許揚

摘要：我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，西方各種社會思潮和價值觀念也不斷滲透到意識形態(tài)領(lǐng)域，其消極方面對人們的生活方式和主流意識形態(tài)產(chǎn)生負面影響。在這種形勢下堅定

不移地推進社會主義核心價值體系建設(shè)，對維護我國意識形態(tài)安全有重大的意義。

關(guān)鍵詞：社會思潮；意識形態(tài)安全；社會主義；核心價值體系

中圖分類號：D64文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2014）02-0000-01

隨著西方資本主義強國文化滲透的加深，以及各種社會思潮、價值觀念的影響，我國人民的價值取向呈現(xiàn)多元化的特征。其中，利己主義、拜金主義、反馬克思主義等不良思潮的侵入都對我國意識形態(tài)

安全產(chǎn)生威脅和挑戰(zhàn)。推進社會主義核心價值體系建設(shè)，能夠更好地維護我國意識形態(tài)安全和進行中國特色社會主義文化建設(shè)。

一、意識形態(tài)安全的涵義

意識形態(tài)安全是國家安全的重要組成部分，主要指主流意識形態(tài)安全。隨著經(jīng)濟全球化的深入，各國之間的利益競爭、意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭越來越激烈，國家安全的內(nèi)容也逐漸由傳統(tǒng)的政治、軍事等領(lǐng)

域擴展到非傳統(tǒng)的文化、思想領(lǐng)域。西方某些國家利用商品、文化宣傳等方式對我國意識形態(tài)進行猛烈攻勢，利己主義、拜金主義、反馬克思主義等價值觀念使我國的主流意識形態(tài)受到很大的威脅和挑

戰(zhàn)，不少人開始變得思想迷茫，信仰缺失，甚至懷疑我們走的社會主義路線。[1]可見意識形態(tài)安全的問題非同小可，它已經(jīng)成為國家安全的深層內(nèi)涵，對保障國家經(jīng)濟發(fā)展和維護政治穩(wěn)定有十分重要

的作用。

二、社會主義核心價值體系建設(shè)對維護意識形態(tài)安全的重要作用

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神，也是衡量思想和行為的重要價值尺度。對于我國意識形態(tài)安全領(lǐng)域出現(xiàn)的種種問題，堅定不移的推進社會主義核心價值體系建設(shè)才是鞏固馬克思主義

指導地位、團結(jié)全國各族人民重要的法寶。

1、當前我國意識形態(tài)安全面臨的問題

（一）社會主義意識形態(tài)建設(shè)受到影響

新中國成立以后，黨領(lǐng)導全國各族人民選擇了社會主義道路，以馬克思主義為指導的社會主義意識形態(tài)在我國居于主導地位。但意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭似乎一直存在。改革開放以來，市場經(jīng)濟跟我國帶來

西方先進的管理經(jīng)驗，同時，西方意識形態(tài)中的糟粕也隨之而入，西方宣揚的消費主義、利己主義侵蝕著我國傳統(tǒng)的人生觀、價值觀、世界觀。這些消極因素對我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)產(chǎn)生負面的影

響。

（二）社會主義文化建設(shè)受到挑戰(zhàn)

在經(jīng)濟全球化的過程中，文化這一“軟實力”已然成為西方意識形態(tài)滲透的新手段。經(jīng)濟上占主導地位的發(fā)達國家，借助其較強的經(jīng)濟實力，向全世界推行其文化產(chǎn)品，企圖利用文藝作品的宣傳來進行

意識形態(tài)的進攻。這不可避免地會沖擊到我國的主流意識形態(tài)，比如西方國家充滿暴力、血腥和個人主義價值觀色彩的影視作品便是在文化交流的面具下，對我國進行的文化霸權(quán)和文化侵略。[2]社會

主義文化建設(shè)面臨的種種威脅，正是當前我國意識形態(tài)安全領(lǐng)域所面臨的難題之一。

（三）政治制度和國家政權(quán)受到威脅

意識形態(tài)的較量最終都會落到政治制度和政權(quán)上，西方資本主義國家企圖用意識形態(tài)的斗爭來顛覆社會主義政權(quán)，并最終消滅社會主義，這對正處于社會主義初級階段的中國來說，無疑是個很大的威脅

