曾興華
(阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校 管理系,四川 汶川 623002)
隨著改革開(kāi)放的深入,四川民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到了逐步提升。各族人民在享受改革開(kāi)放物質(zhì)成果的同時(shí),文化層面的需求也日益迫切。如何滿足民族地區(qū)人民的文化精神訴求、適應(yīng)民族地區(qū)行政生態(tài)變化和推動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,客觀上要求民族地區(qū)政府必須轉(zhuǎn)變政府文化職能,才能更好地實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。
政府職能轉(zhuǎn)變是行政管理學(xué)、政治學(xué)相關(guān)學(xué)科研究的重點(diǎn)內(nèi)容。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于政府職能轉(zhuǎn)變的研究,側(cè)重于經(jīng)濟(jì)職能,而對(duì)文化職能轉(zhuǎn)變?nèi)狈?yīng)有的關(guān)注。對(duì)于政府文化職能的內(nèi)涵,有學(xué)者認(rèn)為:“文化教育職能是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)全民的思想道德建設(shè)以及教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)方面的管理”。①也有學(xué)者指出,政府文化職能是指“通過(guò)文化管理機(jī)構(gòu)依法對(duì)教育、科技、文化衛(wèi)生、體育、新聞出版、廣播電視等社會(huì)科教事業(yè)和社會(huì)文化事業(yè)的管理?!雹?/p>
本文認(rèn)為,政府文化職能是指政府為提供公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)品,而對(duì)社會(huì)文化事業(yè)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織和監(jiān)督的政府行為。政府文化職能轉(zhuǎn)變是指“國(guó)家行政機(jī)關(guān)在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)社會(huì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)管理的職責(zé)、作用、功能的轉(zhuǎn)換、變革和發(fā)展,包括管理職責(zé)、權(quán)能的改變,管理角色的轉(zhuǎn)換,管理手段、方法及模式的轉(zhuǎn)變等?!雹?/p>
相對(duì)于東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)而言,四川民族地區(qū)有其特殊的歷史文化背景,故四川民族地區(qū)政府的文化職能轉(zhuǎn)變有其必要性和特殊性。
1.貫徹和落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院全面深化改革的戰(zhàn)略部署的需要。民族地區(qū)政府文化職能轉(zhuǎn)變是切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,加快法治政府和服務(wù)型政府建設(shè)的題中之義,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的內(nèi)在要求。黨的十七屆六中全會(huì)指出,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),堅(jiān)持改革開(kāi)放,著力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新,以改革促發(fā)展、促繁榮,不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,提高文化開(kāi)放水平,推動(dòng)中華文化走向世界,積極吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全。在民族地區(qū)民族文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,要求民族地區(qū)政府必須下大力氣,建立切合民族地區(qū)文化發(fā)展的文化管理體系,推動(dòng)民族地區(qū)文化大發(fā)展和大繁榮。
2. 保障民族地區(qū)公民廣泛享有文化權(quán)利的必然要求。聯(lián)合國(guó)《世界人權(quán)宣言》第27條明確規(guī)定:“人人有權(quán)自由參加社會(huì)的文化生活,享受藝術(shù),并分享科學(xué)進(jìn)步及其產(chǎn)生的福利。人人對(duì)由于他所創(chuàng)作的任何科學(xué)、文學(xué)或美術(shù)作品而產(chǎn)生的精神的和物質(zhì)的利益,有享受保護(hù)的權(quán)利?!甭?lián)合國(guó)《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》則進(jìn)一步細(xì)化了文化權(quán)利的內(nèi)涵。