朱凱利

摘 要 在21世紀(jì)的今天，現(xiàn)代科技和信息技術(shù)的瞬息萬(wàn)變，既為兒童獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野、培養(yǎng)能力提供了寬廣的平臺(tái)，同樣也帶來(lái)了諸多社會(huì)問(wèn)題，諸如道德觀念模糊、情感缺失等等。兒童戲劇作為一種獨(dú)特的舞臺(tái)藝術(shù)形式對(duì)于兒童有著獨(dú)特的育人價(jià)值。

關(guān)鍵詞 兒童戲劇 道德人格 兒童文學(xué)

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Moral Personality Implications in Children's Theatre

ZHU Kaili

（Department of Public Utilities， Shaanxi Youth Vocational College， Xi'an， Shaanxi 710068）

Abstract In the 21st century， the rapidly changing modern technology and information technology， both for children acquire knowledge， broaden their horizons， develop the ability to provide a broad platform， also brought a lot of social problems， such as blurred moral values， lack of emotion and so on. Children's theater stage as a unique art form for children's education has a unique value.

Key words children's theatre； moral personality

北京兒童藝術(shù)劇院曾經(jīng)展演過(guò)鄭淵潔的經(jīng)典童話劇《魔方大廈》，劇中演繹了一段神奇感人的故事情節(jié)，故事中主人公皮皮魯和魯西西因?yàn)橐粋€(gè)傳說(shuō)中的魔方，由最初的相互擠兌、相互較勁和相互對(duì)抗最終走向相互理解、相互寬容和相互接納，感受到了從未有過(guò)的親密無(wú)間和溫暖。走出劇場(chǎng)，許多家長(zhǎng)跟孩子都受到了深刻的情感教育，除了激烈的討論故事中兄妹感情的變化，也反思當(dāng)今兒童情感教育的缺失。應(yīng)該說(shuō)，在兒童3～6歲這樣一個(gè)情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，童話劇《魔方大廈》甚至可以說(shuō)兒童戲劇為孩子們?nèi)娼逃峁┝艘粋€(gè)非常重要的契機(jī)。正如美國(guó)藝評(píng)家葛拉哈尼說(shuō)：“兒童戲劇具有娛樂(lè)、心靈的成長(zhǎng)、教育的發(fā)展、美學(xué)的欣賞及未來(lái)觀眾的培養(yǎng)等價(jià)值。”兒童戲劇作為戲劇的一種重要表現(xiàn)形式，是以適齡兒童為主要對(duì)象，為了滿足兒童的美好愿望，迎合兒童獨(dú)特的情感表達(dá)和審美特點(diǎn)而創(chuàng)編的。它具有戲劇的一般特征：以舞臺(tái)表演為載體，在戲劇的矛盾沖突中展開(kāi)故事情節(jié)，塑造生動(dòng)鮮明的舞臺(tái)形象，故事發(fā)展符合客觀現(xiàn)實(shí)，利用視聽(tīng)覺(jué)的刺激給予觀眾以思想教育和藝術(shù)享受。兒童在近乎仿真的時(shí)間與空間里驗(yàn)證自己的想法及在群體里的角色，借用戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)形式積極地表達(dá)自己多元化的想法。兒童欣賞觀看高雅的兒童戲劇作品，不但被劇中的真善美所感染，也潛移默化地汲取著人類千百年來(lái)創(chuàng)造的文化藝術(shù)寶庫(kù)的優(yōu)質(zhì)養(yǎng)料，從而自主地建構(gòu)自己的精神世界。

1 兒童戲劇與道德認(rèn)知發(fā)展

兒童戲劇的教育內(nèi)涵傾向于培養(yǎng)兒童的感知能力和是非觀念，兒童在受到一定的情感渲染和感動(dòng)的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟戲劇中深藏的道德精髓，以促進(jìn)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展。兒童戲劇的創(chuàng)作總是以多元化的方式展現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)等的美好的寫(xiě)照，兒童在欣賞戲劇作品的過(guò)程中，受到的是人性中最為真實(shí)和美好的道德情感教育，使兒童從小就感受到了人類的誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、寬容、勇敢、正直、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀的品質(zhì)，對(duì)世界充滿希望，同時(shí)，又會(huì)刻畫(huà)出反面人物的形象，運(yùn)用對(duì)比、襯托的方式展現(xiàn)人物的善惡，明確兒童的是非觀念，增強(qiáng)幼兒的道德認(rèn)知。比如，我國(guó)著名木偶劇《神筆馬良》中運(yùn)用馬良受欺壓的情境讓兒童產(chǎn)生同情、氣憤的情感體驗(yàn)，又刻畫(huà)出貪婪、兇狠的財(cái)主形象形成鮮明的對(duì)比，從而引發(fā)兒童對(duì)于善與惡的思考，認(rèn)識(shí)特定歷史時(shí)代背景下的社會(huì)現(xiàn)象。在欣賞富有情感的戲劇情節(jié)中，兒童內(nèi)心的正義感、是非觀在潛移默化的過(guò)程中得到激發(fā)，并把自身形成的道德認(rèn)知在日常生活中加以轉(zhuǎn)化和實(shí)踐。

