段杏元，范 瀅，胡秀琴

(江蘇理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 常州 213001)

目前，我國(guó)服裝行業(yè)發(fā)展中面臨的一個(gè)重要問題是缺乏創(chuàng)新。即設(shè)計(jì)缺乏原創(chuàng)性或具有原創(chuàng)性的設(shè)計(jì)作品不多，市場(chǎng)化的成衣設(shè)計(jì)更是抄襲、模仿之風(fēng)盛行，這已逐漸讓消費(fèi)者產(chǎn)生了審美疲勞。在這種局面下，服裝行業(yè)要想得到進(jìn)一步發(fā)展，必須對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才提出更新、更高的要求，即設(shè)計(jì)人員需具備較高的設(shè)計(jì)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。

服裝設(shè)計(jì)人才大多是通過高校服裝專業(yè)的人才培養(yǎng)獲得的。為適應(yīng)服裝行業(yè)發(fā)展的需要，許多服裝院校都提出了創(chuàng)新性、復(fù)合型應(yīng)用人才的培養(yǎng)目標(biāo)。這一培養(yǎng)目標(biāo)要求服裝專業(yè)人才一方面具備較高的服裝設(shè)計(jì)理論素養(yǎng)，另一方面，也具備較高的服裝技術(shù)與實(shí)踐技能。而在當(dāng)前高校服裝專業(yè)課程設(shè)置尚不完善的情況下，在服裝技術(shù)與實(shí)踐技能方面的教學(xué)仍有所欠缺。在服裝設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是服裝技術(shù)的關(guān)鍵，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程具有綜合性、應(yīng)用性、實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，是藝術(shù)與技術(shù)、理論與實(shí)踐的結(jié)合體，具有多門學(xué)科交融的特質(zhì)。［1］服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作為服裝技術(shù)的關(guān)鍵元素之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是決定服裝專業(yè)畢業(yè)生是否適應(yīng)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本。針對(duì)筆者所在高校藝術(shù)類服裝專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)狀況及服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)類課程的教學(xué)現(xiàn)狀，有必要對(duì)藝術(shù)類學(xué)生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程教學(xué)方法與模式進(jìn)行創(chuàng)新性地探索與實(shí)踐，同時(shí)也要探索有效的教學(xué)途徑來提高教學(xué)質(zhì)量，提高藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)踐能力及創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，以適應(yīng)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。

一、藝術(shù)類學(xué)生服裝設(shè)計(jì)能力的優(yōu)勢(shì)與缺陷

藝術(shù)類學(xué)生形象思維能力較強(qiáng)，比較擅長(zhǎng)美術(shù)類課程的學(xué)習(xí)，如人體素描、時(shí)裝畫技法、色彩構(gòu)成、服飾圖案設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)等，因此，設(shè)計(jì)思維較為活躍，對(duì)服裝款式、造型風(fēng)格及流行趨勢(shì)的把握也較為敏感，但他們的邏輯思維能力相對(duì)較弱，對(duì)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中常用的復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式、平面與立體的關(guān)系、抽象的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論等感覺枯燥乏味，理解起來也相對(duì)困難一些。也正因?yàn)槿绱耍@類學(xué)生往往會(huì)重視設(shè)計(jì)類課程的學(xué)習(xí)，對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)類課程不感興趣，甚至?xí)鲆暫蛥挓┻@類課程，如果教學(xué)方法不合適，教學(xué)引導(dǎo)不當(dāng)，很容易使學(xué)生走入服裝設(shè)計(jì)的誤區(qū)，即把繪制服裝效果圖這一服裝設(shè)計(jì)的中間環(huán)節(jié)當(dāng)成服裝設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)，花費(fèi)大量的時(shí)間去追求效果圖線條的嫻熟、形式及造型上的美感，卻忽略設(shè)計(jì)的實(shí)踐性，最終導(dǎo)致設(shè)計(jì)缺乏合理性、設(shè)計(jì)與技術(shù)脫節(jié)等問題。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)既是服裝款式得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，又是對(duì)款式設(shè)計(jì)合理性的檢驗(yàn)，二者密不可分。且在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)中，抽象的結(jié)構(gòu)理論、復(fù)雜的造型形態(tài)以及人體動(dòng)靜態(tài)形態(tài)三者之間的相互配伍關(guān)系是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)內(nèi)容。［2］因此，基于藝術(shù)類學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與缺陷，必須探索可以讓學(xué)生從形象思維上感性地認(rèn)識(shí)上述三者之間的關(guān)系，又能理性地加以理解和掌握的有效的教學(xué)模式與方式。

