（重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院 重慶 325003）

一、引言

飛速發(fā)展的仿生科學技術(shù)和數(shù)不勝數(shù)的設(shè)計成果極大地改變著社會。社會變革日新月異，經(jīng)濟呈上升趨勢，隨之而來的便是設(shè)計、生產(chǎn)、消費、文化等相互的重大變革。尤其在設(shè)計領(lǐng)域，設(shè)計的革新思想和設(shè)計文化形式的多樣化，改變著人們的生活觀念和時空概念。在仿生學和設(shè)計學基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新興邊緣學科——仿生設(shè)計，以它獨有的創(chuàng)造性魅力，越來越被人們接受和喜愛，并不斷的創(chuàng)造奇跡。仿生設(shè)計得宜于仿生學的發(fā)展，在仿生學的基礎(chǔ)上，模仿生物的卓越功能并巧妙和精確地應(yīng)用到產(chǎn)品造型設(shè)計上，通過對自然界所發(fā)生的現(xiàn)象進行探索，究其因果，思索對策，設(shè)計出更為人性化產(chǎn)品。

德國著名設(shè)計大師路易吉·科拉尼曾說：“設(shè)計的基礎(chǔ)應(yīng)來自誕生于大自然的生命所呈現(xiàn)的真理之中。"這句話道出了自然界蘊含著無盡設(shè)計靈感來源。法國著名時裝設(shè)計大師克里斯汀·迪奧于1953年推出的郁金香造型是服裝仿生設(shè)計的典范。服裝設(shè)計師通過從自然生物身上得到的啟發(fā)，進行服裝新產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，運用生物學原理進行服裝的創(chuàng)新設(shè)計，可以在服裝的款式、色彩、面料等方面產(chǎn)生巨大的突破，從而更好滿足消費者需求的同時，做到節(jié)約資源，降低開發(fā)設(shè)計成本，可以從根本上解決產(chǎn)品與整個環(huán)境和人類社會系統(tǒng)之間的關(guān)系。而仿生設(shè)計之所以在服裝設(shè)計領(lǐng)域中占有一席之地，正是因為其在設(shè)計方法的創(chuàng)新，節(jié)約成本，能與自然更好的交融。

二、仿生設(shè)計在服裝設(shè)計中的運用

服裝設(shè)計是在一定的社會、文化和科技環(huán)境中，依據(jù)人們的審美需求和物質(zhì)需求，運用特定的思維形式、審美原理和設(shè)計手法。先將設(shè)計構(gòu)思以服裝效果圖清晰、準確地表現(xiàn)出來后，再選擇相應(yīng)的面輔料通過科學的剪裁方法和縫制工藝，使其設(shè)計完美地實物化。服裝仿生設(shè)計是以自然界及人類社會中的各種自然元素為借鑒對象的服裝在視覺和意識形態(tài)上的藝術(shù)表現(xiàn)形式?；仡櫄v史，早在舊石器時代，骨針的出現(xiàn)，就是我國古代勞動人民運用仿生而創(chuàng)造的縫制工具，它源于人類對魚刺的模仿．它的出現(xiàn)標志著人類從采集外衣的狀態(tài)進入縫制衣服的狀態(tài)，在我國服飾發(fā)展史上有著劃時代的意義。

1.服裝色彩仿生設(shè)計

色彩仿生主要研究自然生物的繽紛色彩及其優(yōu)異的色彩功能，根據(jù)設(shè)計需求，有選擇地將色彩的形式及其功能應(yīng)用到設(shè)計中，使設(shè)計更具自然美感和獨特意義。設(shè)計師通過對色彩關(guān)系的把握，利用長期反復(fù)應(yīng)用形成特有的表情和象征，針對其對人們產(chǎn)生的生理和心理影響，直觀而生動地將設(shè)計理念傳達給人們，達到設(shè)計的目的。

服裝色彩仿生設(shè)計是根據(jù)設(shè)計師不同的色彩心理和需要作為設(shè)計基礎(chǔ)，通過設(shè)計師本身對色彩的感知和認識，把自然界的色彩轉(zhuǎn)化模仿成為非自然的服裝色彩的過程，是設(shè)計師與大自然情感的交融，由此賦予其深層次的精神內(nèi)涵。例如設(shè)計師通過從蝴蝶的羽翼色彩獲取靈感，蝴蝶的羽翼色彩繽紛，尤其是螢光彩蝶羽翼，在陽光下，時而金黃，時而翠綠，有時還由紫變藍。仿造蝴蝶色彩，制造出的服飾，更加的艷麗奪目。設(shè)計師還根據(jù)動植物在自然中具有，不易被發(fā)現(xiàn)的偽裝色彩的本領(lǐng)，設(shè)計出軍事迷彩服，大大地減少了戰(zhàn)斗中的傷亡。多年來國際、國內(nèi)流行色的發(fā)布都是在自然界中提取的色彩，如沙灘色、晚霞色、原野色等。還有不少是以動植物、礦石的名字命名的如水果色、枯草色、蟹青色、赤金色等。色彩仿生多與圖案仿生相結(jié)合，共同應(yīng)用到設(shè)計之中，如現(xiàn)在比較流行仿豹皮紋、仿蛇皮紋、仿斑馬紋、奶牛紋、鹿紋等等，既是對這些動物體表色彩的仿生，同時也是對這些動物體表圖案的仿生。

