李小亞

摘 要 消費(fèi)社會(huì)，女性的身體成為資產(chǎn)文化、大眾媒介所消費(fèi)的主要對(duì)象，女性身體的符號(hào)化成為了特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)下意識(shí)形態(tài)的表征，具有了明顯的符號(hào)價(jià)值和內(nèi)涵意義，并深刻地影響和改變女性的生活方式和思維方式。

關(guān)鍵詞 女性符號(hào)化 消費(fèi)社會(huì) 大眾傳播媒介

中圖分類號(hào)：c913.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Symbolic of the Female Body in Consumer Society

LI Xiaoya

（Chengdu University of Technology， Dissemination of Science and Arts， Chengdu， Sichuan 610059）

Abstract Consumer society， women's bodies become cultural assets， the main target of mass media consumption， the female body in order to characterize the sign into the social structure under specific ideology， has a significant symbolic value and connotations， and profoundly affected and changed women lifestyle and way of thinking.

Key words symbolic of female； consumer society； mass media

“消費(fèi)社會(huì)”是著名思想家讓·波德里亞早期的研究重點(diǎn)，意指在第二次世界大戰(zhàn)之后，由于科技和物質(zhì)的極端瘋長(zhǎng)，人們對(duì)于消費(fèi)不再以滿足“衣、食、住、行”生存最基本需要為重點(diǎn)，傳統(tǒng)的以“生產(chǎn)”為中心的社會(huì)轉(zhuǎn)變成以“消費(fèi)”為中心的社會(huì)?！跋M(fèi)社會(huì)”是人類生活水平極度提高的社會(huì)，也是資源極度浪費(fèi)的社會(huì)。波德里亞將符號(hào)學(xué)融入消費(fèi)社會(huì)的研究，認(rèn)為物質(zhì)的“符號(hào)化”是改變消費(fèi)本質(zhì)的主要因素。

女性身體的符號(hào)化是現(xiàn)階段消費(fèi)社會(huì)研究的一個(gè)方向，它是指女性為了維護(hù)自身內(nèi)外在形象而進(jìn)行的一系列消費(fèi)，如服裝、衣飾、整容、美容、健身、書吧甚至于帶有小資氣息的各種食品小店等活動(dòng)。身體的消費(fèi)并不僅僅出現(xiàn)在女性身上，也不僅僅只是消費(fèi)社會(huì)才有，只是消費(fèi)社會(huì)的到來使得女性的身體消費(fèi)與其他時(shí)代的消費(fèi)相比具有明顯的變化和特點(diǎn)。

消費(fèi)社會(huì)是一個(gè)被資產(chǎn)文化所構(gòu)建的一個(gè)社會(huì)，它借助大眾媒介構(gòu)建“時(shí)尚概念”，將物品貼上文化的標(biāo)簽，將消費(fèi)變成階級(jí)的區(qū)分，具有一種追名逐利的資本傾向。

1 大眾媒介的時(shí)尚消費(fèi)

時(shí)尚的傳播是大眾媒介的傳播特色，大眾媒介是時(shí)尚傳播的主要載體。在大眾媒介傳播的時(shí)尚機(jī)制作用下，女性身體消費(fèi)迅猛發(fā)展。正如齊美爾所說，“當(dāng)女性表現(xiàn)自我、追求個(gè)性的滿足在別的領(lǐng)域中無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，時(shí)尚好像是閥門，為女性找到了實(shí)現(xiàn)這種滿足的出口。”①

這個(gè)出口體現(xiàn)在女性生活的各個(gè)方面，從里到外：服裝、飾品、美容、美發(fā)、美甲；書吧、咖啡館、甜品店。如女性的裙子可以從齊踝長(zhǎng)裙到中長(zhǎng)裙再到超短裙，直筒到百褶，牛仔到帆布，寬松到修身，變化不斷，在這一次次變化之后，又是新一輪的時(shí)尚追逐。甚至于女性的口味也在時(shí)尚機(jī)制作用下悄然發(fā)生著變化，在大眾媒介的傳播下，一家名不見經(jīng)傳的食品小店瞬間門庭若市，女性消費(fèi)者追求的不再是是否符合自身的胃口，而追求的是一種時(shí)尚的消費(fèi)，是一種消費(fèi)過就是一種時(shí)尚的理念。