二、對(duì)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的優(yōu)化及實(shí)施

筆者在多年對(duì)藝術(shù)類學(xué)生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，該類學(xué)生很容易對(duì)該課程產(chǎn)生厭學(xué)情緒，因此，教師需要有足夠的耐心來引導(dǎo)和教育學(xué)生，教學(xué)方法要靈活機(jī)動(dòng)，教學(xué)手段也要豐富多樣，教學(xué)內(nèi)容更要緊抓重點(diǎn)、前后連貫、相互融合，以此來培育學(xué)生正確的設(shè)計(jì)理念，激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造能力。

(一)優(yōu)化服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程群的設(shè)置

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程不是一個(gè)孤立體，合理地開設(shè)先期課程對(duì)培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)知識(shí)的興趣是非常重要的一環(huán)。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的先期課程應(yīng)包含兩大塊。

一是藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程，如素描、色彩、時(shí)裝畫技法、圖案設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)等。該類課程的設(shè)置能有效地訓(xùn)練學(xué)生的造型能力，提高其審美素養(yǎng)，同時(shí)也能使學(xué)生掌握基本的表現(xiàn)藝術(shù)思維的方法，并在訓(xùn)練中不斷地體驗(yàn)創(chuàng)造帶來的快樂，激發(fā)其對(duì)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的興趣。［3］學(xué)生在體驗(yàn)創(chuàng)作快樂的同時(shí)，也勾起了他們?nèi)ヌ剿骱线m的理論和技術(shù)手段來完整實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)作構(gòu)想的欲望，這對(duì)引入服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)技術(shù)是非常有意義的。目前，在有服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的院校中基本都開設(shè)了該類課程，且藝術(shù)類學(xué)生也非常熱衷于這類課程的學(xué)習(xí)。

二是與服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)技術(shù)相互滲透的課程，如服裝材料學(xué)、服裝工效學(xué)。這兩門課程看似與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)無關(guān)，實(shí)則不然。眾所周知，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中，放松量是較難把握但又非常重要的一個(gè)技術(shù)問題，它達(dá)成了服裝運(yùn)動(dòng)功能的實(shí)現(xiàn)，又促進(jìn)了服裝造型的生成。而服裝材料學(xué)與服裝工效學(xué)課程的學(xué)習(xí)能有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)放松量的理解與把握。這兩門課程的有效學(xué)習(xí)與實(shí)踐不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)服裝材料性能的理解(如材料的彈性性能、縮水性能對(duì)服裝造型與人體運(yùn)動(dòng)的影響)，同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)材料性能與人體的運(yùn)動(dòng)機(jī)能及形態(tài)間相互影響的理解。在此學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能逐漸形成服裝空間及造型空間的概念，使他們?cè)诔梢碌某叽?、造型、運(yùn)動(dòng)舒適性上得到充分的體會(huì)，而這些知識(shí)在后期的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中能夠不斷地相互融合，并不斷形成新的問題得以解決，逐步強(qiáng)化和理解，這樣一來學(xué)生無需死記硬背相應(yīng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論與計(jì)算公式，且能體會(huì)到服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的趣味性。但目前并不是所有的服裝專業(yè)都開設(shè)了此類課程，尤其是對(duì)藝術(shù)類學(xué)生來說更是如此。筆者認(rèn)為，對(duì)藝術(shù)生合理地開設(shè)此類課程，并在上課內(nèi)容和上課方法上更加靈活生動(dòng)一些，不僅能使學(xué)生通過較多的手動(dòng)實(shí)踐來促進(jìn)對(duì)某些晦澀的理論的理解，也能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到較好的效果。

