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有效教學(xué) 生命課堂——《最后的常春藤葉》教后反思

2014-08-15 00:51:24周小紅
語(yǔ)文天地 2014年13期
關(guān)鍵詞:貝爾曼文本生命

高 潔 周小紅

有效課堂之有效,顧名思義,就是有效果,有效率,有效益。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命,而這生命能否得以延續(xù),取決于教師能否充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,能否做到與文本有機(jī)結(jié)合,真情演繹文本內(nèi)涵,提升學(xué)生對(duì)文本的感悟,讓語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)傳授、情感交流、智慧培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。以人為本、以學(xué)生為本,還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間的“生命教育”正是構(gòu)建語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的一把金鑰匙。

新課程呼喚充滿生命力和創(chuàng)造力的課堂,更加關(guān)注學(xué)生在課堂上師生互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、同伴合作中的行為表現(xiàn)、參與熱情、情感體驗(yàn)等。只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,才能帶來(lái)有效的課堂。可是語(yǔ)文課堂中存在“少、慢、差”等“無(wú)效”現(xiàn)象是不爭(zhēng)的事實(shí)。高中是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵階段,但學(xué)生感到真正學(xué)好語(yǔ)文困難比較大。除個(gè)別社會(huì)原因外,還因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)大多局限在舊的教學(xué)模式下,教師在教學(xué)中一切替學(xué)生包辦,沒(méi)把握好學(xué)生與教師的正確定位。筆者因一節(jié)主題公開(kāi)課產(chǎn)生了一些感悟,下面談一談粗淺的想法。

一、教學(xué)思路與設(shè)計(jì)應(yīng)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)

課堂不是教師自我表現(xiàn)的舞臺(tái),不應(yīng)以教師的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)為本。教師要為學(xué)生的“學(xué)”而設(shè)計(jì)“教”。教師必須先鉆研、理解文本,要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”,明確教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn),挖掘訓(xùn)練要素,并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身沒(méi)有吃透文本,不了解編寫(xiě)意圖,教學(xué)目標(biāo)不明,教學(xué)重點(diǎn)不詳,甚至南轅北轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

筆者的公開(kāi)課經(jīng)過(guò)一周的準(zhǔn)備,試講后指導(dǎo)教師對(duì)筆者的評(píng)價(jià)是:教學(xué)設(shè)計(jì)不合理,學(xué)生學(xué)無(wú)所獲。聽(tīng)到這樣的評(píng)價(jià),心里很是震驚。作為一名執(zhí)教四年的“新教師”,筆者很受打擊。此次公開(kāi)課的課題是《最后的常春藤葉》,這是一篇短篇小說(shuō)。選擇這篇課文的原因是它能很好地體現(xiàn)“生命課堂”的主題。教學(xué)設(shè)計(jì)安排了這樣幾個(gè)內(nèi)容:①以故事《命若琴弦》導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的興趣(經(jīng)實(shí)踐證明,這個(gè)導(dǎo)入效果不錯(cuò),能很好地吸引學(xué)生注意并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣);②概括故事情節(jié),落實(shí)小說(shuō)三要素,讓學(xué)生初步了解文章;③分析人物形象,探討文本內(nèi)涵。以貝爾曼這一主人公為中心,了解文中其他人物,并通過(guò)解讀貝爾曼的人物性格來(lái)揭示文本所要體現(xiàn)的內(nèi)涵。

課后組內(nèi)其他教師指出:①框架問(wèn)題不大,但是細(xì)節(jié)處理不當(dāng),讓人感覺(jué)思路不夠清晰;②課堂設(shè)計(jì)中有一環(huán)節(jié),請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀(本人意圖是通過(guò)分析,讓學(xué)生在了解貝爾曼的基礎(chǔ)上,有感情朗讀,能讀出貝爾曼的味道來(lái)),但卻沒(méi)有考慮學(xué)生的生活閱歷,只是為了讀而讀,顯得很生硬,沒(méi)有達(dá)到效果;③講解時(shí)沒(méi)有突出重點(diǎn),文章主人公是貝爾曼,但教師在講解時(shí)更側(cè)重于瓊珊這個(gè)人物的意志力,忽略了貝爾曼的作用,在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上不準(zhǔn)確,學(xué)生無(wú)法體會(huì)小說(shuō)人物的作用,因此也無(wú)法很好地揭示主題;④教師在課堂上以教師的“講”代替了學(xué)生的“學(xué)”,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這堂課體現(xiàn)不出“以學(xué)生為主體”的理念,可以說(shuō)學(xué)生是“學(xué)無(wú)所獲”,更別提什么“有效教學(xué)”和“生命教育”了。