國(guó)內(nèi)學(xué)者將文化權(quán)利歸納為四種,即享受文化成果的權(quán)利、參與文化活動(dòng)的權(quán)利、開(kāi)展文化創(chuàng)造的權(quán)利以及對(duì)個(gè)人進(jìn)行文化藝術(shù)創(chuàng)造所產(chǎn)生的精神上和物質(zhì)上的利益享受保護(hù)權(quán)。④保障公民的文化權(quán)利是政府文化職能的重要體現(xiàn)。四川民族地區(qū)世代居住著藏、羌、彝、回等幾十個(gè)少數(shù)民族群體,在各民族文化交流過(guò)程中創(chuàng)造出璀璨的民族文化,逐漸形成了以甘孜州為中心的康巴文化、阿壩州藏羌風(fēng)情和涼山彝族火把節(jié)等形式。民族地區(qū)公民文化權(quán)利表現(xiàn)在民族文化成果的分享、傳承,民族文化活動(dòng)的參與及民族文化產(chǎn)業(yè)的利益保護(hù)。為更好地保障民族地區(qū)公民的文化權(quán)利,切實(shí)滿足少數(shù)民族群眾的文化需求,引導(dǎo)民族地區(qū)的文化創(chuàng)造,擴(kuò)大民族地區(qū)文化活動(dòng)的影響力,轉(zhuǎn)變民族地區(qū)政府文化職能,是實(shí)現(xiàn)四川民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措。
3.適應(yīng)民族地區(qū)行政環(huán)境變化的需要。四川省民族地區(qū)面積為30.14萬(wàn)平方公里,占全省總面積的62.14%,少數(shù)民族總?cè)丝诔^(guò)490萬(wàn)人,占全省人口總數(shù)的6%,是全國(guó)第二大藏區(qū)、最大的彝族聚居區(qū)和唯一的羌族聚居區(qū)。行政經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,要求加快政府文化職能轉(zhuǎn)變。第一,與四川省其他地區(qū)比較,四川民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比較滯后,阿壩、甘孜、涼山三州GDP約占全省GDP總值的6%。2012年,四川省GDP為23872.80億元。其中,阿壩州為203.74億元,甘孜州為175.02億元,涼山州為1122.67億元。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,四川民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平處于全省較低水平,迫切需要民族地區(qū)在加大改革開(kāi)放力度的同時(shí),更要以職能轉(zhuǎn)變?yōu)槠鯔C(jī),利用民族地區(qū)的后發(fā)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。第二,從四川省民族地區(qū)行政文化環(huán)境來(lái)看,民族地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展與其他地區(qū)有很大的差距。以2012年四川省各市(州)文化藝術(shù)和文化事業(yè)機(jī)構(gòu)和人員統(tǒng)計(jì)為例,三個(gè)自治州的表演藝術(shù)團(tuán)體機(jī)構(gòu)數(shù)量占全省總數(shù)的9.5%,從業(yè)人員占全省總數(shù)的10.6%,公共圖書(shū)館數(shù)量占全省總數(shù)的23.4%,文化館數(shù)量占全省總數(shù)的24.8%,博物館數(shù)量占全省總數(shù)的11.84%。第三,四川民族地區(qū)地形復(fù)雜,氣候多樣,形成了獨(dú)特的自然景觀和人文景觀。地區(qū)內(nèi)旅游資源豐富,作為旅游資源大省的四川省,民族地區(qū)包括了2個(gè)世界自然遺產(chǎn)、5個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、20多個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和眾多的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),其旅游資源品位高、特色鮮明。⑤根據(jù)《四川省“十二五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的發(fā)展目標(biāo),要在民族地區(qū)打造“大九寨國(guó)際旅游區(qū)”、“環(huán)貢嘎生態(tài)旅游區(qū)”和“亞丁香格里拉旅游區(qū)”。如何運(yùn)用好獨(dú)具特色的旅游資源,推動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)民族地區(qū)政府文化職能轉(zhuǎn)變提出了新的命題。
4.維護(hù)國(guó)家文化安全,提升文化競(jìng)爭(zhēng)力的需要。經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的背景下,各國(guó)之間除了硬實(shí)力的較量外,文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。國(guó)家文化安全概念,就是基于國(guó)際政治格局中不同文化背景下各民族國(guó)家應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全威脅,維護(hù)自身的政治文化和制度,保持安全感而提出的。美國(guó)學(xué)者塞繆爾·亨廷頓指出,決定未來(lái)沖突的關(guān)鍵是文化和文明,戰(zhàn)爭(zhēng)將在西方文明和非西方文明之間爆發(fā),國(guó)家的地緣重要性,取決于其位置是否在或接近由文化劃分的不同文明的交界線。在亨廷頓看來(lái),幾個(gè)主要文明之間的相互作用將決定未來(lái)的世界,包括西方文明、儒家文明、日本文明、伊斯蘭文明、印度文明、斯拉夫——東正教文明、拉丁美洲文明,還可能有非洲文明。⑥隨著中外文化交流領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大,在民族文化遭遇西方文化霸權(quán)沖擊的情況下,如何保護(hù)和傳承民族文化,維護(hù)國(guó)家文化安全,值得深入研究。為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,四川省民族地區(qū)政府必須轉(zhuǎn)變職能,加強(qiáng)地方文化管理和制度創(chuàng)新。