(二)優(yōu)化教學(xué)過程

教學(xué)過程是一個(gè)較為復(fù)雜的過程。對(duì)藝術(shù)類學(xué)生而言，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程教學(xué)過程的優(yōu)化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一方面，應(yīng)優(yōu)化“教“與“學(xué)”這一關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師起著至關(guān)重要的組織、引導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)作用，這就要求進(jìn)行服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的教師應(yīng)具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)思維能力及設(shè)計(jì)審美能力，并且具有較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐技能，能把服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上升到藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的高度來引導(dǎo)教學(xué)，使得服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)既具技術(shù)性又不乏藝術(shù)性。［4］為了有效地引導(dǎo)學(xué)生，教師應(yīng)廣泛地汲取相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，并進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐，以提高自身的設(shè)計(jì)審美能力及專業(yè)實(shí)踐能力，同時(shí)構(gòu)建本課程多元化的完整的知識(shí)體系，積極有效地傳授知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)習(xí)，發(fā)揮教師該有的作用，這樣學(xué)生才能有效地完成個(gè)人的學(xué)習(xí)?？傊痪湓挘挥型瑫r(shí)具備設(shè)計(jì)審美能力和專業(yè)實(shí)踐能力的教師，才能有效地進(jìn)行藝術(shù)類學(xué)生服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)工作。而對(duì)藝術(shù)類學(xué)生來說，由于技術(shù)與實(shí)踐能力方面的不足，盡管有了教師的引導(dǎo)作用，但還應(yīng)創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)努力“走出去”，積極參與各類服裝設(shè)計(jì)大賽和服裝企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)實(shí)踐等，形成與企業(yè)、市場(chǎng)及社會(huì)的互動(dòng)，利用各種機(jī)會(huì)努力提高自己的實(shí)踐技能和動(dòng)手能力，為將來走入社會(huì)并適應(yīng)服裝產(chǎn)業(yè)的需要做準(zhǔn)備，而不僅僅只是在紙上畫畫而已。

另一方面，應(yīng)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是“教”與“學(xué)”這一過程展開的重要依據(jù)和載體。為達(dá)到創(chuàng)新性、復(fù)合型應(yīng)用人才的培養(yǎng)目標(biāo)，當(dāng)前許多服裝院校通過課程設(shè)置在逐步調(diào)整理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的比例。在這一過程的實(shí)施中，專業(yè)課程的教學(xué)也在提倡少講多練，即教師講得少，學(xué)生練得多，這種形式是非常適合藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)的。但少講并不是不講，也不是隨便拿來一個(gè)內(nèi)容就講，而是要精心地去選取、安排和組織合適的極具啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容和范例來進(jìn)行講解，這對(duì)服裝專業(yè)教師提出了更高的要求，即要求教師必須具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展的眼光、高度的責(zé)任心和較強(qiáng)的專業(yè)能力，能對(duì)眾多的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行凝練、升華，使之上升到一定的高度，并通過精煉地講解，使得學(xué)生在進(jìn)行服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)時(shí)，能很容易融會(huì)貫通和掌握，提高學(xué)習(xí)效率，并通過充分的相關(guān)專題與綜合訓(xùn)練，能自由地發(fā)揮自身的思維優(yōu)勢(shì)進(jìn)行變化和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如在進(jìn)行衣身結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中，只需對(duì)衣身結(jié)構(gòu)變化的幾種形式進(jìn)行歸納和講解，然后通過省道變化手法和紙樣切展手法來讓學(xué)生掌握衣身結(jié)構(gòu)變化的方法，剩下的則可通過學(xué)生自身設(shè)計(jì)的款式或?qū)嵨飿邮絹磉M(jìn)行衣身結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的實(shí)踐訓(xùn)練和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，既節(jié)省了時(shí)間，又提高了學(xué)習(xí)效率，還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，增強(qiáng)了動(dòng)手能力，可謂一舉多得。因此，對(duì)藝術(shù)類學(xué)生來說，教師不能照本宣科或滿堂灌，而是要優(yōu)選和精選重點(diǎn)內(nèi)容，重新歸納整理，并運(yùn)用學(xué)生比較易于接受的方法去進(jìn)行講授和操作，使得教學(xué)過程和教學(xué)目標(biāo)能順利達(dá)成。

