡導自由、平等、公正、法治；個人層面是倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。 強調(diào)要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這24個字的核心價值觀，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，正如習近平總書記所說，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。

培育和踐行社會主義核心價值觀，可以進一步增強建設文化強國的自覺和自信，進一步增強把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程的自覺和自信，進一步弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民族科學文化素質(zhì)的自覺和自信。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅有利于引領整合多元的社會價值觀，把不同階層、不同觀點的人們團結(jié)和凝聚起來，而且更有利于形成全社會的共同價值追求和共同理想，有利于通過提升國家文化整體實力和國際競爭力來實現(xiàn)文化強國的夢想，從而推動中華文化更好地走向世界，為世人所理解和認同，有利于抵御西方不良思想文化的滲透，切實維護國家的文化安全。

三、在完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中

踐行社會主義核心價值觀

近期，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，把完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列入教育改革的頂層設計中，為貫徹落實黨的十八屆三中全會關于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務，奠定了制度保障。但是，在實踐層面，中小學開展傳統(tǒng)文化教育還面臨諸多問題，如校長、教師重視不夠，缺乏適宜的課程體系，沒有規(guī)定的課時、教學方法不當、師資匱乏、經(jīng)費缺乏，家校合力不足等。當前，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，還需要從整體上做好設計，以切實保障政策的貫徹和落實。

一是以愛國主義教育為核心，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的豐富價值觀教育資源。如“民惟邦本”、“天下興亡，匹夫有責”、“仁者愛人”、“扶貧濟困”“德不孤，必有鄰”“富貴不能淫，貧賤不能移”等。利用傳統(tǒng)文化中的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國平天下的成人路徑，培育和踐行社會主義核心價值觀。

二是要分段遞進地開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。對于低年級學生要進行啟蒙教育，深入淺出地介紹中華優(yōu)秀文化的知識和價值觀；對于初中學生要提高其對傳統(tǒng)文化的感受力和理解力；對于高中學生要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，讓學生逐步明白中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色。

三是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。在中小學各科的課程標準修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。鼓勵開發(fā)地方課程和校本課程。組織編寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物。

四是要與時俱進地開展中華傳統(tǒng)文化教育。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的觀念、內(nèi)容和方式。處理好繼承和創(chuàng)新的關系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

五是加快培養(yǎng)進行傳統(tǒng)文化教育的教師。在師范院校開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，在職后教師培訓中，增加傳統(tǒng)文化課程，在中小學教師資格考試內(nèi)容中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和厚德載物的深沉品格，是中華民族歷久彌新的精神財富，是形成社會主義核心價值觀的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于學生認同和踐行社會主義核心價值觀。這是利在當代，功在千秋的大業(yè)！

（責任編輯 王永麗）