政府職能轉(zhuǎn)變的主要目標(biāo)是改變以往全能政府的形象,建設(shè)有限政府和服務(wù)型政府,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,創(chuàng)新社會(huì)管理、提高基層社會(huì)的治理能力。在政府文化職能轉(zhuǎn)變上,則需要理順政府與文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的關(guān)系,明確文化行政部門(mén)的管理職責(zé)、作用和功能,實(shí)現(xiàn)文化管理角色從控制向監(jiān)管的轉(zhuǎn)變。在管理手段的運(yùn)用上,實(shí)現(xiàn)行政手段、法律手段與經(jīng)濟(jì)手段多管齊下,有針對(duì)性地加大文化產(chǎn)業(yè)和文化旅游資源開(kāi)發(fā)的政策扶持。近些年,圍繞政府職能轉(zhuǎn)變,四川省民族地區(qū)政府對(duì)轉(zhuǎn)變文化職能進(jìn)行了積極的探索,取得了一定的成果。
1.深化文化行政體制改革,加快政府文化職能的轉(zhuǎn)變。第一,穩(wěn)步推進(jìn)民族地區(qū)公益性文化事業(yè)單位改革,建立健全民族地區(qū)公共文化服務(wù)指標(biāo)體系和績(jī)效考核機(jī)制。四川省民族地區(qū)工商行政部門(mén)根據(jù)《四川省工商行政管理局關(guān)于深化文化體制改革促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》,完善文化市場(chǎng)準(zhǔn)入、運(yùn)行和退出制度,加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管。2013年,甘孜州組建文旅發(fā)展集團(tuán)、亞丁景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)有限公司,“阿西土陶”等11類(lèi)文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上市,推動(dòng)了文化市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。第二,創(chuàng)新文化管理體制機(jī)制?!吨泄矝錾街菸P(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革的決定》中提出,“推動(dòng)政府部門(mén)由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步理順黨政部門(mén)與其所屬文化企事業(yè)單位的關(guān)系。建立健全黨委和政府監(jiān)管?chē)?guó)有文化資產(chǎn)的管理機(jī)構(gòu),實(shí)現(xiàn)管人管事管資產(chǎn)管導(dǎo)向相統(tǒng)一。”⑦第三,加強(qiáng)文化法制建設(shè)。2014年1月,中共阿壩州委出臺(tái)《阿壩州依法治州實(shí)施意見(jiàn)》,第九條:依法行政第9項(xiàng)中指出:“完善文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)制?!钡谑邨l:健全依法維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,第1項(xiàng)中提出“以保障人民群眾政治權(quán)益、經(jīng)濟(jì)權(quán)益、文化權(quán)益為主要內(nèi)容,建立覆蓋城鄉(xiāng)的群眾權(quán)益保障體系?!?/p>
2.統(tǒng)籌財(cái)政預(yù)算,加大對(duì)民族地區(qū)文化發(fā)展的財(cái)政支持力度。在四川省民族地區(qū)地方公共財(cái)政支出中,文化項(xiàng)目支出占的比例雖然不高,但近期呈現(xiàn)出增長(zhǎng)的勢(shì)頭。其中,2012年,阿壩州文化財(cái)政支出增長(zhǎng)率為40.59%,而甘孜州比2011年減少14.57%,呈逆增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),涼山州增速最快,比2011年增加了84.74%的財(cái)政預(yù)算。阿壩州抓住災(zāi)后文化恢復(fù)重建和對(duì)口援建的有利時(shí)機(jī),進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。截至目前,全州共落實(shí)文化重建資金89173萬(wàn)元,已啟動(dòng)文化重建項(xiàng)目281項(xiàng)(其中啟動(dòng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施107項(xiàng),文化市場(chǎng)80項(xiàng),文物18項(xiàng),精神家園10項(xiàng),新聞出版66項(xiàng)),已完成投資12592.3萬(wàn)元。⑧另外,阿壩州發(fā)改委積極向國(guó)家、省發(fā)改委爭(zhēng)取阿壩州圖書(shū)館和文化館藏區(qū)專(zhuān)項(xiàng)資金。目前,已將兩個(gè)新建項(xiàng)目總投資達(dá)3625萬(wàn)元可行性研究報(bào)告,經(jīng)專(zhuān)家審查上報(bào)省發(fā)改委。⑨