(三)優(yōu)化教學(xué)方法

1.啟發(fā)式教學(xué)培養(yǎng)設(shè)計(jì)與制作興趣

在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的具體實(shí)施過程中，首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)與制作的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)創(chuàng)作激情，缺乏學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只會(huì)為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)、獲得學(xué)分而進(jìn)行機(jī)械地模仿甚至抄襲，因此，可以說學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是學(xué)生“入門”的前提條件。啟發(fā)式教學(xué)是一種常用的教學(xué)方法，它很容易激發(fā)學(xué)生的探索欲望和激情。通過多年的教學(xué)探索與實(shí)踐筆者發(fā)現(xiàn)，它對(duì)思維較為活躍的藝術(shù)類學(xué)生來說是很合適的一種方法。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中，教師可以經(jīng)常給出一些問題來引導(dǎo)學(xué)生(如二維平面可通過怎樣的方法變成三維立形態(tài)?)。當(dāng)然，這些問題不能馬上獲得答案，教師也不要馬上給出答案，而需要通過學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐后才能獲得答案，且有些問題通過動(dòng)手實(shí)踐后所獲得的答案也并非唯一，這會(huì)引起學(xué)生之間的相互爭(zhēng)辯與討論，從而也極大地活躍了課堂氛圍，對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)也是很有利的。如在初學(xué)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)接觸到有關(guān)衣身省道的問題時(shí)，為了讓學(xué)生了解省道的作用、省道的形式等問題，教師可以任意給出一個(gè)簡(jiǎn)單的立體模型，如球體，讓學(xué)生用平面的軟紙或布料給球體做個(gè)合體的外包裝，再將每個(gè)同學(xué)做好的外包裝進(jìn)行相互觀察、相互比較和討論，明確它們之間的異同點(diǎn)。這樣學(xué)生不僅很容易明白省道的作用、形式及不同位置省道的轉(zhuǎn)移原理與方法，而且還能直觀地理解二維平面與三位立體相互轉(zhuǎn)化的方法。日本文化服裝學(xué)院的加藤一郎教授也使用了給石頭做衣服這樣的方法來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)進(jìn)行練習(xí)。［5］在了解了省道的相關(guān)知識(shí)與原理后，隨后的學(xué)習(xí)中即可引入復(fù)雜的人體曲面以及較為復(fù)雜的衣身立體構(gòu)成手法，如褶裥、褶皺、分割線等，通過進(jìn)一步的實(shí)踐即可加深對(duì)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理及技能的掌握，這種直觀形象的方法對(duì)藝術(shù)類的學(xué)生來說尤其合適。再比如講到放松量的時(shí)候，教師同樣可以采用類似的方法，讓學(xué)生給簡(jiǎn)單的立體模型做不同松度和大小的外包裝，通過討論和分析，學(xué)生也很容易理解了放松量的大小及所起到的作用。有了對(duì)省道、放松量等概念的基本認(rèn)識(shí)之后，學(xué)生對(duì)于如何給不規(guī)則立體形態(tài)的人體做各種造型的服裝便很容易理解了。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法不僅能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地解決學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論枯燥無味的問題，也能有效地培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。當(dāng)然，在啟發(fā)式教學(xué)的過程中，要給予學(xué)生足夠的時(shí)間去思考和動(dòng)手實(shí)踐，這樣學(xué)生的思維才能得到充分、自由地發(fā)揮，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升也是非常有意義的。

2.原型法與立裁法的有機(jī)結(jié)合促進(jìn)設(shè)計(jì)能力及技術(shù)的提升

原型法是進(jìn)行服裝平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的有效方法。目前，我國(guó)的高等服裝教育已逐漸重視原型法的教學(xué)，并且也在極力倡導(dǎo)原型法教學(xué)的應(yīng)用，同時(shí)我國(guó)也推出了適合我國(guó)人體體型的東華原型，可以說原型法教學(xué)已成為服裝平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。與原型法相對(duì)應(yīng)的則是立裁法，立裁法是實(shí)現(xiàn)三維服裝造型的重要方法。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)必須讓學(xué)生充分理解二維平面結(jié)構(gòu)與三維服裝空間造型之間的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，而原型法與立裁法是相輔相成、相互促進(jìn)的，將二者有機(jī)地結(jié)合來學(xué)習(xí)，能較好地實(shí)現(xiàn)二維平面與三維空間造型之間的有效對(duì)接。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)初期，可以原型法為主，立裁法為輔，教學(xué)中適當(dāng)加以立裁法來促進(jìn)學(xué)生對(duì)平面結(jié)構(gòu)與立體人體結(jié)構(gòu)相互轉(zhuǎn)化的理解。而在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的高級(jí)階段，則可通過原型法和立裁法的交叉應(yīng)用，有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格造型成衣的設(shè)計(jì)思維、成衣創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的提升，同時(shí)，也有效地將平面結(jié)構(gòu)制圖、制版等上升到服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的高度。原型法與立裁法的有機(jī)結(jié)合避免了數(shù)學(xué)公式的計(jì)算與理論推理，這種方法更傾向于形象思維，因此，對(duì)于形象思維能力較強(qiáng)的藝術(shù)類學(xué)生來說尤為有效。筆者所在的江蘇理工學(xué)院服裝專業(yè)，也大力提倡這兩種方法的教學(xué)，并且取得了較好的效果。