。隨著西方意識形態(tài)學說的傳播和擴散，主張自由化私有化的新自由主義、歪曲詆毀黨的歷史和領(lǐng)袖的歷史虛無主義、種種反馬克思主義思潮以理論的形式競相登場，并通過意識形態(tài)的攻勢撼動著我國

人民固有的傳統(tǒng)的信仰，使人們對社會主義道路、對黨的領(lǐng)導產(chǎn)生懷疑，威脅到我們的政治制度和國家政權(quán)。

2、社會主義核心價值體系建設(shè)在維護意識形態(tài)安全中扮演重要角色

（一）社會主義核心價值體系是凝聚民心的重要力量

社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學命題，在中國整體社會價值體系中居于核心地位。其中，作為指導思想的馬克思主義為黨和人民提供科學的世界觀，中國特色社會

主義共同理想成為全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神動力，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神提升了我們的民族自尊心和自豪感。由于是統(tǒng)一的指導思想，全國

各族人民容易被核心價值體系緊緊地凝聚在一起，這樣一來，外界入侵的威脅到意識形態(tài)安全的因素再強大，也難以撼動我們文化中最根本的東西。

（二）社會主義核心價值體系是社會轉(zhuǎn)型期的穩(wěn)定儀

在各種思潮和價值觀念侵入人民的頭腦之際，社會主義核心價值體系作為中國人民價值尺度的標桿，能讓大眾從理性的角度來平衡自身需要和社會要求之間的矛盾，從而使個人利益服從國家和整體利益

。[3]面對多元的價值選擇，社會主義核心價值體系便能為人們提供明辨是非的標準，尤其是社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，應當堅持和提倡什么，反對和抵制什么，

為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。

三、意識形態(tài)安全視域下進行社會主義核心價值體系建設(shè)的建議

（一）強調(diào)社會主義核心價值體系對維護意識形態(tài)安全的重要性

社會主義核心價值體系是我們黨在長期的實踐中總結(jié)出來的寶貴精神想財富，它是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在我國意識形態(tài)安全領(lǐng)域不斷受到威脅的今天，明確和宣傳社會主義核心價值

體系在維護意識形態(tài)安全方面的作用尤為重要。[4]這樣才能保持馬克思主義的指導地位不動搖，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時代

精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，這樣才能使大眾自覺抵御各種不良的社會思潮，進而使我國主流意識形態(tài)不受侵蝕。

（二）用百姓喜聞樂見的方式宣傳社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系是作為一種理論出現(xiàn)的，它是我們黨在新時期對社會主義制度的價值層面探索達到的新高度。無可厚非，它與祖國的命運緊密結(jié)合，也與百姓的切身利益息息相關(guān)。然而，直接的

理論灌輸總會讓百姓難以理解甚至產(chǎn)生厭煩情緒，這樣就不能很好地宣傳，社會主義核心價值觀難以深入人心。如果將將社會主義核心價值體系中的四個內(nèi)容作為一個整體，不僅融入到教育中，更要體

現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的方方面面。當這一價值體系得到廣大群眾的理解、認同、接受的時候，社會主義核心價值體系就會作為一種強大的精神力量支撐著整個國家，維護國家的意識形

態(tài)安全。

（三）自覺踐行社會主義核心價值體系提倡的內(nèi)容

中國傳統(tǒng)文化中十分重視知行合一。認識事物蘊含的道理和在現(xiàn)實中運用這一道理是密不可分的。2007年的十七大指出，要將社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。廣大人民群眾是我國精神財

富和文化的創(chuàng)造者，他們對社會主義核心價值體系的認同對維護我國意識形態(tài)安全和社會主義文化建設(shè)有重要意義。但在群眾對其認同和內(nèi)化之后，自覺將社會主義核心價值體系所倡導的馬克思主義指

導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀運用到生活和實踐中，才能真正發(fā)揮社會主義核心價值體系的作用，進而維護我國

主流意識形態(tài)的健康完整。

參考文獻

[1]宋惠昌. 當代意識形態(tài)研究[M]，北京：中共中央黨校出版社，1993

[2]邵云瑞、顏杰峰. 意識形態(tài)工作與黨的執(zhí)政能力建設(shè) [J]，高校理論戰(zhàn)線，2004，（11）

[3]王安. 論意識形態(tài)的基本功能 [J]，蘭州學刊，2005，（01）

[4]張驥、張愛麗. 論社會主義核心價值體系與我國意識形態(tài)安全 [J]，