陳淑麗,陳曉麗
(1.成都理工大學(xué),四川 成都 610059;2.北京師范大學(xué),北京 100875)
當(dāng)代大學(xué)生作為青年群體中的先進(jìn)代表,其綜合素質(zhì)狀況,特別是社會(huì)責(zé)任感狀況,直接影響著“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的進(jìn)程?!吨泄仓醒搿鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出,由于國際國內(nèi)形勢的深刻變化,一些大學(xué)生不同程度地存在著“社會(huì)責(zé)任感缺乏”的問題。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,首先就需要以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。通過教育,要“使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)國家的前途命運(yùn),認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任?!薄秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》把“著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會(huì)責(zé)任感”列為教育發(fā)展的重要戰(zhàn)略。顯然,探索行之有效的當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)機(jī)制,增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,在當(dāng)下具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每一個(gè)中華兒女的共同夢想。當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,理應(yīng)更加清楚地認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與使命。在學(xué)習(xí)過程中,要能夠自覺地將品德培養(yǎng)、知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升與國家民族的復(fù)興聯(lián)系起來,樹立為實(shí)現(xiàn)“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!钡膫ゴ蟆爸袊鴫簟倍恍笂^斗的崇高理想和堅(jiān)定信念,自覺承擔(dān)起社會(huì)賦予當(dāng)代大學(xué)生的光榮責(zé)任和莊嚴(yán)使命。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是人類孜孜以求的理想,也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)和諧是以人自身的和諧、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧為基礎(chǔ)的。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,能夠幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理自身的身心發(fā)展,協(xié)調(diào)與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系,形成健康的身心、融洽的人際關(guān)系、良好的社會(huì)適應(yīng)和友善的人-境關(guān)系,從而為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容,其社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)烈與否,直接體現(xiàn)著大學(xué)生思想道德素質(zhì)的高低,影響著大學(xué)生能否順利成長成才。因此,采取行之有效的措施,增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),進(jìn)而提高大學(xué)生其他方面的素質(zhì)和能力,促進(jìn)大學(xué)生順利成長成才具有重要作用。
據(jù)教育部2013年大學(xué)生思想政治教育滾動(dòng)調(diào)查顯示:“當(dāng)前高校學(xué)生思想主流持續(xù)呈現(xiàn)積極、健康、向上的狀態(tài)。”[1]他們思想活躍、知識(shí)豐富、堅(jiān)持真理,心懷祖國、關(guān)心國家大事、民族自豪感強(qiáng)烈,能夠自覺地將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來,對(duì)社會(huì)有比較強(qiáng)烈的責(zé)任感。但不可否認(rèn),部分大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也存在著一些不容小覷的問題與不足。
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,個(gè)人的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng),人們?cè)趶氖陆?jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)會(huì)自發(fā)地追求自身利益,從自我出發(fā),追求自我實(shí)現(xiàn)和自我價(jià)值。受市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,大學(xué)生群體中有部分同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中過于追求個(gè)人價(jià)值的彰顯,將個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值割裂開來,這就容易形成以自我為中心的錯(cuò)誤思想,導(dǎo)致大學(xué)生的自我責(zé)任感增強(qiáng)了卻忽視了本應(yīng)該承擔(dān)的對(duì)他人、對(duì)集體以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,為了集體利益要勇于放棄和犧牲個(gè)人利益。這就要求大學(xué)生要能夠正確認(rèn)識(shí)和處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系,自覺地把集體利益放在首位,堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益的原則。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,有部分大學(xué)生常常忽視他人、集體的存在,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的至高無上性,有時(shí)甚至?xí)扇奚死婧图w利益的方式來滿足自己的需求,集體歸屬感不強(qiáng),集體榮譽(yù)感缺乏,集體價(jià)值感降低。
