程萍
教育活動是現(xiàn)代的精神寫照,需要隨著時代的進步而加快自身的發(fā)展,思想政治的教學(xué)中也應(yīng)該與時俱進,適應(yīng)時代的發(fā)展以及變化,當前我國的基礎(chǔ)教育課程中正在進行著不斷的更新和改革,思想政治教學(xué)中也將每一位學(xué)生的發(fā)展作為了教學(xué)的核心思想,和時代的步伐相接軌,將原來的教學(xué)模式進行改革,逐步從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中走出來,走向現(xiàn)代化和科學(xué)化,為了更好的適應(yīng)社會的發(fā)展,促進學(xué)生更好地成長,必須要及時的更新教育觀念,加強對思想政治教學(xué)的更新,引導(dǎo)學(xué)生在社會中學(xué)會如何生存和更好的發(fā)展。
一、以人為本教育理念的發(fā)展歷程
(一)中國儒家思想中的以人為本思想
“以人為本”的思想早在我國古代就已經(jīng)被提出,儒家的以人為本思想是在教育中發(fā)展出來的,是中國教育思想的起始教育理念,以人為本的思想在儒家的思想中具有明顯的體現(xiàn)??鬃铀枷胫械木A是“仁”的提出,“仁”這一學(xué)說是以“人”為本,研究人的一項學(xué)問,“仁”的基本體現(xiàn)是“愛人”,即除了自己以為外的其他人都應(yīng)該被尊重和關(guān)愛,都和自己一樣有思想和追求,這就表現(xiàn)了孔子對他人的尊重和理解。孟子的重要觀點“性善論”就是認為人生下來就是具有善良的本性,這種天生的善是每個人都具有的,孟子還從理論上回答了人為什么要學(xué)會愛人以及什么是人的價值?就是因為他們每個人都有不同的能力,這是在孟子提出的理論中重點說明的。孟子作為“性善論”的提出者,在他認為每個人生來就是平等的個體,只要將這一潛能盡情的發(fā)揮出來,那就可以成為一個具有仁、義、智、禮的理想偉人。
(二)現(xiàn)代社會中的以人為本的思想理論
現(xiàn)代西方的教育中“以人為本”已經(jīng)成為了教育的一種思潮,它和人本的思想結(jié)合在一起,演變成以學(xué)生為主體,發(fā)展學(xué)生的自我能力和價值為教育的目標,自從二十世紀以來,堅持以人為本的教育思想就已經(jīng)被教育家和心理學(xué)家不斷的進行研究,并提出了一些新的人本思想,解釋了人們對于人本思想的一些誤解,使某些有利于指導(dǎo)教學(xué)的思想應(yīng)用在實踐中。以人為本的教育思想是以完整的人為研究對象,它主要是體現(xiàn)了尊重人的性格和思想的教育。
(三)馬克斯主義中的人本思想教育觀念
以人為本的教育思想是馬克思主義中的基本思想。馬克思和恩格斯提出了人的發(fā)展是社會的發(fā)展動力,也是社會發(fā)展的最終目的,所以把每個人的自由發(fā)展放在一個重要的位置,教育必須要有促進人發(fā)展的功能才能更好地推動社會的不斷發(fā)展。毛澤東同志一直主張發(fā)展個性、解放個性,積極推動教學(xué)的不斷發(fā)展,而鄧小平同志根據(jù)我國的國情,努力將學(xué)生培養(yǎng)成有理性、有道德、有文化、有紀律的新青年,應(yīng)盡情的將自己的個性得到發(fā)揮,而江澤民同志則是將人的全面發(fā)展作為社會主義的發(fā)展目標。胡錦濤同志就是將以人為本的思想提出來,堅持社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,促進經(jīng)濟的不斷增長。
二、初中思想政治課教學(xué)中的以人為本教育思想
(一)適應(yīng)社會發(fā)展的需要
適應(yīng)當今時代經(jīng)濟的發(fā)展,高新技術(shù)不斷出現(xiàn),日益更新。目前,我國正處于全面建設(shè)小康社會的時期,社會主義現(xiàn)代化正在不斷的推行中,科技進步的速度不斷加快,社會發(fā)展變化對于人的思想道德和政治素養(yǎng)的要求不斷增加,中學(xué)生正處于一個身心不斷成熟和學(xué)習(xí)如何接觸社會的關(guān)鍵時期,是形成思想政治素養(yǎng)和價值觀重要階段,需要對其進行思想政治和品德教育方面的指導(dǎo)??墒撬枷胝谓虒W(xué)中存在弊端,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有阻礙作用,所以必須適應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生的成長,將教育觀念及時進行更新,將以人為本作為思想政治課中的重點。
(二)思想政治課中的科學(xué)性和特點
全日制義務(wù)教育中提出了思想政治課應(yīng)該作為初中生思想教育發(fā)展的一門基礎(chǔ)性必修課程,由此可以看出思想政治課的重要性。思想政治課是一門德育方面的教育課程,為了考試的要求,思想政治課應(yīng)主要發(fā)揮它的德育教育作用,和社會、學(xué)校以及家庭中的教育相結(jié)合,形成一個完整的教育體制,所以只有將以人為本的教育理念加入到思想政治課程中,才能更好地煥發(fā)其活力。思想政治是一門建設(shè)性的學(xué)科,初中生正處于發(fā)育的關(guān)鍵時期,所以我們要根據(jù)學(xué)生的生理和心理的特點,來更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的目標,把課堂的教學(xué)內(nèi)容與課外的活動結(jié)合起來,用理論和實踐相結(jié)合,注重養(yǎng)成思想政治教育,我們要善于將學(xué)生易理解的事例和學(xué)習(xí)方法相結(jié)合,塑造一個和諧愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使之在學(xué)習(xí)的環(huán)境中受到潛移默化的影響,在榜樣的指引下,將思想政治課的內(nèi)容向同學(xué)們慢慢傳授,潤物無聲。
(三)思想政治課改的要求
隨著時代的發(fā)展,我國教育的思想也在不斷進步,逐漸實現(xiàn)了教育的變革,基礎(chǔ)的教育課程在改革中受到了世界的關(guān)注,為了適應(yīng)學(xué)生成長的需要和社會的發(fā)展,加強思想政治的教育勢在必行。
結(jié)語:
以人為本的教育觀念是現(xiàn)代社會的思想觀念,也是思想政治素質(zhì)和道德的規(guī)范,可以使受教育者的思想道德逐漸轉(zhuǎn)化到社會實踐之中,它是學(xué)校教育的重要組成部分,以人為本的教育可以使學(xué)生培養(yǎng)愛國思想,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
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