韓雪峰
(梅河口市藝術(shù)團(tuán) 吉林 通化 135000)
在長(zhǎng)期的音樂(lè)詞曲創(chuàng)作實(shí)踐中,業(yè)界形成了一些常用的表現(xiàn)手法,值得我們參考。
從歌詞開(kāi)始就點(diǎn)明作品的主題思想,直接敘述作品表現(xiàn)的內(nèi)容,不在語(yǔ)言上加更多的修飾,也不借助于其他手段來(lái)曲折間接的表達(dá),這種手法稱為直敘。直敘具有樸素、明朗、“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的特點(diǎn),是齊唱歌曲的歌詞中常用的手法?!洞蟮哆M(jìn)行曲》是運(yùn)用直敘手法的例子,另如《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》:
學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,
忠于革命忠于黨。
愛(ài)憎分明不忘本,
立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)。
學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,
艱苦樸素永不忘。
愿做革命的螺絲釘,
集體主義思想放光芒。
這首歌詞,用直敘手法,直截了當(dāng)?shù)爻隽死卒h同志光輝思想品德的各個(gè)方面,簡(jiǎn)潔扼要,易記易唱。
運(yùn)用直敘手法需要有較高的概括能力,要從豐富多彩的生活現(xiàn)象中,從事物發(fā)展的復(fù)雜過(guò)程中,恰當(dāng)?shù)剡x材和取舍,否則易落入平板。
借助于豐富的想象,對(duì)實(shí)際事物(或人物)的形象,特征,程度,作用等進(jìn)行適當(dāng)?shù)目浯?,這種手法稱為夸張。這種表現(xiàn)手法,常能使事物(人物)本身的特點(diǎn),得到更鮮明的體現(xiàn)。
夸張手法有兩種:一種是往高,大,好,強(qiáng)等方面夸張。如鐵人王進(jìn)喜同志的語(yǔ)句:“石油工人一聲吼,地球也要抖三抖”京劇《海港》中高志揚(yáng)唱的“裝卸工,左手高舉糧萬(wàn)擔(dān),右手托起千噸鋼”都是用夸張的手法表現(xiàn)工人師傅豪邁的氣概。舞劇《白毛女》序曲合唱中,用夸張的手法,控訴了舊社會(huì)給勞動(dòng)人民造成的深重苦難,表現(xiàn)了貧苦農(nóng)民對(duì)地主階級(jí)的深仇大恨。
舞劇《白毛女》
窮苦的人啊,
地作床來(lái)天當(dāng)被蓋。
訴不盡的仇恨啊,
匯成波浪滔天的江和海!
壓不住的怒火啊,
定要燒毀黑暗的舊世界!
另一種夸張手法是往低,小,壞,弱等方面夸張,這種手法在一般歌詞中不多見(jiàn)。
魯迅先生曾說(shuō):“燕山雪花大如席”是夸張,但燕山究竟有雪花,就含著一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)在里面,使我們立刻知道燕山愿意來(lái)有這么冷,如果說(shuō)“廣州雪花大如席”那可就變成笑話了。這就是說(shuō)夸張必須在事實(shí)的基礎(chǔ)上,作者應(yīng)從對(duì)事物的真實(shí)感受出發(fā),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用夸張。如果脫離事實(shí)去夸張,那便是無(wú)依據(jù)的主觀臆造,憑空幻想,使人感到不真實(shí),有損于內(nèi)容的表達(dá)。如“我愛(ài)那拖拉機(jī),感情深如?!薄耙欢涿藁ㄏ笞剑瑝旱闷噧深^翹”?!扒樯钊绾!笔怯幸欢ǖ谋憩F(xiàn)范圍的,用以形容愛(ài)拖拉機(jī),不合適,不貼切。“一朵棉花象座山”夸張得言過(guò)其實(shí),汽車也不可能“兩頭翹”顯然這兩句詞缺乏真實(shí)感,不可能達(dá)到啟發(fā)人們想象,渲染事物特征的作用。
提出問(wèn)題,自問(wèn)自答,這種手法稱為設(shè)問(wèn)。設(shè)問(wèn)的方法是先提出問(wèn)題吸引讀者或聽(tīng)眾的注意力,然后予以明確的解答,可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果,對(duì)要表達(dá)的內(nèi)容起到強(qiáng)調(diào)的作用。這種手法是民歌中的“盤(pán)歌”“對(duì)口山歌”等形式的主要表現(xiàn)手法,也廣泛地運(yùn)用在歌詞創(chuàng)作中。
設(shè)問(wèn)可以是一問(wèn)一答,如“是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動(dòng)群眾”《國(guó)際歌》“要問(wèn)大車哪里去耶?沿著社會(huì)主義大道奔前方”。
設(shè)問(wèn)也可以是列舉設(shè)問(wèn),既先集中地提問(wèn),然后總起來(lái)作回答。
或以時(shí)間,或以方向,或以數(shù)字等為順序,依次引發(fā)歌詞內(nèi)容的手法,叫做序列。序列是民歌中常用的手法之一。按時(shí)序列舉的如:春、夏、秋、冬;一月、二月、三月……;從前,如今,將來(lái)等。按方向列舉的如:東、南、西、北;前后、左、右;天上、地下等。按數(shù)序列舉的如民歌中“十唱”“十繡”“盤(pán)歌”等。
《繡金匾》將時(shí)序同數(shù)序結(jié)合用于一首歌詞之中,樸實(shí)而親切地表現(xiàn)了全國(guó)人民歌頌毛主席、朱總司令和周總理的深情,深受廣大群眾喜愛(ài)。
襯詞,是在歌詞句子的基本內(nèi)容之外,插入一些襯托性的(可能用在句前、句中或句末)字、詞,甚至完整的句子,它對(duì)基本內(nèi)容起著積極的表現(xiàn)作用。襯詞可能是表一某些語(yǔ)氣、勞動(dòng)呼聲或呼喚的意思,如:啊、嘿、喲、哎等,也可能是模仿某種音響,還可能用具有明顯意義的襯句來(lái)加強(qiáng),豐富歌詞的基本內(nèi)容。
表現(xiàn)手法屬于形式的范疇,是為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)的,脫離內(nèi)容,任何手法也就失去了生命力,我們可以歸納出多種表現(xiàn)手法來(lái),但在創(chuàng)作實(shí)踐中,不應(yīng)當(dāng)從某種表現(xiàn)手法出發(fā),而應(yīng)該從完美地表現(xiàn)革命的政治內(nèi)容出發(fā),從作品總體立意、構(gòu)思出發(fā),恰當(dāng)?shù)剡x擇,大膽地創(chuàng)新。