3.堅(jiān)持發(fā)展公益性文化事業(yè),大力實(shí)施文化惠民工程。2013年,甘孜州按照“建體系、添設(shè)施、搞活動(dòng)、強(qiáng)隊(duì)伍”的思路,推進(jìn)文化事業(yè)快速發(fā)展。成功舉辦爐霍“尋親感恩奮進(jìn)”活動(dòng)、巴塘連北京聯(lián)誼活動(dòng),德格、甘孜、稻城、丹巴等地群眾文化活動(dòng)1100余場(chǎng)次。⑩阿壩州啟動(dòng)全國(guó)第一次可移動(dòng)文物普查,加強(qiáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,出版《阿壩州文庫(kù)》系列叢書(shū)、《阿壩州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)典藏》,新增州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)44項(xiàng)。[11]2013年11月6日,涼山州歌舞團(tuán)“藝術(shù)感恩大地”千鄉(xiāng)播夢(mèng)行動(dòng)拉開(kāi)序幕,涼山歌舞團(tuán)的藝術(shù)家們將用5年時(shí)間走遍涼山613個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),凝聚正能量,傳播“中國(guó)夢(mèng)”。[12]
4.積極扶持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從整體上看,四川省民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)比較薄弱,但是,地方政府利用豐富的民族文化資源,打造了具有民族性的文化產(chǎn)業(yè)群。2006年5月,九寨溝演藝產(chǎn)業(yè)群被文化部命名為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,形成“世界自然遺產(chǎn)景區(qū)+藏羌民族風(fēng)情晚會(huì)+藏羌歌舞伴宴”的“文旅互動(dòng)”雙運(yùn)組合模式。2008年汶川地震后,阿壩州利用災(zāi)后重建契機(jī),九寨溝演藝產(chǎn)業(yè)群在文化旅游業(yè)中形成了一定規(guī)模。2011年,九寨溝藏羌演藝集群累計(jì)接待中外游客75萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值1.11億元、稅收500萬(wàn)元?!肚蓟辍?、《九寨千古情》、《天地松州》等歌舞演藝項(xiàng)目正式對(duì)外駐演。其中《九寨千古情》于2014年5月1日正式對(duì)外演出,有2300多個(gè)座位,運(yùn)營(yíng)一個(gè)月共接待游客6萬(wàn)多人,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值300多萬(wàn)元。截至2014年5月底,九寨溝演藝群接待游客近36萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值5400萬(wàn)元。[13]涼山州在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,積極發(fā)揮文化龍頭企業(yè)的示范作用。涼山文廣傳媒公司作為國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地,2011年該公司實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)收入5078.56萬(wàn)元,較2010年增長(zhǎng)25.41%,龍頭效應(yīng)明顯。2014年9月14日,四川巴塘天籟童聲合唱團(tuán)的孩子們?cè)谂_(tái)北市開(kāi)始了第一天的文化交流活動(dòng),所到之處,均受到臺(tái)灣同胞的熱烈歡迎和高度關(guān)注。[14]
正如前文所述,四川民族地區(qū)政府轉(zhuǎn)變文化職能的積極探索,取得了一定的成果,但文化行政管理的復(fù)雜性、民族文化發(fā)展的特殊性和文化市場(chǎng)的多元性,要求民族地區(qū)政府需要將改革進(jìn)行到底。具體而言,四川民族地區(qū)政府轉(zhuǎn)變文化職能應(yīng)重視以下4個(gè)方面的內(nèi)容。
