王世香

（敦化市教師進(jìn)修學(xué)校，吉林 敦化 133700）

初中思想品德課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生有效參與到課堂教學(xué)中，從而突出學(xué)生的主體性，實(shí)現(xiàn)向以“學(xué)習(xí)者為中心”的轉(zhuǎn)變，不斷促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。然而，在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，雖能注重與學(xué)生生活的密切聯(lián)系，但卻很難實(shí)現(xiàn)學(xué)生生活的有效參與。對(duì)此筆者從真實(shí)的場景入手， 對(duì)問題進(jìn)行了分析，并依據(jù)相關(guān)的理論提出了解決問題的對(duì)策。

一、問題寫真

在教學(xué)（人教版七年級(jí)上冊(cè)）思想品德《自尊是人人都需要的》的一課時(shí)，為了使學(xué)生理解什么是自尊并體會(huì)自尊的重要性，可指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勂涓惺埽?/p>

學(xué)生1：“語文課上我的答案最有新意，同學(xué)們不由自主地為我鼓掌。”

學(xué)生2：我從小學(xué)一年級(jí)起就天天自己上學(xué)，現(xiàn)在有很強(qiáng)的獨(dú)立“生活能力?！?/p>

學(xué)生3：“我英語口語很好，老師叫我每天早上帶領(lǐng)同學(xué)們朗讀英語。”

學(xué)生4：“我在體育比賽中取得優(yōu)異成績，登上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。”

學(xué)生5：“我的建議被老師采納后，受到當(dāng)眾表揚(yáng)……”

上述回答，雖然有點(diǎn)表現(xiàn)自尊的味道，但在思想品德課堂上出現(xiàn)這樣的場景，是教師所沒有料到的。自此大家都保持著沉默，任憑教師如何鼓勵(lì)，學(xué)生依然沒有表現(xiàn)出所期望的參與熱情，更不用說生活體驗(yàn)的有效參與了。教師經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)：這個(gè)班級(jí)的學(xué)生明顯的表現(xiàn)出自信心不足，甚至有自卑的傾向。這樣的情境設(shè)置，由于學(xué)生們關(guān)于“自尊”的生活經(jīng)驗(yàn)太少，所以無法引起共鳴，自然就談不出自己的感受，甚至產(chǎn)生排斥這一學(xué)習(xí)內(nèi)容的情緒。這樣看來，這堂課的出師不利，與情境的創(chuàng)設(shè)有著密切的關(guān)系，即沒能充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)來調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性。因此作為教師，應(yīng)多從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)人手創(chuàng)設(shè)情境，以引起學(xué)生有效參與。

二、問題分析

造成這種局面的原因主要有以下兩個(gè)方面：

從學(xué)生方面看： 一是學(xué)生本身對(duì)思想品德課重視不夠，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，造成學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒比較嚴(yán)重，課堂上沒有主動(dòng)參與的意識(shí)與熱情；二是學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在平時(shí)的生活中很少注重生活體驗(yàn)的積累，無法將課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)與自己的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來，自覺地參與到課堂教學(xué)中；三是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，這就決定了他們沒有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣或即使是預(yù)習(xí)了，也是走馬觀花，應(yīng)付了事。因此學(xué)生自然無法理解教師創(chuàng)設(shè)情境的真實(shí)教學(xué)意圖，因而就不會(huì)有學(xué)生的有效參與。

從教師方面看：一是教師在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的信任度不夠，學(xué)生的人格尊嚴(yán)得不到尊重，他們的成就感及已有的生活經(jīng)驗(yàn)更是得不到肯定和認(rèn)可，得到的往往是被忽略和被輕視，即使得到了老師的鼓勵(lì)，也僅僅只是一種鼓勵(lì)，而沒有太多發(fā)自內(nèi)心的肯定。二是教師在教學(xué)中對(duì)教學(xué)資源的開發(fā)重視不夠，特別是不能把學(xué)生當(dāng)作重要的課程資源來開發(fā)與利用，因此在教學(xué)中忽視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)心感受，不能很好地聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)果造成教學(xué)的空洞、乏味使學(xué)生失去參與的興趣；三是在教學(xué)中，教師不能根據(jù)教學(xué)的需要，創(chuàng)設(shè)既有助于知識(shí)點(diǎn)理解與運(yùn)用又來自學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)情境，讓學(xué)生因找不到成就感而失去了參與的熱情；四是教師忽略了課堂中知識(shí)點(diǎn)的即時(shí)運(yùn)用，沒能形成課堂評(píng)價(jià)的有效機(jī)制，造成學(xué)生課堂學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，從而影響參與學(xué)習(xí)的效果。

三、解決問題的理論依據(jù)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度……”?！皩⒄_的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)……”?！白⒅卣n內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn)，通過道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展”。

《為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展》一書對(duì)課程資源的開發(fā)與利用作了如下表述：“……校內(nèi)課程資源，除了教科書以外，還有教師、學(xué)生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和不同的簡歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源，校內(nèi)各種專用教室和校內(nèi)各種活動(dòng)也是重要的課程資源?！边@種課程資源觀的轉(zhuǎn)變，將改變課程開發(fā)者和教師對(duì)課程性質(zhì)的看法，使課程由狹變廣、由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。課程不再只是學(xué)科的總和，而是學(xué)科、兒童、生活、社會(huì)的有機(jī)整合。學(xué)生的生活及其個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)都將成為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和依據(jù)。