在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化以及社會(huì)信息化的時(shí)代背景下,整個(gè)世界就是一個(gè)大的“地球村”的局面已經(jīng)形成,國家間的界限有所淡化。與此相伴隨的是我國改革開放進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn)和深化,不可避免地導(dǎo)致西方的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、生活方式等大量涌現(xiàn),對(duì)處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成時(shí)期的大學(xué)生的認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等造成了強(qiáng)烈的沖擊。這在一定程度上導(dǎo)致了部分大學(xué)生對(duì)西方文化盲目崇拜和對(duì)中華民族優(yōu)秀文化認(rèn)同淡薄、對(duì)國家認(rèn)同降低進(jìn)而國家價(jià)值感缺乏的嚴(yán)峻問題。
家庭是組成社會(huì)的最基本的單元,家庭和諧穩(wěn)定是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)家庭和諧穩(wěn)定進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,每一個(gè)家庭成員自覺承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任是重要條件。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,父母長期的呵護(hù)甚至溺愛,造成部分大學(xué)生心安理得地單方面享受著父母的辛勤付出與無私愛護(hù),而沒有想過對(duì)父母給予回報(bào)。加之不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,致使部分大學(xué)生對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)逐漸減弱,甚至?xí)奚彝ダ鏉M足自己的個(gè)人利益。比如部分大學(xué)生只有在需要生活費(fèi)時(shí)才會(huì)給父母打電話、不顧自己的實(shí)際家庭狀況而盲目地與同學(xué)比吃比穿比用、“啃老”現(xiàn)象普遍化等。
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!边@是我們黨在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,高度凝練概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。當(dāng)前,積極探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行機(jī)制,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,促使他們自覺樹立正確的價(jià)值觀,對(duì)于幫助他們自覺抵制西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的侵蝕,明確自身的責(zé)任與使命具有重要價(jià)值。
具體來說,一是要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融會(huì)貫穿到思想政治理論課的全過程,努力做到使社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦;二是要加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度,廣泛運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、宣傳欄、布告欄、校報(bào)校刊等宣傳媒介和途徑,廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,幫助大學(xué)生在耳濡目染中形成正確的價(jià)值觀;三是組織開展關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)競賽、演講比賽、優(yōu)秀大學(xué)生的事跡報(bào)告會(huì)、專家講座等各種活動(dòng),讓大學(xué)生在實(shí)際參與中切身體會(huì)并明確樹立正確的價(jià)值觀,明確社會(huì)賦予大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與莊嚴(yán)使命,更加努力的學(xué)習(xí),更加積極的生活。
《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的有效路徑。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)和投身社會(huì)的橋梁,只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng)才能檢驗(yàn)自身對(duì)知識(shí)的掌握程度,才能發(fā)揮和展現(xiàn)自身的聰明才智,達(dá)到“學(xué)以致用”的目的。事實(shí)上,大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐的過程中,難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,如何解決這些困難,既需要扎實(shí)的理論素養(yǎng),又需要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感來戰(zhàn)勝挫折、超越自我,如果社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄,就難以全身心投身社會(huì)實(shí)踐,個(gè)人素質(zhì)能力的提升也會(huì)受到影響。因此,要積極探索社會(huì)實(shí)踐的有效形式,充分發(fā)揮實(shí)踐育人機(jī)制在增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面的作用。