1.完善文化管理體制,提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策水平。在當(dāng)前的文化管理體制改革中,逐漸理順了新聞出版部門(mén)與出版社、廣電部門(mén)與電視臺(tái)關(guān)系,完成了“局社分開(kāi)”、“局臺(tái)分開(kāi)”,相關(guān)的職責(zé)得以明確。但是,仍然存在一些問(wèn)題,比較突出的就是文化管理體制涉及的部門(mén)較多,且具有分散性的特點(diǎn),文化政策主體之間缺少溝通協(xié)調(diào),使得好的政策落實(shí)不到位,市場(chǎng)監(jiān)督不健全,公益文化事業(yè)發(fā)展受到制約。同時(shí),文化行政管理部門(mén)受傳統(tǒng)管控方式的影響,對(duì)文化市場(chǎng)重干預(yù)、輕服務(wù)的現(xiàn)象普遍存在。文化行政審批權(quán)限、綜合文化行政責(zé)任主體都需要進(jìn)一步明確,文化行政立法工作,文化行政綜合執(zhí)法工作需進(jìn)一步加強(qiáng)。因此,四川民族地區(qū)政府文化職能轉(zhuǎn)變?cè)诠芾眢w制上,必須明確各部門(mén)職責(zé),減少多頭行政,下放部分行政審批權(quán)限,調(diào)動(dòng)基層文化行政單位的工作積極性和創(chuàng)造性。文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展,需要有效的制度保障,需要科學(xué)的政策引導(dǎo)。民族地區(qū)地方政府應(yīng)該進(jìn)一步深化文化體制改革,進(jìn)行體制和機(jī)制的創(chuàng)新,加快建立高效科學(xué)的組織管理體制,建立和完善行業(yè)協(xié)會(huì),建立健全法規(guī)政策體系,建立資金支持機(jī)制,拓寬投資渠道,加大投入力度,構(gòu)筑集約化的文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立人才培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制,加大分配制度的改革力度。[15]
2.以民生為本,保障公民文化權(quán)利?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,四川民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,部分地區(qū)人民群眾生活條件惡劣,政府文化職能轉(zhuǎn)變必須把文化發(fā)展與民生改善結(jié)合起來(lái),以民生工程建設(shè)和文化部、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)《藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊總體規(guī)劃》為契機(jī),實(shí)施文化惠民工作,創(chuàng)造出民族地區(qū)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)作品。文化是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族凝聚力的源泉,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)重要組成部分,也是衡量一個(gè)地方文明程度的一個(gè)重要指標(biāo)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)民族的覺(jué)醒,首先是文化上的覺(jué)醒;一個(gè)民族的幸福,很大程度上取決于文化的供給和服務(wù)程度。[16]民族地區(qū)政府文化職能與經(jīng)濟(jì)職能的有力銜接,把民生的改善和文化權(quán)利的落實(shí)有機(jī)結(jié)合,有利于公民文化自覺(jué)和文化自信的培育,也有利于推動(dòng)社會(huì)文明的構(gòu)建,提升人們的精神境界和道德修養(yǎng),促進(jìn)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.加強(qiáng)行政生態(tài)環(huán)境建設(shè),為文化發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。行政生態(tài)學(xué)借用生態(tài)學(xué)的基本理論與方法,主要研究文化、歷史傳統(tǒng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景和公眾期望、群體意識(shí)等因素對(duì)公共行政的影響,以及公共行政對(duì)該國(guó)社會(huì)變遷與發(fā)展的深層次制約和行動(dòng)。1961年,美國(guó)夏威夷大學(xué)教授弗雷得·里格斯出版了《行政生態(tài)學(xué)》一書(shū),運(yùn)用生態(tài)學(xué)的理論與方法,研究發(fā)展中國(guó)家的行政問(wèn)題?,F(xiàn)代行政生態(tài)學(xué)就是把公共行政系統(tǒng)視作一個(gè)有機(jī)體,行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間存在著“輸入——輸出——轉(zhuǎn)換”的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。文化生態(tài)系統(tǒng),即文化發(fā)展過(guò)程中,與自然地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治環(huán)境等構(gòu)成的一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響的綜合系統(tǒng)。文化生態(tài)是行政生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容,系統(tǒng)內(nèi),文化與當(dāng)?shù)厝嗣竦男叛?、風(fēng)俗、價(jià)值觀念等緊密聯(lián)系在一起。保護(hù)好民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境,把生態(tài)保護(hù)放在資源開(kāi)放首位,既要金山銀山,也要綠水青山,夯實(shí)文化賴(lài)以生存的人文環(huán)境和自然環(huán)境。民族地區(qū)政府還應(yīng)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,加強(qiáng)環(huán)境立法,依法保護(hù)民族生態(tài)區(qū)。