有些女性消費(fèi)者有著自己所建構(gòu)的自身時(shí)尚原則，但這些原則也必須貼近大眾媒介所控制操縱的時(shí)尚體系。因?yàn)橹挥写蟊娒浇椴趴梢杂∽C個(gè)體行為的社會(huì)意義和價(jià)值?！澳莻€(gè)對(duì)已變成符號(hào)系統(tǒng)的世界進(jìn)行解讀的系統(tǒng)是萬(wàn)能的?！雹谒蚱屏藗鹘y(tǒng)的社交理念和參照關(guān)系，成為了最權(quán)威、最統(tǒng)一、最具有代表性的價(jià)值系統(tǒng)?！白屢粋€(gè)符號(hào)參照另一個(gè)、一件物品參照另一件物品、一個(gè)消費(fèi)者參照另一個(gè)消費(fèi)者?！雹鬯_始幫人們決定選擇，改變理念，甚至突破傳統(tǒng)。在這種時(shí)尚機(jī)制的作用下，物品開始喪失自身本來的面目，成為時(shí)尚可以隨意改變的對(duì)象。

2 符號(hào)體系的區(qū)分消費(fèi)

“在資產(chǎn)文化所構(gòu)建的消費(fèi)社會(huì)中，在堆積的表象之外，物品以全套或整套的形式組成。很少有物品被單獨(dú)提供。女性消費(fèi)者不再?gòu)奶貏e的用途上去看待某物，而是從某物的全部意義上去看全套的物?！雹軓V告等媒介的傳播使物品不再是一串簡(jiǎn)單的商品，而是一連串帶有意義的符號(hào)。女性消費(fèi)者消費(fèi)的不再是商品而是利用符號(hào)區(qū)分自身的價(jià)值和階級(jí)體系?！皶r(shí)空的分離使個(gè)體能跨越廣闊的時(shí)間與空間進(jìn)行社會(huì)關(guān)系的組合，由象征標(biāo)志和專家系統(tǒng)所組成的抽離化機(jī)制使互動(dòng)脫離了場(chǎng)所的特殊性?！雹莘?hào)的這種區(qū)分作用在身體消費(fèi)中得到充分的體現(xiàn)。

2.1 女性的身體消費(fèi)成為區(qū)分女性職業(yè)的符號(hào)

在分工日益明確的現(xiàn)代生活中，不同職業(yè)的女性無(wú)論從內(nèi)在還是外在來看，對(duì)于身體的消費(fèi)都有著不同的選擇。即便是同一個(gè)體，職業(yè)發(fā)生了變化，身體消費(fèi)也會(huì)發(fā)生變化?；蛟S這種消費(fèi)剛開始本不是女性消費(fèi)者的本意，但職業(yè)的環(huán)境會(huì)迫使其不得不做出相應(yīng)的調(diào)整。在辦公室工作的白領(lǐng)女性會(huì)選擇一些適合正式場(chǎng)合的衣服，比如，襯衣、套裝；發(fā)型干凈利落；指甲整潔。而那些在聚光燈下的明星們，則時(shí)刻保持著最為前端的時(shí)尚品位，除非因?yàn)樘厥庠?，她們是不?huì)以職業(yè)套裝的形式出現(xiàn)的。

對(duì)于一個(gè)個(gè)體來說，身體是一個(gè)重要的符號(hào)，它間接傳遞著個(gè)人信息和品味。你是否符合你的職業(yè)修養(yǎng)？從一定程度上反映在你的身體消費(fèi)上，它是反映這種文化資本的社會(huì)行動(dòng)。