具體來說,一方面,開展公益類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)黨和人民的深厚感情中增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。通過開展社會(huì)調(diào)查、走訪座談等實(shí)踐活動(dòng),了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化,增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信;感受人民群眾的生活,感受人民群眾對(duì)大學(xué)生的殷切期盼,自覺增強(qiáng)建設(shè)祖國、服務(wù)人民的理想信念。通過開展社區(qū)志愿者服務(wù)活動(dòng)、貧困地區(qū)支教活動(dòng)、志愿服務(wù)西部計(jì)劃、青春紅絲帶行動(dòng)等青年志愿者活動(dòng),讓大學(xué)生在奉獻(xiàn)愛心中以強(qiáng)烈的歷史使命激發(fā)自身的社會(huì)責(zé)任感。另一方面,開展專業(yè)技能類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在擔(dān)當(dāng)中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。”高校要結(jié)合不同專業(yè)的要求,組織形式多樣的專業(yè)實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐,幫助大學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐中,提高能力,增強(qiáng)本領(lǐng)。大學(xué)生通過參加實(shí)踐活動(dòng),既能施展聰明才智、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,又能認(rèn)清自身的角色和價(jià)值,從而為培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感奠定基礎(chǔ)。
高校要著重加強(qiáng)學(xué)生骨干隊(duì)伍的先進(jìn)性建設(shè)。由學(xué)生干部、學(xué)生黨員、學(xué)生入黨積極分子以及學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)成員組成的學(xué)生骨干,是學(xué)生同齡人中的精英和學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)的組織者和帶頭人,是引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任行動(dòng)的“身邊的榜樣”,對(duì)大學(xué)生發(fā)揮著重要的榜樣示范作用。因此,要特別注意發(fā)揮學(xué)生骨干的帶頭作用。具體來說,一是要注重培養(yǎng)。高校要盡可能地把基本素質(zhì)好、入黨積極性高的青年大學(xué)生吸收到黨的隊(duì)伍中來,通過學(xué)生黨員的先進(jìn)性帶動(dòng)全體學(xué)生的先進(jìn)性;二是要加強(qiáng)鍛煉。高校要積極開辦學(xué)生業(yè)余黨校、團(tuán)校,支持馬列讀書會(huì)、鄧小平理論研究會(huì)等學(xué)生研究團(tuán)體活動(dòng),豐富和拓展對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行自我責(zé)任教育的陣地,并通過培訓(xùn)、講座、教師指導(dǎo)等方式切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生骨干的鍛煉,提高學(xué)生骨干在學(xué)生中的影響力,努力使他們成為在廣大同學(xué)中積極宣傳社會(huì)責(zé)任、積極推動(dòng)社會(huì)責(zé)任認(rèn)同、自覺履行責(zé)任行動(dòng)的骨干力量;三是要加大表彰。對(duì)學(xué)生中的各級(jí)各類“先進(jìn)集體”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“三好學(xué)生”獲得者以及到基層去、到祖國和人民最需要的地方去的優(yōu)秀畢業(yè)學(xué)生,進(jìn)行及時(shí)的表彰和宣傳,以教育廣大學(xué)生虛心向榜樣學(xué)習(xí),堅(jiān)定不移地把個(gè)人的成長成才與國家、民族和人民的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,自覺把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢與自己的成長成才夢聯(lián)系起來。[3]
首先,突出學(xué)校教育的主陣地作用。學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場所,對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)的提高和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)具有不可替代的作用。要增強(qiáng)學(xué)校育人的功能,一是要發(fā)揮好課堂教學(xué)的作用;二是要發(fā)揮好校園環(huán)境育人的作用;三是要發(fā)揮好高校教師的言傳身教作用。其次,注重家庭教育的基礎(chǔ)作用。家庭是一個(gè)人接受教育、塑造性格和意志品質(zhì)的第一場所,而父母是孩子的第一任老師。所以,要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,就不能忽視家庭教育的基礎(chǔ)作用。一是家長要轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)孩子對(duì)自己負(fù)責(zé)的意識(shí)和能力;二是家長要以身作則,勇于擔(dān)當(dāng),為子女做好表率;三是家庭成員要共同努力,營造一種溫暖、寬容、和諧的家庭氛圍,讓孩子在潛移默化中形成樂觀進(jìn)取、豁達(dá)開朗的人生態(tài)度和健全人格。最后,發(fā)揮社會(huì)教育的滲透作用。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)也是社會(huì)的任務(wù),是社會(huì)每一位公眾的共同責(zé)任。當(dāng)前,要特別注意發(fā)揮好以網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、廣播、報(bào)紙、雜志、手機(jī)等大眾傳媒的引導(dǎo)作用和滲透作用。各大媒體要堅(jiān)持“雙為”方針,牢牢把握意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)權(quán),大力宣傳和弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)的先進(jìn)典型事跡,營造良好的輿論氛圍,堅(jiān)決抨擊和譴責(zé)遇事推諉、逃避責(zé)任的歪風(fēng)邪氣,以對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的態(tài)度傳遞社會(huì)正能量,從而讓大學(xué)生在潛移默化中受到教育,做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠袨榍嗄辍?/p>
[1]http:‖www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s5987/201306/152702.html.
[2]金一斌.著力提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感[J].中國高等教育.2010(Z2).
[3]魏進(jìn)平,馮石崗.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成機(jī)理和提高策略[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2013(7).‖