胡 偉
(安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,安徽 合肥 230052)
當(dāng)前我國正處于社會經(jīng)濟(jì)高速增長和文化繁榮發(fā)展的時(shí)期,高校藝術(shù)人才培養(yǎng)在世界多元文化相互交流與碰撞的環(huán)境中遭遇了瓶頸。如何在文化發(fā)展、傳承和創(chuàng)新過程中推進(jìn)高校創(chuàng)新型藝術(shù)人才培養(yǎng),促使社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,是高等院校藝術(shù)人才培養(yǎng)所面臨的一項(xiàng)迫切而艱巨的任務(wù)。黨的十八大提出了文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,在高校藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中,充分發(fā)揮文化傳承創(chuàng)新引領(lǐng)作用,體現(xiàn)其引領(lǐng)主流文化藝術(shù)、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值的功能,使高校藝術(shù)人才培養(yǎng)能夠?yàn)槿嗣翊蟊姺?wù),為社會服務(wù)。有效地吸收、傳播和創(chuàng)造性地發(fā)展人類積累的豐厚傳統(tǒng)文化藝術(shù),對高校藝術(shù)人才培養(yǎng)乃至社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展與繁榮都將起到重大的推動(dòng)作用。
雖然文化傳承創(chuàng)新是高等院校履行教育職能的重要內(nèi)容,但是文化育人理念并未充分融入高校藝術(shù)教育教學(xué)體系中,文化傳承創(chuàng)新對于高校藝術(shù)人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用也沒有得到足夠重視。一是高校普遍重視專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,雖然高校在課程設(shè)置、師資安排等方面都力求結(jié)構(gòu)合理,配備齊全,但是從教學(xué)的實(shí)際效果來看,在上課時(shí)間安排、課堂要求、任務(wù)布置、教學(xué)評價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié),對專業(yè)技能課的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于專業(yè)理論課和文化課。二是在藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中,更加注重對西方文化知識與藝術(shù)技能的學(xué)習(xí),而忽視對中國文化精粹的汲取。自近代以來,受西方文化的影響和沖擊,國人對于中國文化的發(fā)展前景和方向感到迷茫,對中國文化的燦爛歷史與輝煌成就產(chǎn)生懷疑。在高等藝術(shù)教育中,特別是音樂、舞蹈、美術(shù)等學(xué)科,多以西方文化價(jià)值和藝術(shù)審美為主導(dǎo),而把中國文化作為元素點(diǎn)綴于其中。這將阻礙中外文化的傳承創(chuàng)新以及相互之間的交流與發(fā)展。
由于高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)多采用個(gè)性化教學(xué)形式,師生普遍強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,容易忽視專業(yè)理論教學(xué)和專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中文化信息的傳播與學(xué)習(xí)。在專業(yè)技能課上,主要是專注技術(shù)層面的訓(xùn)練,著重于對藝術(shù)形態(tài)的學(xué)習(xí)和把握,實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容占整個(gè)課程的80%左右,而對于文化背景信息以及相關(guān)文化藝術(shù)知識教授得很少,有些教師在課堂上介紹少量文化背景知識,有的教師則僅僅進(jìn)行專業(yè)技能傳授。而且因?yàn)閷I(yè)技能課的特殊性,要求學(xué)生課后反復(fù)進(jìn)行練習(xí),這占用了學(xué)生大量的業(yè)余時(shí)間,教師對文化知識的關(guān)注度低,學(xué)生也就自然無暇顧及。在專業(yè)理論課上,盡管涉及到大量的文化藝術(shù)理論知識,但是由于存在重“技”輕“文”的思想,有些教師以應(yīng)付差事的態(tài)度授課,照本宣科或者備課不充分,使得專業(yè)理論課教學(xué)索然無味,學(xué)生的專業(yè)理論學(xué)習(xí)也以能夠通過考試為目的,真正對此有興趣的學(xué)生很少。
傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)體系制約著高校藝術(shù)人才培養(yǎng)工作,盡管高等藝術(shù)教育一直強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)新,可是實(shí)際情況卻是更多地注重對傳統(tǒng)藝術(shù)成果的模仿、繼承,而常常忽視了對其內(nèi)涵的精確把握和創(chuàng)造性發(fā)展。受到生源良莠不齊的限制,高校藝術(shù)教育的個(gè)性化教學(xué)并未真正改變教師主導(dǎo),學(xué)生模仿的狀況,雖然也使用啟發(fā)式、實(shí)踐式等教學(xué)方法,借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段,以期幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目的,但是課堂教學(xué)的主要形式依然是學(xué)生按照教師的示范進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)顯然滯后。特別是音樂、舞蹈、美術(shù)等專業(yè),由于對文化傳承創(chuàng)新的作用認(rèn)識不足,其課程設(shè)置類似,專業(yè)建設(shè)雷同,教學(xué)手段單一,很難形成自己的學(xué)科特色,培養(yǎng)的學(xué)生在藝術(shù)表現(xiàn)方面缺乏特色,因而在就業(yè)市場也缺少競爭力。面對社會經(jīng)濟(jì)與文化轉(zhuǎn)型變軌的新形勢,除了及時(shí)調(diào)整專業(yè)設(shè)置,合理搭建師資結(jié)構(gòu),優(yōu)化課程體系,還要高度重視文化傳承創(chuàng)新在高校藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中的作用,改善教學(xué)方法與手段,提升高等藝術(shù)教育質(zhì)量。