四、解決問題的策略

1.平時(shí)要做好資料的收集

無論是學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活，還是在家庭的日常生活，都會(huì)經(jīng)歷或發(fā)生著一些趣意濃濃的事情，這些事情都是學(xué)生直接的生活體驗(yàn)，把這種體驗(yàn)與思想品德課堂教學(xué)建立起一種必然的聯(lián)系，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生生活體驗(yàn)有效參與的重要舉措。因此，作為思想品德課的教師，在平時(shí)的教學(xué)工作中，要注意觀察、走訪發(fā)生在學(xué)校與家庭中的奇聞趣事，或發(fā)生在學(xué)生身上的好人好事，收集并保存于學(xué)生成長記錄袋之中，作為課堂教學(xué)活動(dòng)的素材。在教學(xué)中教師將這些生活素材通過分析加工、篩選與處理，運(yùn)用到對(duì)教材理論的詮釋與實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，真正做到教學(xué)素材來源于學(xué)生生活，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)分析學(xué)生生活，指導(dǎo)學(xué)生生活實(shí)踐的目的，在提高思想品德課堂教學(xué)實(shí)效性的同時(shí)，兼顧其德育功能的實(shí)現(xiàn)。

2.要注重理論與實(shí)際的結(jié)合

學(xué)生，只有發(fā)生在學(xué)生身上的生活經(jīng)歷或事件，才是學(xué)生的最大生活實(shí)際。把這種學(xué)生的生活實(shí)際運(yùn)用到課堂教學(xué)中，并與思想品德課的基本理論有機(jī)地結(jié)合起來，才能促進(jìn)學(xué)生生活體驗(yàn)的有效參與。因?yàn)槭前l(fā)生在學(xué)生自己身上的事件，對(duì)于學(xué)生來說，是親自經(jīng)歷、體驗(yàn)了的事情，所以他們的感悟最深刻、意義最大。同時(shí)要組織學(xué)生做好經(jīng)歷與體驗(yàn)的相互交流，讓同學(xué)之間通過交流的方式彼此分享，實(shí)現(xiàn)生活體驗(yàn)的有效參與，從而促進(jìn)愉悅、和諧、快樂課堂氛圍的形成，避免思想品德理論的空洞說教，通過教學(xué)的實(shí)效性。

3.重視課堂評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)

一堂成功的思想品德課，既要突出學(xué)生主體性，又要體現(xiàn)教學(xué)的生成性，更要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成率。因此課堂教學(xué)教師要及時(shí)作出評(píng)價(jià)。通過評(píng)價(jià)的作用，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度、學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予充分的肯定、表揚(yáng)與鼓勵(lì)，促成師生、生生、學(xué)生與文本之間的對(duì)話與互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)進(jìn)行調(diào)控，并為后續(xù)教學(xué)提供借鑒。思想品德課教學(xué)與教育的雙重功能，決定了其課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)。如在教學(xué)《讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)》一課時(shí)，播放2010年我市爆發(fā)的特大自然災(zāi)害-----洪水的視屏來創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境，并提出：面對(duì)特大洪水給我們?cè)斐蔀?zāi)害，我們應(yīng)該怎么辦？聯(lián)系自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)剤?jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)有哪些？這個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，發(fā)揮了學(xué)生生活體驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)作用，促使學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的積極參與。再如上《彼此尊重才能贏得尊重》的內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)情景劇讓同學(xué)們?cè)诓煌攸c(diǎn)、不同場合的不同表現(xiàn)視為彼此是否尊重的標(biāo)準(zhǔn)，并談?wù)勂淅碛?。這樣的課堂評(píng)價(jià)，無疑提高了學(xué)生參與課堂的興趣。同時(shí)評(píng)價(jià)過程本身也是一種反思與教育的行為，何樂而不為?

4.開發(fā)學(xué)生生活主題，設(shè)計(jì)課外實(shí)踐活動(dòng)

課外實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。思想品德課教學(xué)來源于生活，評(píng)價(jià)生活最終指導(dǎo)生活實(shí)踐，課外實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課內(nèi)知識(shí)的體驗(yàn)與實(shí)踐，成為學(xué)習(xí)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教師在設(shè)計(jì)課外實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，主題的生成關(guān)系著實(shí)踐活動(dòng)的成敗，學(xué)習(xí)過程的落實(shí)。因此，我們依然要緊扣學(xué)生生活，將學(xué)生生活與思想品德課理論緊密結(jié)合起來，確立與學(xué)生生活密切相關(guān)的活動(dòng)主題，發(fā)揮班本資源的優(yōu)勢(shì)，更好地實(shí)現(xiàn)思想品德課的教學(xué)目標(biāo)。

總之，在思想品德課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師都要充分關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的參與與利用，積極實(shí)踐教學(xué)生活化的理念，提高思想品德課堂教學(xué)的實(shí)效性，并實(shí)現(xiàn)其特有的教育功能。在此過程中，還應(yīng)該注意盡量使用正面的、積極的班本素材，及時(shí)保護(hù)全體學(xué)生的自尊心和榮譽(yù)感，使學(xué)生的生活體驗(yàn)發(fā)揮出更大的功效。