雖然這節(jié)課設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí),但形式大于內(nèi)容,沒(méi)能很好地體現(xiàn)“有效課堂,生命教育”的精神,更沒(méi)能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有些費(fèi)力不討好,處于一種“半效”,甚至是“無(wú)效”的狀態(tài)。學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物的處境和情感也體會(huì)不到位,違背了當(dāng)初選上這篇課文的初衷。

二、讓學(xué)生在品讀和感悟中生成新知

經(jīng)過(guò)前輩們的指導(dǎo),解決了上述問(wèn)題后,新的問(wèn)題又出現(xiàn)了。筆者設(shè)計(jì)通過(guò)分析文中三次對(duì)貝爾曼的描寫(xiě)來(lái)明晰貝爾曼的形象,再進(jìn)一步揭示課文的主題。但在分析人物形象時(shí),由于問(wèn)題設(shè)置得不太合理,加上筆者語(yǔ)言的繁復(fù)啰嗦,學(xué)生還是沒(méi)有真正走進(jìn)人物的內(nèi)心,沒(méi)有體驗(yàn)到人物給他們帶來(lái)的感動(dòng)。

課文是學(xué)生的閱讀文本,應(yīng)為學(xué)生而教,應(yīng)以學(xué)生的認(rèn)知水平為基點(diǎn)。閱讀,其實(shí)是一個(gè)生命體驗(yàn)的過(guò)程。人們對(duì)一個(gè)作品的閱讀,往往是依據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)。教師和學(xué)生都有自己的經(jīng)驗(yàn),都有按照既有的經(jīng)驗(yàn)解讀文本的自由和資本。但是,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師往往是以自己的經(jīng)驗(yàn)去影響甚或取代學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的閱讀體驗(yàn)蛻變成一種被動(dòng)接受。

因此,課后筆者改變了講解文章的切入點(diǎn),從瓊珊與藤葉的聯(lián)系入手進(jìn)而帶出貝爾曼這個(gè)人物。在講解過(guò)程中放棄了教師主講的方式,而是通過(guò)學(xué)生的反復(fù)閱讀,讓他們?nèi)ジ惺苋宋锏男愿瘢ㄟ^(guò)人物的性格體會(huì)那份感動(dòng)。最后再讓他們分角色朗讀就順理成章了,學(xué)生也能讀出人物的感覺(jué),了解生命的意義并形成自己的價(jià)值判斷。

可見(jiàn),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探究、感悟,才能充分調(diào)動(dòng)他們的能動(dòng)性,展現(xiàn)課堂的生命力和有效性。

三、教師要明確自己在課堂中擔(dān)任的角色

經(jīng)過(guò)這一次教學(xué)實(shí)踐的磨練,筆者認(rèn)識(shí)到教師在準(zhǔn)備任何一堂課時(shí),一定要進(jìn)行準(zhǔn)確定位,在課堂中學(xué)生是課堂的主體,教師是主導(dǎo)。當(dāng)然,教師的主導(dǎo)并不是唱獨(dú)角戲,學(xué)生為主體也不是始終由學(xué)生單方面活動(dòng)。以學(xué)生為主體的教育模式,就是要打破傳統(tǒng)教學(xué)中由教師“一講到底”、“滿堂灌”或“以講為主”、“滿堂問(wèn)”的極端做法,代之以突出學(xué)生主體地位,真正使學(xué)生活動(dòng)起來(lái),以活動(dòng)促發(fā)展,使學(xué)生在活動(dòng)中做到能力和素質(zhì)的全面提高。學(xué)生是常教常新的,一名合格的教師,在課前不僅要下功夫研究教材,更要對(duì)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)情況了如指掌,對(duì)于他們學(xué)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題要有充分的準(zhǔn)備,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。

教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中,要留給學(xué)生足夠的思維、表達(dá)空間,不宜用自己固定的設(shè)計(jì)束縛他們的思維,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是留有彈性空間的設(shè)計(jì)。在課堂上,教師要成為一個(gè)細(xì)心的聆聽(tīng)者,尊重學(xué)生的思維成果,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。但同時(shí)教師還應(yīng)是一個(gè)課堂的引領(lǐng)者,在學(xué)生的思維陷入誤區(qū)時(shí),給與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的恰當(dāng)點(diǎn)撥與引導(dǎo)。

總之,課堂教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。為了構(gòu)建語(yǔ)文有效課堂教學(xué),我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo),積極落實(shí)生命教育,經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷完善和創(chuàng)新,真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

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