在高等藝術(shù)教育中,文化傳承創(chuàng)新自始至終貫穿于人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的整個(gè)過程中,“文化是人類社會實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識活動(dòng)所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,”是高校藝術(shù)人才培養(yǎng)的源泉[1]。不同的文化造就不同的人生觀、世界觀以及思想與行為方式。高等院校是傳承與發(fā)展優(yōu)秀文化藝術(shù)成果的主要載體,是大學(xué)生人格塑造、個(gè)性發(fā)展、專業(yè)習(xí)得和能力提升的重要場所,大學(xué)階段的成長經(jīng)歷將對學(xué)生今后的人生發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響和作用。通過對古今中外優(yōu)秀文化藝術(shù)成果的教學(xué)和傳播,深化文化育人的理念,發(fā)揮文化育人的作用。在高校充分營造文化傳承創(chuàng)新的氛圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)和了解各種各樣的文化藝術(shù)的主動(dòng)性和積極性,吸取各國文化藝術(shù)中的精華部分,培養(yǎng)學(xué)生用藝術(shù)手法表述中國文化價(jià)值的能力,引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承創(chuàng)新優(yōu)秀文化藝術(shù)。在藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中傳承和創(chuàng)新文化,在文化傳承創(chuàng)新中培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)人才。
高等院校匯集了各種不同的文化藝術(shù),各種不同的學(xué)術(shù)思想通過文化藝術(shù)交流形式碰撞出新的火花,產(chǎn)生新的藝術(shù)元素。“各種不同的文化在這里交流:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化、主流文化與非主流文化、科學(xué)文化與人文文化。通過碰撞、交融、沖突、滲透往往會產(chǎn)生新的文化”[2]。高校的管理者掌握和引領(lǐng)著學(xué)校文化的抉擇方向,教師群體以教學(xué)與科研方式承擔(dān)著學(xué)校文化的傳播與發(fā)展任務(wù),并且通過引入新文化、新思想而不斷豐富學(xué)校的文化生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)生長期浸潤在這種文化交融、百家爭鳴、學(xué)術(shù)自由的環(huán)境之中,耳濡目染,能夠逐漸形成創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,自覺地成為文化傳承創(chuàng)新的使者。這將有利于高等院校培養(yǎng)創(chuàng)新型藝術(shù)人才,為社會經(jīng)濟(jì)文化的可持續(xù)發(fā)展提供人才儲備。
首先,通過文化傳承創(chuàng)新,為藝術(shù)教育提供堅(jiān)實(shí)的知識支持。藝術(shù)是人類文化的重要組成部分,藝術(shù)發(fā)展本身就是一個(gè)不斷繼承與創(chuàng)新的過程。高等藝術(shù)教育既是文化藝術(shù)傳播的主要陣地,又是文化藝術(shù)創(chuàng)新的孵化基地。在高校藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中,文化的傳承與創(chuàng)新一直貫穿于專業(yè)理論教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)中。一方面“傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的‘根’,是文化發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)”[3]。不斷學(xué)習(xí)和掌握前人留下的傳統(tǒng)文化藝術(shù)成果,深入挖掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)的價(jià)值,繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)的優(yōu)質(zhì)形態(tài),并且將之廣泛傳播和代代傳承下去。另一方面從培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)人才這一目標(biāo)出發(fā),推陳出新,將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代藝術(shù)審美相結(jié)合,在原有的文化藝術(shù)成果基礎(chǔ)上發(fā)展先進(jìn)文化,創(chuàng)新優(yōu)秀藝術(shù),形成新的成長點(diǎn)。將藝術(shù)創(chuàng)新成果融入專業(yè)學(xué)科建設(shè)、課程體系架構(gòu)和實(shí)踐教學(xué)等各個(gè)方面,保持高等藝術(shù)教育的前瞻性和卓越性,保持高校藝術(shù)人才培養(yǎng)的良性進(jìn)行,從而推動(dòng)社會主義文化藝術(shù)大繁榮大發(fā)展。