2 兒童戲劇與道德情感取向

兒童戲劇具有多元的教育功能，除了讓兒童傳遞人類的道德認(rèn)知和道德情感經(jīng)驗(yàn)外，從感性的角度對(duì)兒童進(jìn)行道德行為的塑造，引導(dǎo)兒童朝著真善美的方向整合、規(guī)范和提升。既肩負(fù)著引導(dǎo)兒童、教育兒童的使命，又肩負(fù)著提升兒童道德情感、凈化靈魂、培育良知、教化人類的功能。比如，經(jīng)典兒童戲劇《琪琪的紅舞鞋》中，主人公琪琪為了追求自己的舞蹈夢(mèng)想，鍥而不舍，然而卻不知她的這一夢(mèng)想會(huì)刺激曾經(jīng)在舞蹈表演時(shí)出意外的母親內(nèi)心的隱痛，父親竭力阻止女兒琪琪學(xué)舞蹈，不想讓女兒的夢(mèng)刺痛妻子的心。故事的結(jié)尾，經(jīng)過(guò)不斷努力，琪琪在愛(ài)的鼓勵(lì)下，開(kāi)始踏上實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之路。在整個(gè)戲劇的情節(jié)中，人物關(guān)系的戲劇性沖突和變化在九曲回腸的情感激蕩中使人久久不能平息，在這個(gè)以愛(ài)為主旋律的戲劇中，琪琪和父母的愛(ài)從隱晦走向坦蕩，從隔膜走向真誠(chéng)，從自我臆想走向奉獻(xiàn)，這樣的戲劇情節(jié)讓兒童感受到了濃濃的愛(ài)，體驗(yàn)到愛(ài)的美妙、細(xì)膩與嬌嫩。以兒童戲劇為媒介對(duì)兒童進(jìn)行道德情感培養(yǎng)是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的體驗(yàn)式教育，對(duì)兒童的全面發(fā)展起著極其重要的作用。

3 兒童戲劇與道德理想建立

兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了兒童在欣賞兒童戲劇的過(guò)程中，會(huì)受到戲劇情節(jié)和人物角色的感染，不斷對(duì)舊的觀念進(jìn)行批判性的否定，更新觀念，獲得新的道德經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知和情感，從而追求理想狀態(tài)的自我，改變自我，提升自我，有助于兒童道德理想的建立。兒童戲劇中多以“真、善、美”作為道德情感發(fā)展的主旋律，旨在向兒童傳遞理想的道德秩序和規(guī)范的道德人格建構(gòu)意向。兒童天生具有追求自由，渴望超越的力量，兒童對(duì)束縛自身的一切外在規(guī)范進(jìn)行不斷突破、不斷升華的真誠(chéng)愿望，以期建立更為完美的道德理想。例如，兒童戲劇《小紅帽》以正義與邪惡的斗爭(zhēng)為主線，通過(guò)小紅帽勇斗大灰狼過(guò)程，表現(xiàn)小紅帽的機(jī)智勇敢，伸張正義；《丑小鴨》以主人公從丑小鴨蛻變?yōu)榘滋禊Z的過(guò)程，歌頌了在逆境中奮斗不息的品質(zhì)，塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而美麗的人物形象；《皇帝的新裝》以為皇帝做新裝為主要線索，使兒童在譏笑、否定丑惡的同時(shí)，更加神往生活中誠(chéng)實(shí)、勇敢等道德美的力量。縱觀兒童戲劇的主題，總是以“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”為主要價(jià)值取向，反映了人類最真的道德觀念，在欣賞這類戲劇作品的過(guò)程中，潛移默化地影響著兒童的道德判斷，為構(gòu)建符合兒童特點(diǎn)的道德理想起著極其重要的作用。

4 兒童戲劇與道德行為塑造

優(yōu)秀的兒童戲劇的主題的選擇和情節(jié)人物的設(shè)置都與兒童生活密切相關(guān)，為兒童理解客觀世界和戲劇世界之間的聯(lián)系搭建了一座橋梁。兒童在觀賞過(guò)后，將周?chē)钪械慕?jīng)歷與戲劇中的知識(shí)、情感、行為相聯(lián)系，形成兒童自己所獨(dú)有的有序的、合理的印象，為兒童塑造合乎規(guī)范的道德行為奠定基礎(chǔ)。兒童戲劇所塑造的美好形象同樣也給兒童帶來(lái)美的體驗(yàn)，兒童在欣賞兒童戲劇時(shí)，感到精神愉悅，情感真摯，輕松模仿，兒童也會(huì)由此將習(xí)得的知識(shí)、情感與技能轉(zhuǎn)化為生活中的道德行為，自覺(jué)地去鑒別美好與丑惡、純真與虛假。兒童通過(guò)自然擁有的“模仿”沖動(dòng)，使他們?cè)趹騽≈锌吹降拿琅c善的事物轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的道德要求，自覺(jué)地去做好人、做好事。比如《馬蘭花》中各種小動(dòng)物隨著音樂(lè)歡樂(lè)地跳起舞蹈，互相問(wèn)候早安，形象地展現(xiàn)了大森林里動(dòng)物生活的真實(shí)場(chǎng)景，并且通過(guò)擬人化的手段將小動(dòng)物活靈活現(xiàn)、活潑可愛(ài)的形象刻畫(huà)得淋漓盡致，讓兒童感到親切與平等，使兒童產(chǎn)生關(guān)愛(ài)和善待小動(dòng)物的沖動(dòng)與行為。

綜上所述，文學(xué)與道德既是一個(gè)重要的文學(xué)命題，也是一個(gè)重要的教育命題。兒童戲劇作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，具有單純、形象形態(tài)的審美符號(hào)系統(tǒng)，易于被兒童理解和接受。兒童戲劇肩負(fù)著道德教化與浸染的時(shí)代使命，在兒童精神成長(zhǎng)過(guò)程中潛移默化地釋放能量，對(duì)于兒童的道德認(rèn)知、道德情感、道德理想及道德行為的建立都具有重要的意義。

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