2.服裝形態(tài)仿生方面

形態(tài)仿生設(shè)計學研究的是生物體（包括動物、植物、微生物、人類）和自然界物質(zhì)存在（如日、月、風、云、山、川、雷、電等）的外部形態(tài)及其象征寓意，以及如何通過相應(yīng)的藝術(shù)處理手法將之應(yīng)用與設(shè)計之中。在產(chǎn)品外觀造型設(shè)計上，仿生設(shè)計多用于形態(tài)仿生，任何產(chǎn)品都具有不同的形態(tài)。產(chǎn)品設(shè)計的形態(tài)美中有直接來源于自然界的真實形態(tài)，也有發(fā)自于理念思考的抽象形態(tài)。將二者巧妙地結(jié)合起來，我們稱為形態(tài)仿生。例如：少數(shù)民族精心制造的蝙蝠帽、蝴蝶帽、虎頭帽、貓頭帽、鷹頭帽、魚尾帽等，還有西瓜帽、荷葉帽都是直觀模擬動植物的造型來設(shè)計的?？兹溉?、燕尾服、蝙蝠衫、喇叭裙、魚尾裙、荷葉領(lǐng)、燈籠褲等仿生設(shè)計在服裝中頗為常見。國際時裝大師迪奧推出的“圓屋頂式樣”、 埃菲爾鐵塔式外觀以及皮爾卡丹從中國的飛檐中吸取靈感，設(shè)計出聳肩飛袖的造型，這些都是對自然造型特征的模仿，不僅具有藝術(shù)性和裝飾性，而且還具有實用性。

3.服裝面料仿生

面料是服裝設(shè)計的三大要素之一，現(xiàn)代社會在環(huán)境保護、自然和諧的主旋律下，提倡服裝面料材質(zhì)采用仿生設(shè)計，人造毛皮、人造皮革經(jīng)常成為設(shè)計師熱衷的服裝材料，如服裝中的仿真皮革，主要制作襯衫、連衣裙的仿樹皮肌理的樹皮縐，模擬鹿皮質(zhì)感的磨紗面料以及模擬蛇皮、魚皮質(zhì)感的皮鞋面料等。利用此類肌理仿生面料，既能符合時尚潮流，取得良好的視覺效果，又能保護動物和環(huán)境，給人以自然的美感。隨著科技的發(fā)達，面料的仿生已發(fā)展到功能性的仿生上，最為人所知的世界泳壇風行的“鯊魚皮”泳衣，這件泳衣的設(shè)計幫助許多世界級的運動員打破世界游泳記錄。這件連體泳衣的設(shè)計靈感來自鯊魚的皮膚。根據(jù)這鯊魚的特性．科學家們以硅硐樹脂薄膜等新型島科技產(chǎn)品為材料制成連體泳衣。這種連體泳農(nóng)具有極強的彈性和伸展力，能更好的束緊人體外形，壓縮肌肉，減少人體肌肉在水中顫動。

三、結(jié)束語

在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，單純地從形態(tài)、色彩、或面料的某一個方面來仿生是很少見的，更多的是綜合形態(tài)、色彩、面料的多個方面來進行仿生設(shè)計，而且還從大自然的和諧與共生的角度進行仿生設(shè)計，諸如綠色仿生設(shè)計，可持續(xù)仿生設(shè)計等等。服裝設(shè)計師要積極的關(guān)注仿生發(fā)明中多彩的顏色、精巧的造型結(jié)構(gòu)和奇特出新的面料，并且巧妙地整合應(yīng)用這些元素，結(jié)合市場的需求創(chuàng)造出更滿足人們需求的服裝。同時也要細心的觀察自然，提煉自然的精妙，提出更多的構(gòu)想，為服裝的探索提供更多的思路，從而創(chuàng)造更有價值的仿生成果。

[1]李當岐.服裝學概論[M].北京：高等教育出版社，1995.[2]崔榮榮．服飾仿生設(shè)計藝術(shù)[M]．上海：東華大學出版社，2005.

[3]劉陽.論仿生設(shè)計在服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].高校論壇，2011.

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