其次,文化傳承創(chuàng)新是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的關(guān)鍵因素,有利于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。具備創(chuàng)新素質(zhì)的人能夠積極主動(dòng)地肩負(fù)起人類發(fā)展與社會進(jìn)步的重任,努力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化成果。高等藝術(shù)教育培養(yǎng)的是能夠擔(dān)當(dāng)文化藝術(shù)傳承與發(fā)展重任的高級專業(yè)人才,而不是只能夠?yàn)樯鐣峁I(yè)技能服務(wù)的工具性人才,一個(gè)人所接受的高等教育質(zhì)量在一定程度上決定了其未來的職業(yè)層次和生活狀況。文化傳承創(chuàng)新為大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的提供了良好契機(jī),一方面文化藝術(shù)知識的學(xué)習(xí)與傳承奠定了大學(xué)生堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),另一方面,要求創(chuàng)造性地接受和發(fā)展藝術(shù)專業(yè)知識,能夠更好地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新精神。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特性和豐富成果,高等藝術(shù)教育既要保持口傳心授的傳習(xí)教育,又要著眼于現(xiàn)在并拓展未來,發(fā)展創(chuàng)造性教育,有效地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),提高藝術(shù)創(chuàng)新能力,將文化傳承創(chuàng)新融入到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,使其成為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的有效途徑。
第三,在文化傳承創(chuàng)新過程中,高校逐步形成特色鮮明的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式,展現(xiàn)學(xué)科特色。當(dāng)前我國高校藝術(shù)人才培養(yǎng)模式改革的主要目標(biāo)是培養(yǎng)具有專業(yè)特色的創(chuàng)新型藝術(shù)人才,避免千人一面。特色文化是形成學(xué)科特色的關(guān)鍵。打造特色專業(yè),培養(yǎng)創(chuàng)新型藝術(shù)人才,需要高校深化文化育人理念,搭建良好的學(xué)術(shù)交流平臺,營造特色文化氛圍,鼓勵(lì)教師積極進(jìn)行科研探索,強(qiáng)化學(xué)術(shù)責(zé)任和學(xué)術(shù)規(guī)范,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)的內(nèi)化與轉(zhuǎn)化過程中深刻地感知文化藝術(shù)的魅力,從而自覺傳播與傳承優(yōu)秀藝術(shù),激發(fā)出創(chuàng)新藝術(shù)的動(dòng)力。此外,高校藝術(shù)學(xué)科特色需要?dú)v經(jīng)幾代人的努力才能實(shí)現(xiàn)。民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神財(cái)富,中外各民族至今都保存了各自獨(dú)特的文化藝術(shù)傳統(tǒng)。對于傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、整理、傳播和發(fā)展,并非一個(gè)人或幾個(gè)人能夠完成的,而需要一代人接一代人地有序傳播和傳承,才能逐漸形成體系。同時(shí)學(xué)科理念、教學(xué)方法、藝術(shù)實(shí)踐等方面的傳承與創(chuàng)新都離不開文化傳承創(chuàng)新,只有經(jīng)過多年的積淀、發(fā)展與創(chuàng)新,才可以逐漸凸顯藝術(shù)專業(yè)的學(xué)科特色。
“高等教育的最終目的,是通過人才的培養(yǎng),為人類整體帶來高質(zhì)量和高品質(zhì)的道德生活”[4]。文化傳承是高校藝術(shù)人才培養(yǎng)的基石,文化創(chuàng)新是高校藝術(shù)人才培養(yǎng)的動(dòng)力。將文化傳承創(chuàng)新融入高校藝術(shù)人才培養(yǎng)的整個(gè)過程中,積極推動(dòng)優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新,才能促進(jìn)高校改善藝術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量,提高為社會開展文化藝術(shù)服務(wù)的能力,保持文化藝術(shù)發(fā)展的不竭源泉和勃勃生機(jī)。
:
[1]王亞南.文化傳承與知識創(chuàng)新[J].昆明師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2004(3):1-4.
[2]高金祥.試析大學(xué)文化功能的產(chǎn)生及構(gòu)成[J].黑龍江高教研究,2015(5):65-67.
[3]段超.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代傳承體系建構(gòu)研究[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會科學(xué)版,2012(2):1-6.
[4]李建華.文化傳承:當(dāng)代中國高等教育的功能創(chuàng)新[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2012(6):10-15.