3.主題演練法激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，提升創(chuàng)新能力

對(duì)藝術(shù)類學(xué)生來說，服裝設(shè)計(jì)教育的最終目標(biāo)并不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)能力與技術(shù)兼并的專業(yè)人才，因此，教學(xué)中要體現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合這一教學(xué)理念，且這一理念還包含了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中，擁有學(xué)習(xí)興趣和激情固然是很重要的，但設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性才是最終適應(yīng)時(shí)代和產(chǎn)業(yè)需求的。如何在有限的時(shí)間去培養(yǎng)和提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，是很多教學(xué)工作者長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的課題。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的教學(xué)中，目前還存在一種很普遍的現(xiàn)象，即很多高校依然在實(shí)行按服裝品種進(jìn)行授課的形式，即把有限的授課時(shí)間都花在了講授不同品種服裝中最常規(guī)基本款式上，而對(duì)于一些啟發(fā)性的、創(chuàng)意性的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則涉及較少或沒有時(shí)間去涉及，這樣實(shí)際上已經(jīng)限制了學(xué)生的創(chuàng)作思維。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思想也會(huì)變得僵化，優(yōu)勢(shì)也會(huì)淪為劣勢(shì)了。

在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中有一個(gè)很重要的概念，即服裝造型空間，也就是服裝與人體之間的空間，這一空間就是服裝設(shè)計(jì)者充分發(fā)揮自己創(chuàng)造思維的空間。在這一空間中，學(xué)生可以讓自己的思維任意放飛，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性，但這也需要教師有效地引導(dǎo)，并提供其發(fā)揮創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)。因此，在學(xué)生掌握了基本的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理和技巧后，在后期的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)中，可以以主題引入的形式提供給學(xué)生一定的主題，但并不限定該主題的設(shè)計(jì)范圍和創(chuàng)作手法，要求學(xué)生圍繞主題展開設(shè)計(jì)思維，并結(jié)合當(dāng)前的流行時(shí)尚進(jìn)行成衣系列的設(shè)計(jì)、制版與制作。在這一過程中，學(xué)生可分成若干小組，充分揮各自的創(chuàng)造思維與造型能力來進(jìn)行創(chuàng)作，并進(jìn)一步完成成衣的設(shè)計(jì)與制作。最后將完成的作品進(jìn)行展示、討論和總結(jié)分析。通過多次不同主題的創(chuàng)作訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)造性得到了淋漓盡致的發(fā)揮，且在這些訓(xùn)練過程中，學(xué)生也在不斷地探索、思考和動(dòng)手實(shí)踐，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力不斷提高。例如筆者在一次授課中，曾以“春天”為主題，讓學(xué)生分小組自行進(jìn)行設(shè)計(jì)并制作，結(jié)果獲得了多種不同風(fēng)格造型的服裝，有的小組以春天的柳樹為靈感進(jìn)行設(shè)計(jì);有的小組以春天的色彩為靈感進(jìn)行設(shè)計(jì);有的小組則以春天的蝴蝶為靈感進(jìn)行設(shè)計(jì)等，獲得了較好的效果。同時(shí)，通過展示和交流討論，學(xué)生的設(shè)計(jì)與思維能力也得到了較大提升。

盡管高校服裝設(shè)計(jì)教育目前還存在一些問題，但我們已經(jīng)意識(shí)到了有關(guān)問題，并且在積極地進(jìn)行嘗試與改進(jìn)。作為藝術(shù)類服裝院校服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程的專業(yè)教師，我們也在努力尋求有效的教學(xué)模式和方法，努力嘗試給予學(xué)生足夠動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)和時(shí)間，充分發(fā)揮藝術(shù)類學(xué)生的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)，積極培養(yǎng)其實(shí)踐技能和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)素養(yǎng)與技術(shù)兼并的服裝專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，為服裝產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展儲(chǔ)備人才力量。

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