隨著職業(yè)的變動(dòng)，身體形象的消費(fèi)會(huì)隨時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整，女性用身體的消費(fèi)來重新改變、設(shè)計(jì)自己，使之靈活地適應(yīng)當(dāng)下的職業(yè)審美標(biāo)準(zhǔn)。

2.2 身體的消費(fèi)成為區(qū)分女性年齡的符號(hào)

對(duì)于女性來說，年齡是一個(gè)不可觸碰的話題。在女性的世界中，年輕代表的是贊美，是追求，而年老帶來的是可悲，可怕。對(duì)年輕的追求，對(duì)年老的焦灼會(huì)長(zhǎng)久地伴隨著女性的一生，在長(zhǎng)期不平等的社會(huì)地位結(jié)構(gòu)中，女性的價(jià)值總或多或少地與年輕貌美扯上關(guān)系，這就是為何近年來整容業(yè)興旺發(fā)達(dá)的原因之一。

在晚期現(xiàn)代性的消費(fèi)社會(huì)，年齡的界限在女性外貌上體現(xiàn)的越來越模糊。而身體的消費(fèi)卻成了區(qū)分女性年齡的一種符號(hào)方式。女性跟隨自己的年齡選擇適合自己的消費(fèi)產(chǎn)品，這一點(diǎn)，在女性美容美體方面體現(xiàn)得淋漓盡致，不同年齡段有著不同的保養(yǎng)方式，當(dāng)然，女性身體的區(qū)分年齡消費(fèi)也成為了商家對(duì)其產(chǎn)品定位的一個(gè)主要方式。

2.3 身體的消費(fèi)成為區(qū)分女性地位的符號(hào)

消費(fèi)社會(huì)是一個(gè)商業(yè)化明顯的社會(huì)，在物的消費(fèi)上選擇眼光和消費(fèi)目的的不同，區(qū)別出地位階級(jí)的不一致。女性對(duì)于身體的消費(fèi)從“因需要而消費(fèi)”轉(zhuǎn)變成“為文化而消費(fèi)”。

在消費(fèi)社會(huì)中，大眾媒介給每一個(gè)社會(huì)階級(jí)標(biāo)榜上不同的文化氛圍，不同的文化族群有著不同的身體消費(fèi)方式，其催生出不同的消費(fèi)熱點(diǎn)來區(qū)分女性的不同地位。當(dāng)然，隨著大眾媒介傳播的日益發(fā)展，此區(qū)分方式也是日益模糊，一部分人開始“拜物消費(fèi) ”，文化不再是一種學(xué)習(xí)和客觀的培養(yǎng)，而成為了一種額外的超自然力量，一種“偽地位”的象征。

3 結(jié)語(yǔ)

女性身體的符號(hào)化是特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)下意識(shí)形態(tài)的表征。消費(fèi)社會(huì)的消費(fèi)邏輯改變了女性身體消費(fèi)的目的和內(nèi)涵所指。有人認(rèn)為這是消費(fèi)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，是一種特殊的文化傳播形態(tài)，也有人從精英的角度批判這種消費(fèi)現(xiàn)象的形成。但無(wú)論怎樣，消費(fèi)社會(huì)正隨著全球化而不斷地?cái)U(kuò)大和增長(zhǎng)，女性身體消費(fèi)符號(hào)化已成為不可改變的事實(shí)。與其一味批評(píng)，不如以一種寬容的態(tài)度來看待這種文化的形成。

注釋

① [美]R.W.康奈爾.男性氣質(zhì)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003.

②③讓·波德里亞.消費(fèi)社會(huì)[M].南京：南京大學(xué)出版社，2000：132，135.

④ [法]讓·波德里亞.消費(fèi)社會(huì).結(jié)構(gòu)筆記[Z].劉成富，全志鋼，譯.南京：南京大學(xué)出版社，2001.

⑤ [英]吉登斯.現(xiàn)代性與自我認(rèn)同[M].上海：三聯(lián)書店，1998.