4.培養(yǎng)和引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需的專(zhuān)門(mén)人才。文化人才隊(duì)伍建設(shè),是政府文化職能轉(zhuǎn)變的根本保障,是文化管理工作的基本任務(wù)。[17]文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要政府政策引導(dǎo)、財(cái)政支出,但是,更需要專(zhuān)門(mén)人才的參與,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出謀劃策。中南大學(xué)歐陽(yáng)友權(quán)教授在第九屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇發(fā)言中指出:“我們國(guó)家的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員總量在85%,大約是這個(gè)數(shù),集中在中東部地區(qū)。在西部、在老少邊窮地區(qū)、在一些非國(guó)有企業(yè),人才匱乏,技術(shù)力量薄弱的狀況十分突出。人才短缺,調(diào)配不當(dāng)和觀念落后造成的學(xué)不能用,研不能產(chǎn),已成為制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸?!盵18]民族地區(qū)政府文化主管部門(mén)和文化事業(yè)單位要做好文化產(chǎn)業(yè)人才規(guī)劃,完善人才管理體制,做好人才服務(wù)工作,以培養(yǎng)人才為主、引進(jìn)人才為導(dǎo)、改善人才環(huán)境,不斷優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)的人才結(jié)構(gòu)。
注釋?zhuān)?/p>
①夏書(shū)章著:《行政管理學(xué)》,中山大學(xué)出版社,1998 年版,第54-55 頁(yè)。
②金太軍、趙暉、高紅、張方華著:《政府職能梳理與重構(gòu)》,廣東人民出版社,2002 年版,第15 頁(yè)。
③文化事業(yè)單位改革研究課題組:《文化體制改革背景下的政府職能轉(zhuǎn)變與整合》,《中國(guó)行政管理》,2010 年第10 期。
④趙宴群:《文化權(quán)利的確立與實(shí)現(xiàn)》,復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文,第19 頁(yè)。
⑤母濤:《四川民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》,《改革與發(fā)展》,2006 年第2 期。
⑥亨廷頓:《文明沖突論》,新浪網(wǎng),2014 年3 月24 日。
⑦《中共涼山州委關(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革的決定》,涼山新聞網(wǎng),2014 年4 月3 日。
⑧劉文芝:《認(rèn)清形勢(shì)搶抓機(jī)遇努力推動(dòng)阿壩文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮》,http://www.abwh.gov.cn/Item/Show.asp?m=1&d=1710.
⑨《阿壩州積極爭(zhēng)取項(xiàng)目資金助推文化事業(yè)發(fā)展》,阿壩州人民政府網(wǎng),2014 年3 月15 日。
⑩《甘孜州人民政府2014 年工作報(bào)告》
[11]《阿壩州人民政府2014 年工作報(bào)告》
[12]《涼山歌舞團(tuán)啟動(dòng)千鄉(xiāng)播夢(mèng)行動(dòng)五年走遍613 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)》,四川日?qǐng)?bào)網(wǎng),2013 年11 月6 日。
[13]《阿壩州多管齊下推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展》,四川省人民政府網(wǎng),2014 年6 月20 日。
[14]《四川巴塘天籟童聲合唱團(tuán),在寶島臺(tái)灣受到熱烈歡迎》,甘孜新聞網(wǎng),2014 年9 月15 日。
[15]袁明旭:《論民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地方政府職能》,《思想戰(zhàn)線》,2008 年第1 期。
[16]馮俊英:《文化發(fā)展繁榮與民生幸?!?,《廣西日?qǐng)?bào)》,2011 年11 月20 日。
[17]樊非:《新世紀(jì)新階段中國(guó)政府文化職能轉(zhuǎn)變》,《河海大學(xué)學(xué)報(bào)》,2004 年第2 期。
[18]]歐陽(yáng)友權(quán):《文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)矛盾與對(duì)策》,新浪財(cái)經(jīng)網(wǎng),2012 年10 月8 日。